《文言文啟蒙讀本（新一版）》有文言文共340篇，每篇中都含有原文、【文言知識】、【啟發(fā)與借鑒】和【思考與練習(xí)】，結(jié)尾有參考答案，是一本值得欣賞的文言文讀物。選文題材豐富多樣：成語典故、歷史故事、人物小傳、風(fēng)土人情等，凡所可錄，無不錄之。并從中引申出“關(guān)愛”的主題，朗朗上口的同時，也提高了學(xué)生的思想修養(yǎng)，一舉多得。書中所用實(shí)詞、虛詞都是*常用的，所及語法特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，也都中規(guī)中矩。一些特意設(shè)計的微型練習(xí)，讓學(xué)生在輕輕

《唐宋詞鑒賞辭典》（新一版）選錄的詞作，囊括了唐代、五代、宋代以及遼、金詞人的多數(shù)經(jīng)典作品，涵蓋了一整部唐五代南北宋的詞史。選目精當(dāng)全面是其主要特色。鑒賞文作者包括俞平伯、周汝昌、施蟄存、唐圭璋、沈祖棻、葉嘉瑩等一代國學(xué)名家、古典文學(xué)研究巨擘，分析解讀透徹明了，情理兼勝，質(zhì)量上乘，是讀者了解認(rèn)識唐宋詞藝術(shù)精髓、獲得文學(xué)滋養(yǎng)的捷徑坦途�！短扑卧~鑒賞辭典》是上海辭書出版社中國文學(xué)鑒賞辭典大系之一。該書初版于1988年，審

本書收入《通用規(guī)范漢字表》中有簡化字、繁體字、異體字對照內(nèi)容的單字頭約3700組，其中一級字約2050組，二級字約1150組，三級字約500組。每個簡化字單字頭后列出其對應(yīng)的繁體字或異體字，加注漢語拼音后，在釋義、【辨析】和【備考】中，辨析同一個字頭的簡化字、繁體字、異體字的音、形、義對應(yīng)關(guān)系�；诖硕ㄎ�，本書只列出單字的常見義項或需辨析的義項，并注重說解繁體字與異體字，不求面面俱到。

“中國著名碑帖彩色放大本”系列，底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。唐代玄奘取經(jīng)歸來，便開始翻譯經(jīng)文。唐太宗親為作序，太子李治為其作記。後來，長安弘福寺僧人懷仁從唐內(nèi)府所藏王羲之行書遺墨中集字，將太宗序、太子記以及太宗答、太子箋答、玄奘所譯心經(jīng)等五種集出。唐高宗咸亨三年由諸葛神力勒石，朱靜藏鐫刻，將其共刻一石而立。此碑計三十行字，行八十三字至八十八字

詩文同源。古文，作為中國古代文學(xué)的一枝絢麗奇葩，與古詩一樣多姿多彩，源遠(yuǎn)流長。古文，以文體論，有狹、廣二義。狹義的古文，專指秦漢使用的散體文，后泛指以文言所寫的散體文章；廣義的古文，則指古代以文言所寫的文章，包括以駢體寫成的辭賦。本書所收古文，即以廣義而言，包括歷代散文、辭賦的名篇和代表作。本書在已出版本的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂，增加了清末民初名家名篇二十余篇，對附錄《古文書目》做了大量的增訂，并對全書的開本、裝幀、版式、字

《中國成語大辭典(辭海版)》是一部大型的語文辭書，收成語18000余條，可供具有中等以上文化水平的讀者使用。近幾年來，成語詞典出版比較多，但還缺少一部收詞多、資料豐富的大型成語詞典。《中國成語大辭典(辭海版)》編者是幾家出版社的編輯，他們注間搜集第一手資料，注意推敲詞語的解釋，在收詞方面也掌握從嚴(yán)收錄的原則。這些做法，我認(rèn)為都是可取的。漢語的歷史悠久，成語十分豐富。在語言表達(dá)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用成語可以使語言精煉，使語言形象

《宋詞鑒賞辭典（新1版上下）（精）》的主編是夏承燾《宋詞鑒賞辭典（新1版上下）（精）》一、本書共收兩宋、遼、金286位詞人及無名詞人的詞作共1294首。二、本書正文中作家、作品的先后次序排列，一般依照唐圭璋編《全宋詞》、《全金元詞》。三、本書原則上采用一首詞一篇賞析文章，也有少數(shù)作品幾首合在一起分析。四、本書使用簡體字。在可能產(chǎn)生歧義時，酌用繁體字或異體字。五、詞中疑難詞句，一般在賞析文章中略作解釋，有的在文末酌加注

《唐詩鑒賞辭典》是國內(nèi)文藝類鑒賞辭典的發(fā)軔制作。它首創(chuàng)的融文學(xué)賞析和工具書于一體的編寫體例，已成為中國文學(xué)鑒賞辭典的固有模式。《唐詩鑒賞辭典》第一版于1983年出版，是文學(xué)鑒賞辭典系列的第一部。新一版以本書是以該書第二版為基礎(chǔ)，對全書的版面、版式、字體、字號、封面進(jìn)行重新設(shè)計，并擬增加與內(nèi)容相符的木刻版畫、書法作品插入正文，將原來正文的小五號字體放大為五號，使版面更加賞心悅目。全面提升本書的檔次和品位，以滿足不同文化

《人生哲思錄》的性質(zhì)介于辭典和文摘之間，內(nèi)容是周國平的文字的一個摘錄，形式是像辭典那樣按照主題和關(guān)鍵詞加以詳細(xì)分類。編選過程是這樣的：首先，作者把自己迄今為止已出版的和未出版的全部非學(xué)術(shù)性質(zhì)的文字通讀一遍，從中摘出自己認(rèn)為比較有價值并且可以獨(dú)立存在的句子或段落；然后，對這些材料進(jìn)行逐級分類，讓它們盡可能妥貼地各居其位。這樣一本書對于讀者有什么用處呢？作者猜想是這樣的：在他的老讀者手中，它更是辭典，用它可以方便地檢索到

智永，陳、隋間著名書家，名法極，山陰（今浙江紹興》永欣寺僧，人稱「水禪師」，東晉王羲之七世孫。他初從蕭子云學(xué)書，后繼承祖法，精勤書藝，相傳曾書寫「真草千字文」八百余本，分送浙束諸寺。其傳世「真草千字文」有墨跡本與刻本兩種，墨跡本現(xiàn)已流入日本國，系紙本、冊裝，每面四行，行十字。長期以來，這件墨跡倍受推崇，有人評說：「真則圓勁古雅，草則豐美勻適�！埂腹P勢飄動雋逸，結(jié)字雄放瑰奇�！埂笟忭嶏w動，優(yōu)入神品，為天下法書第一