本書為全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（課題編號(hào)17BH162）研究成果。本書旨在整體性、立體化觀照江南戲曲文化的發(fā)生與嬗變，全面揭示江南戲曲在中華戲曲文化史上所占據(jù)的地位，多角度地剖析江南戲曲的內(nèi)涵特質(zhì)和文化屬性，探求傳統(tǒng)戲曲在新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新，構(gòu)建21世紀(jì)有江南特色的文化發(fā)展戰(zhàn)略。本書闡述了戲曲文化發(fā)展史上帶有全面性、根本性
儺文化是古老的文化形態(tài)，凝聚著中華民族內(nèi)在的精神特質(zhì)。儺面具作為儺文化的外在表征，無(wú)論是在民族學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、文化學(xué)，還是在藝術(shù)學(xué)上，都有著極其重要的研究?jī)r(jià)值。對(duì)中華各民族的儺面具進(jìn)行挖掘和整理，讓傳統(tǒng)文化散發(fā)出應(yīng)有的魅力，既是文化傳承的需要，也是讓傳統(tǒng)民間藝術(shù)“活化”的內(nèi)在需求。本書把儺面具置于藝術(shù)學(xué)的視角，分別
本書是法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐關(guān)于戲劇的評(píng)論集，是以片段化的寫作形式構(gòu)建的思想絮語(yǔ)，一部吸收當(dāng)代戲劇哲思的“狂想曲”。作者從哲學(xué)的角度，探討了現(xiàn)當(dāng)代戲劇在多方面的轉(zhuǎn)變及其思想根源，并試圖追問(wèn)和回答以下問(wèn)題：我們是否切實(shí)取得了真正屬于戲劇方面的收獲？戲劇藝術(shù)肉眼可見的改變，看起來(lái)完美無(wú)比，莫非只是我們用來(lái)躲避迷惘的
本書以史話為體裁，材料多樣，內(nèi)容豐富，圖文并茂，主要論述了貴陽(yáng)戲劇的來(lái)龍去脈，貴陽(yáng)劇種劇團(tuán)的流轉(zhuǎn)演變，貴陽(yáng)的劇目、戲論和劇評(píng)，貴陽(yáng)的演出場(chǎng)所，貴陽(yáng)演出市場(chǎng)的發(fā)端與發(fā)展，貴陽(yáng)戲劇的幾次重大改革，等等，具有一定的可讀性，也為貴陽(yáng)的戲劇史留下不少珍貴資料。本書還輯錄了一百位貴陽(yáng)菊壇老一輩藝術(shù)家、劇作家和部分優(yōu)秀演員的生平，為
黃永碤舞臺(tái)設(shè)計(jì)作品選
本書首先論述了戲劇的文化與意義，闡述了戲劇表演的內(nèi)涵，對(duì)戲劇表演的發(fā)展歷史展開研究；其次探究了戲劇表演的核心藝術(shù)，重點(diǎn)分析戲劇表演的藝術(shù)特點(diǎn)、呈現(xiàn)方式；最后研究了戲劇表演的創(chuàng)作基礎(chǔ)與表演技巧，探索戲劇表演中演員與角色之間的關(guān)系以及戲劇表演中的聲樂(lè)技巧、肢體動(dòng)作等相關(guān)內(nèi)容。
本書描述了青島市名園在“兒童本位”思想的指引下，歷時(shí)十余年在兒童劇主題化課程領(lǐng)域的研究成果。書中用大量的實(shí)景案例呈現(xiàn)了兒童劇的劇本創(chuàng)作、道具及舞美制作等真實(shí)場(chǎng)景，用圖文并茂的方式介紹了兒童劇主題化課程開展過(guò)程。書中提供的鮮活的活動(dòng)案例、支持性策略以及與主題下其他領(lǐng)域活動(dòng)的整合，在室內(nèi)游戲、戶外游戲、家庭中的滲透，均為一
《戲曲演進(jìn)史》是曾永義教授參照諸多文獻(xiàn)資料與底本，編成的鴻篇巨制，全面闡述了中國(guó)戲曲的演進(jìn)過(guò)程。經(jīng)本社審核，書稿不屬于反映臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、重要社會(huì)事務(wù)類選題，不涉及政治導(dǎo)向問(wèn)題。本書作者曾永義教授擁護(hù)兩岸統(tǒng)一，無(wú)“臺(tái)獨(dú)”言論，從20世紀(jì)90年
《戲曲演進(jìn)史》是曾永義教授以劇種的演進(jìn)為骨架，參照諸多文獻(xiàn)資料與底本，編成的鴻篇巨制，全面闡述了中國(guó)戲曲的演進(jìn)過(guò)程。經(jīng)本社審核，書稿不屬于反映臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、重要社會(huì)事務(wù)類選題，不涉及政治導(dǎo)向問(wèn)題。曾永義教授擁護(hù)兩岸統(tǒng)一，無(wú)“臺(tái)獨(dú)”言論，
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