本書是作者近四十年從教為藝生涯學(xué)術(shù)研究成果的一次全面整理匯集。內(nèi)容涵蓋理論研究、實(shí)踐思考、藝術(shù)評(píng)論、文化隨筆,涉及藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、民藝學(xué)、手藝學(xué)等學(xué)科范疇。其中,《設(shè)計(jì)論》《設(shè)計(jì)的時(shí)代》從設(shè)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論出發(fā),揭示設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系問(wèn)題;《民藝學(xué)論綱》《民間工藝學(xué)》《手藝學(xué)導(dǎo)論》,是作者對(duì)中國(guó)藝術(shù)學(xué)本位理論研究的“三部曲”

本書主要是對(duì)手工藝展開(kāi)系列研究,主要分為三個(gè)部分,一是現(xiàn)狀與批評(píng),二是工藝與文化,三是是治玉與審美。現(xiàn)狀與批評(píng)部分,主要是工藝美術(shù)批評(píng)的基礎(chǔ)知識(shí),當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)的現(xiàn)狀與工藝美術(shù)現(xiàn)狀的批評(píng);工藝創(chuàng)作與文化部分,從手工藝的時(shí)間性、材料觀、創(chuàng)作觀以及與工藝相關(guān)的哲學(xué)文化角度展開(kāi)研究,敘述傳統(tǒng)審美維度下的創(chuàng)作觀念,面形手工藝

本書共6章，包括品牌形象的基礎(chǔ)知識(shí)、CIS概述、CIS的設(shè)計(jì)原則、CIS策劃與VI設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)手冊(cè)的編制和品牌設(shè)計(jì)經(jīng)典案例，涵蓋了從理論到實(shí)踐的多方面內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生構(gòu)建多維專業(yè)視野，引導(dǎo)學(xué)生從整體上宏觀地理解CIS的內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生對(duì)企業(yè)形象視覺(jué)傳達(dá)常規(guī)形態(tài)的觀察和感悟，提高其形象設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維和實(shí)踐技能。

本書對(duì)扇進(jìn)行藝術(shù)賞析。扇不僅是引風(fēng)、消暑的工具,還是文化底蘊(yùn)的承載者。文人雅士喜歡繪制扇面畫,考究制扇工藝,再加上扇子攜帶方便,一直是文人們的懷袖雅物。扇文化是了解畫家、詩(shī)人等文人創(chuàng)作風(fēng)格的一個(gè)重要途徑。

本書主題是向讀者介紹中國(guó)漆器。從漆的源頭開(kāi)始講起,詳細(xì)介紹漆的種類、成色、質(zhì)地,不同類型的漆在傳統(tǒng)器物上所代表的意義。漆器作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),本身有豐富的文化意味,不僅代表著古代的文化習(xí)俗、象征,還是日常生活的器物,是了解古代文化的重要物件。

本書在梳理吉祥圖案歷史淵源、分類原則、構(gòu)圖方式以及用色規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)植物類吉樣圖案、動(dòng)物類吉祥圖案、人物類吉祥圖案、器物類吉祥圖案、文字類吉祥圖案等，進(jìn)行了分析與解讀。

本書立足于科技發(fā)展與數(shù)字技術(shù)的大背景,從新的視角闡述對(duì)工藝美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的進(jìn)行論述,從傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展、工藝美術(shù)教育、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)等方面,構(gòu)建工藝美術(shù)復(fù)興之路。本書主要內(nèi)容包括:工藝美術(shù)3.0、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)與傳承、工藝美術(shù)教育的思考、工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)之道等。

近年來(lái)，隨著人們消費(fèi)水平的不斷提高，消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變及可持續(xù)經(jīng)濟(jì)理念的不斷滲透，中國(guó)奢侈品后市場(chǎng)迎來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。伴隨市場(chǎng)需求的不斷擴(kuò)大，奢侈品鑒定師職業(yè)日益稀缺。本書通過(guò)發(fā)掘世界奢侈品品牌從無(wú)到有的發(fā)展歷程，展現(xiàn)傳承至今的經(jīng)典款式，梳理由中國(guó)專業(yè)奢侈品鑒定師總結(jié)的數(shù)十個(gè)產(chǎn)品真假鑒定點(diǎn)，幫助讀者建立從品牌人文精神到

本書分為VI設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、VI設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素、VI設(shè)計(jì)的實(shí)訓(xùn)三章，內(nèi)容包括：VI的基本理論、VI的種類、VI的設(shè)計(jì)原則、VI的發(fā)展趨勢(shì)、VI的設(shè)計(jì)流程、VI基本系統(tǒng)設(shè)計(jì)、VI應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)、VI手冊(cè)制作等。

本書突出設(shè)計(jì)藝術(shù)史由于其外延所指有別于以往的工藝美術(shù)史，許多設(shè)計(jì)藝術(shù)史書籍納入了科技史內(nèi)容，有時(shí)“造物史”這個(gè)術(shù)語(yǔ)與設(shè)計(jì)史也確實(shí)混同難辨。但是，“設(shè)計(jì)藝術(shù)”實(shí)際上仍然是一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念，“藝術(shù)”二字是使此設(shè)計(jì)區(qū)別于彼設(shè)計(jì)如機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)等等的關(guān)鍵。張道一先生曾精辟地闡述過(guò)“設(shè)計(jì)藝術(shù)”與“藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)的關(guān)系：