本書是中國(guó)當(dāng)代美學(xué)研究最新成果文選的第二次集結(jié)。編者按照分開為文、合成為書的編纂絲路和理論與實(shí)踐結(jié)合、老中青作者兼顧的選文原則,從近期的全國(guó)各種期刊中遴選二十篇具有代表性的論文,加以刪減整合,分四章編輯成書,為國(guó)內(nèi)外學(xué)界了解中國(guó)當(dāng)代美學(xué)研究最新動(dòng)態(tài)提供學(xué)術(shù)之窗和歷史坐標(biāo)。全書既有“美學(xué)的使命、方法與概念”“中國(guó)古代文學(xué)

《美學(xué)意識(shí)形態(tài)》是特里·伊格爾頓的代表性著作，作者試圖在美學(xué)范疇內(nèi)找到一條通向現(xiàn)代歐洲思想某些中心問題的道路。本書著重討論了自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來至后現(xiàn)代主義期間美學(xué)、倫理學(xué)和政治學(xué)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，從意識(shí)形態(tài)角度揭示現(xiàn)代美學(xué)與近代歐洲階級(jí)社會(huì)的內(nèi)生關(guān)系。

本書系四川省社會(huì)科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果，主要對(duì)國(guó)外馬克思主義符號(hào)學(xué)本土化狀況進(jìn)行整理與研究，包括三方面內(nèi)容：一是全面梳理了馬克思主義符號(hào)學(xué)本土化的發(fā)展歷程及線索，認(rèn)為國(guó)外馬克思主義符號(hào)學(xué)的本土化既是基于中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展的內(nèi)在需要而對(duì)國(guó)外理論的批判吸收，也與中國(guó)文學(xué)及文化理論思潮的“文學(xué)本體論轉(zhuǎn)向

本書設(shè)有世界美學(xué)的聲音——第十屆國(guó)際馬克思主義美學(xué)論壇、中國(guó)式文藝現(xiàn)代化研究、國(guó)外馬克思主義美學(xué)研究、馬克思主義美學(xué)史研究、美育理論與實(shí)踐研究、媒介美學(xué)研究、書評(píng)與會(huì)議綜述等欄目。

中國(guó)與世界的現(xiàn)代化進(jìn)程，催生了許多新的社會(huì)文化問題，這些問題不斷挑戰(zhàn)著美學(xué)理論，逼促美學(xué)理論做出回應(yīng)與闡釋。于是，當(dāng)代美學(xué)既面臨種種困境，又蘊(yùn)含著尋找解決之道并實(shí)現(xiàn)超越的可能性。 本書從美學(xué)學(xué)科理論發(fā)展的總體取向入手，考察了藝術(shù)分界問題、當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義觀念和藝術(shù)觀看問題，圍繞著這些經(jīng)典的話題，來揭示美學(xué)遭遇的當(dāng)代危機(jī)與新

本書以馬克思主義美學(xué)為指導(dǎo),立足美育在中國(guó)大地上多樣化的實(shí)踐和多層面的研究成果,從《詩學(xué)》《美育書簡(jiǎn)》《拉奧孔》《悲劇的誕生》《周易》《巴黎手稿》《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》《談美》《美學(xué)散步》《美的歷程》等多部關(guān)于美學(xué)與美育的論著中,選取適合大學(xué)生閱讀的若干章節(jié),分為“美是什么”“何謂審美的人生態(tài)度”“如何讀圖”“如何

本書主要圍繞當(dāng)前文化研究的前沿問題,對(duì)文化研究相關(guān)的理論以及當(dāng)代審美文化現(xiàn)象等進(jìn)行闡釋。上編主要從歷史和現(xiàn)實(shí)角度對(duì)文化研究產(chǎn)生的歷史及當(dāng)前面臨的困境等問題進(jìn)行深入闡發(fā),同時(shí)與斯圖亞特·霍爾訪談更是鮮活地展現(xiàn)了文化研究的過去和現(xiàn)在的境況。中編主要對(duì)斯圖亞特·霍爾、雷蒙·威廉斯等文化研究的代表性人物的理論和思想進(jìn)行辨析。下

本書精選金雅三十多年來研究中國(guó)美學(xué)的論文40余篇。其中上編主要為美學(xué)基礎(chǔ)理論研究，下編主要是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)資源的發(fā)掘和精神提煉。該著聚焦中華美學(xué)的民族特點(diǎn)特質(zhì)和理論精神風(fēng)貌，主要通過對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)典范資源的掘發(fā)和民族美學(xué)理論精神的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新性地闡析、研討、提煉、建構(gòu)中華美學(xué)的民族話語、民族學(xué)理、民族意趣、民族精神。其中

本書是“名師大講堂”中的一本，從中西美學(xué)的比較和認(rèn)知入手，從美學(xué)原理到藝術(shù)的方式；從日常生活的審美化到美學(xué)的自身追求；從藝術(shù)大師到當(dāng)代藝術(shù)；從潘天壽藝術(shù)思想的當(dāng)代意義到審美教育是一個(gè)永恒的課題。 本書用散文式的寫作方法，將當(dāng)下最具普適意義、最經(jīng)典又最受關(guān)注的美學(xué)與藝術(shù)話題收入本書，采用專題式的寫作方式，內(nèi)容豐富、可讀

本書是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)系列成果的基礎(chǔ)原理部分，系統(tǒng)探討了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)體系研究一直是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)的焦點(diǎn)問題，探討它的基本理論，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)作品的批評(píng)實(shí)踐，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展意義重大。本書含網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)的藝術(shù)哲學(xué)前提、評(píng)價(jià)主體身份、評(píng)價(jià)體系建構(gòu)原則、評(píng)價(jià)體系構(gòu)建關(guān)聯(lián)要素，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)的維度選擇