本書是一本商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)手冊(cè)，針對(duì)商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行全面細(xì)致的講解，本書有大量的優(yōu)秀案例、設(shè)計(jì)師經(jīng)驗(yàn)、理論總結(jié)，以體現(xiàn)本書“寫給設(shè)計(jì)師的書”的概念。同時(shí)注重圖片選擇，注重紙張和印刷，每個(gè)環(huán)節(jié)都更好的為效果服務(wù)。本書案例精彩、實(shí)用，講解精辟，效果精美，物超所值。本書通過對(duì)商業(yè)設(shè)計(jì)的思路方法和技巧進(jìn)行專業(yè)講解，讓讀者快速地

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《品牌形象設(shè)計(jì)手冊(cè)(第2版)》是一本全面介紹品牌形象設(shè)計(jì)的圖書，特點(diǎn)是知識(shí)易懂、案例易學(xué)、動(dòng)手實(shí)踐、發(fā)散思維。 《品牌形象設(shè)計(jì)手冊(cè)(第2版)》從學(xué)習(xí)品牌形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)入手，循序漸進(jìn)地為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)精彩實(shí)用的知識(shí)和技巧。本書共分為7章，內(nèi)容分別為品牌形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)、色彩的基礎(chǔ)知識(shí)、品牌形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)色、品牌

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中國(guó)好手藝展創(chuàng)造性提出了“材美、工巧、器韻、時(shí)宜”四大考工標(biāo)準(zhǔn)，通過工藝“好”的樣貌和法度，以精當(dāng)?shù)脑u(píng)論對(duì)“好手藝”的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行了深度闡釋。以“陶冶高尚情操，講好中國(guó)故事，堅(jiān)定文化自信”為理念，在深厚的民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與高超技藝的基礎(chǔ)上融入時(shí)代審美理念，展現(xiàn)時(shí)代的精神氣息，使兩者得到很好的結(jié)合。當(dāng)前工藝美術(shù)

品牌設(shè)計(jì)是一份讓人癡迷的工作，同時(shí)也是一項(xiàng)艱難的挑戰(zhàn)。品牌設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師擁有無限的創(chuàng)意和熟練的技巧，并且對(duì)行業(yè)的前景和客戶的心理有一定的了解。 本書是一本關(guān)于品牌設(shè)計(jì)和應(yīng)用的圖書。全書共分為8章：第1章講解了品牌設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，第2章講述了品牌設(shè)計(jì)的流程，第3~8章詳細(xì)介紹了各行業(yè)的品牌設(shè)計(jì)案例，涉及餐飲類、飲品類、文

影視廣告是非常奏效而且覆蓋面較廣的廣告?zhèn)鞑シ椒ㄖ�一。影視廣告制作上具有即時(shí)傳達(dá)遠(yuǎn)距離信息的媒體特性——傳播上的高精度化，影視廣告能使觀眾自由的發(fā)揮對(duì)某種商品形象的想象，也能具體而準(zhǔn)確地傳達(dá)吸引顧客的意圖。傳播的信息容易成為人的共識(shí)并得到強(qiáng)化、環(huán)境暗示、接受頻率高。并且，這種形式各個(gè)年齡段的人都容易接受，所以可以說影視廣

本書基于中西交流視角，以蕭山花邊為研究對(duì)象，分七章探討了蕭山花邊的歷史背景、源流發(fā)展、技法演化、工藝特點(diǎn)、外銷情況、產(chǎn)業(yè)變遷，以及蕭山花邊的傳承創(chuàng)新與應(yīng)用實(shí)踐等方面的內(nèi)容。本書內(nèi)容豐富，系統(tǒng)全面地從多個(gè)維度對(duì)蕭山花邊源流進(jìn)行了詳細(xì)的分析和介紹，同時(shí)還列舉了同時(shí)期中西文明交流互鑒的多個(gè)典型案例，讓讀者更好地理解蕭山花邊的

作者通過對(duì)民族民間美術(shù)的梳理和分析，強(qiáng)化各類民族民間色彩的認(rèn)識(shí)和差異，探索當(dāng)前在民族民間美術(shù)傳承和利用過程中低質(zhì)化利用，同質(zhì)化嚴(yán)重等問題的應(yīng)對(duì)方式。

苗族泥哨獨(dú)特的造型與特色，體現(xiàn)了苗族民間工匠的創(chuàng)造力，富有藝術(shù)觀賞性，對(duì)于這樣一個(gè)珍貴又瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝，更值得保護(hù)和傳承。近幾年國(guó)家大力提倡民族復(fù)興和工匠精神，因此我們有責(zé)任對(duì)苗族泥哨進(jìn)行文化研究、多元性保護(hù)及傳承人培養(yǎng)。同時(shí)，結(jié)合時(shí)代變遷，在新的生活方式與審美情趣中，吸取苗族泥哨的造型、色彩、紋樣等優(yōu)秀元素并大膽