本書是日本導(dǎo)演蜷川幸雄的回憶錄,由自傳性隨筆和表達(dá)戲劇理念的短篇文集組成。全書從他的戲劇生涯發(fā)端開(kāi)始追溯,呈現(xiàn)了日本20世紀(jì)60年代小劇場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的氛圍,與后來(lái)成為知名演員和劇作家的同僚們的過(guò)往點(diǎn)滴,以及轉(zhuǎn)型進(jìn)入商業(yè)戲劇后所面臨的挑戰(zhàn),并回憶了如何開(kāi)啟世界各國(guó)的巡演之門。書中所涉話題包括為何起用明星、如何讓戲劇舞臺(tái)進(jìn)入“非
《活法(經(jīng)典珍藏版全6冊(cè))》是全面理解稻盛哲學(xué),完成自我心靈轉(zhuǎn)變的一把鑰匙,也是企業(yè)迷茫中,找尋生存之道的力量之書。 《活法》(小開(kāi)本精裝):《活法》在*暢銷370萬(wàn)冊(cè)。國(guó)外八國(guó)出版發(fā)行,反響熱烈。本書作者稻盛和夫是日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”,他創(chuàng)建了兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè),在本書
《天下·修行:生命的證悟》主要是印度文豪泰戈?duì)栐诿绹?guó)哈佛大學(xué)的演講集,實(shí)質(zhì)上是泰戈?duì)栂蛭鞣饺私榻B印度古文明與文化的文集,歸根到底是泰戈?duì)栐趪?guó)內(nèi)外講學(xué)時(shí)闡述的以《奧義書》為主要來(lái)源的思想觀點(diǎn)匯聚。泰戈?duì)栐谶@本書中,以印度獨(dú)特的宗教精神和思想觀念為基石,展開(kāi)他關(guān)于親證人生的深刻思索!短煜·修行
本書*講約瑟福斯的人生和性格:對(duì)其著作的評(píng)估,向讀者講述了約瑟福斯的一生,介紹了他的著作,重點(diǎn)介紹了他在猶太戰(zhàn)爭(zhēng)前后的經(jīng)歷,并對(duì)其的各個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,即為我們解讀了作為一個(gè)人的歷史學(xué)家約瑟福斯。第二講《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)》和第三講《猶太古事記》,則通過(guò)細(xì)致的文本分析,特別是對(duì)斯拉夫版著作,向讀者介紹了作者對(duì)約瑟福斯這些作品
“‘一帶一路’列國(guó)人物傳系”為“一帶一路”沿線各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化及對(duì)華交流貢獻(xiàn)卓越之人物的組合傳記!皞飨怠眻D書每種約計(jì)15萬(wàn)字,配插圖30~35幅相關(guān)國(guó)家的人物和事件照片,另配各傳主肖像彩圖一幅。本書是“傳系”其中一種。
該書講述了日本陸軍中一類很特殊的軍官參謀,以及參謀在策劃、發(fā)動(dòng)和指揮戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,揭示了從皇姑屯事件、九一八事變、七七事變,到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的幕后元兇以及日本的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器是怎么發(fā)動(dòng)又是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的。作者在日本居住、工作了15年,通過(guò)搜集戰(zhàn)爭(zhēng)史料、訪談日本老兵探尋舊日本陸軍制度真相及其荒唐的一面。
創(chuàng)作了《鬼太郎》《妖怪大全》等一系列經(jīng)典作品,對(duì)日本妖怪文化復(fù)興做出重要貢獻(xiàn)的水木茂,他的一生充滿了傳奇色彩。一個(gè)對(duì)妖怪著迷、被認(rèn)為是笨蛋的孩子,是如何成為妖怪漫畫大師的?在自傳《畫妖怪的我》中,水木茂回憶了自己的一生,展現(xiàn)出了他可愛(ài)任性的一面,可以看到水木茂的頑童性格和各種自嘲。水木茂小時(shí)候是個(gè)孩子王,連只需考一科、
這是一部妻子關(guān)于丈夫的深情回憶,一部日本國(guó)民大作家的婚姻生活史,溫情,細(xì)膩,坦率,生動(dòng)。講述者夏目鏡子,20歲嫁給當(dāng)時(shí)還是普通英文教師的夏目漱石,至漱石去世,二人一同走過(guò)20年波瀾起伏的生活。鏡子見(jiàn)證了漱石成為一代文豪的全過(guò)程,了解他的性格好惡、社會(huì)交往,以及文學(xué)創(chuàng)作背景,漱石作品中的貓與人,在鏡子的講述中都能找到原型
這部書稿是作者過(guò)去兩年來(lái)從孟加拉文翻譯的譯稿,主要包括下列三部書:1.泰戈?duì)柕拈L(zhǎng)子羅廷德羅納特(1888.11.27—1961.6.3)寫的《回憶父親》(1966年出版);2.泰戈?duì)柕男∨畠好桌?894.1.13—1969.)寫的《回憶往事》(1975年在《國(guó)家周刊》發(fā)表,1969年出版單行本);3.羅廷德羅納特的妻
他以反時(shí)尚的姿態(tài)成為時(shí)尚大師。他改變了時(shí)裝的意義,開(kāi)創(chuàng)了全新的時(shí)尚美學(xué)。他是藝術(shù)家,是顛覆者,是詩(shī)人。他是“一只做衣服的動(dòng)物”。他是山本耀司。這本大開(kāi)本豪華精裝書,通過(guò)YohjiYamamoto、Y’s、ComingSoon等品牌的創(chuàng)立發(fā)展,以及與建筑、電影、戲劇、文學(xué)不同領(lǐng)域的跨界合作,多維度地呈現(xiàn)了山本耀司四十年的