自古以來(lái)，中國(guó)文人就有憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)，更有論兵講武的傳統(tǒng)。每當(dāng)國(guó)家罹有兵患的時(shí)候，論兵講武，往往是中國(guó)文人心有擔(dān)當(dāng)、共抒國(guó)難的一種方式。北宋是這一個(gè)問(wèn)題呈現(xiàn)較為集中的歷史時(shí)期。本書以五個(gè)章節(jié)的內(nèi)容主要研究了北宋時(shí)期文人論兵現(xiàn)象形成的時(shí)代背景，以及北宋主流意識(shí)支配下的文人戰(zhàn)爭(zhēng)論與軍隊(duì)建設(shè)論，重點(diǎn)論述了北宋文人論兵群體的軍

北京大學(xué)教授王守常認(rèn)為，《孫子兵法》是中國(guó)古代著名的、現(xiàn)存早的兵書，素有兵典武經(jīng)之稱，其十三篇約六千字，不是只講謀略戰(zhàn)略，而是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的深刻反思，總結(jié)了春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，揭示戰(zhàn)爭(zhēng)一般規(guī)律，以及具有普遍意義的作戰(zhàn)治軍原則，在世界軍事史上占有突出的地位。 《孫子兵法》的精神是學(xué)會(huì)欣賞你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而不是在敵友的二元選擇

寫給兒童的思維導(dǎo)圖孫子兵法故事1、計(jì)篇 寫給兒童的思維導(dǎo)圖孫子兵法故事2、九變篇 寫給兒童的思維導(dǎo)圖孫子兵法故事3、謀攻篇 寫給兒童的思維導(dǎo)圖孫子兵法故事4、形篇 寫給兒童的思維導(dǎo)圖孫子兵法故事5、勢(shì)篇 寫給兒童的思維導(dǎo)圖孫子兵法故事6、虛實(shí)篇 寫給兒童的思維導(dǎo)圖孫子兵法故事7、軍爭(zhēng)篇 寫給兒童的思維導(dǎo)圖孫子兵法故事8

中國(guó)兵家產(chǎn)生于先秦時(shí)代，創(chuàng)生出兵家元典，兵家元典蘊(yùn)涵著中國(guó)兵學(xué)。從任宏論次兵書為四種到《漢志》單列兵書略，再到《隋志》把兵家與儒、道、墨、法等歸入子部，兵家元典在中國(guó)兵學(xué)體系中占據(jù)核心位置，也是中華傳統(tǒng)文化的重要載體。本書以兵為元關(guān)鍵詞，以戰(zhàn)軍將陣計(jì)謀攻守勝敗為核心關(guān)鍵詞，以歷時(shí)性和共時(shí)性為觀察點(diǎn)，考察這些關(guān)鍵詞之詞根

《戰(zhàn)爭(zhēng)解碼》一書從認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)、警惕戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)略戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)遞進(jìn)的維度，分上中下三篇進(jìn)行了研究。認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)篇包括一部人類史，一部戰(zhàn)爭(zhēng)史；戰(zhàn)爭(zhēng)基因：人性與社會(huì)性；現(xiàn)實(shí)殘酷：戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝和平三章。警惕戰(zhàn)爭(zhēng)篇包括軍情解碼：制造戰(zhàn)爭(zhēng)之爭(zhēng)；周邊世界：稱雄者和爭(zhēng)雄者的躁動(dòng)：盛世狼煙：戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打響三章。經(jīng)略戰(zhàn)爭(zhēng)篇包括戰(zhàn)爭(zhēng)選項(xiàng)：大國(guó)仗劍崛起：復(fù)興之道

《三十六計(jì)故事》通過(guò)生動(dòng)的故事、栩栩如生的手繪插圖，形象地闡述了每一個(gè)計(jì)策。為增加閱讀效果，對(duì)文中重點(diǎn)、難點(diǎn)詞語(yǔ)添加了注解，力圖為小讀者掃除閱讀與理解障礙，幫他們更好地領(lǐng)悟這部經(jīng)典的深刻內(nèi)涵與博大精深，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，啟迪智慧，成就人生。

本書突出兵學(xué)文化的智慧教育功能，比照《三十六計(jì)》的體例格式，對(duì)《孫子兵法》中的智慧點(diǎn)進(jìn)行概括和歸類，從戰(zhàn)略謀劃、為將之道、治軍方略、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)法應(yīng)用、危機(jī)管理六個(gè)方面進(jìn)行論述，分為六篇，每篇6個(gè)智慧點(diǎn)，共36個(gè)智慧點(diǎn)。每個(gè)智慧點(diǎn)都有闡釋和應(yīng)用案例，便于初學(xué)者準(zhǔn)確理解和掌握《孫子兵法》的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，為學(xué)以致用打

本書首次闡明星云戰(zhàn)這種未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的新形態(tài)、新規(guī)律、新特點(diǎn)，深刻揭示“提線木偶式”作戰(zhàn)和云端一體化作戰(zhàn)的新型作戰(zhàn)樣式和裝備形態(tài)，初步勾畫星云太空戰(zhàn)、星云網(wǎng)電戰(zhàn)、星云空戰(zhàn)、星云海戰(zhàn)、星云陸戰(zhàn)和星云導(dǎo)彈戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景及其導(dǎo)彈戰(zhàn)法，系統(tǒng)闡述星融工程體系和軍民一體戰(zhàn)的重要意義和概念內(nèi)涵，全面分析星云戰(zhàn)將引發(fā)新一輪軍事變革、星云體系將

《孫子兵法》是世界上現(xiàn)存早的兵書，也是中國(guó)古代兵學(xué)的之作，被譽(yù)為武經(jīng)冠冕，百代談兵之祖。吳如嵩先生在孫子兵學(xué)及古代戰(zhàn)略領(lǐng)域精研覃思，該書首次突破對(duì)《孫子兵法》譯注解析的傳統(tǒng)框架，將孫子軍事思想系統(tǒng)總結(jié)為安國(guó)全軍的慎戰(zhàn)論不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝論兵以詐立的詭道論等十六論，并以之提綱挈領(lǐng)，貫通了中國(guó)古代兵學(xué)的基本脈絡(luò)。該書初版

《孫子兵法》一書內(nèi)涵豐富、體系性強(qiáng)、思維嚴(yán)謹(jǐn)，深刻地挖掘了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)�！度�十六計(jì)》成書于明清時(shí)期，總結(jié)了我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。而本書將兩本書合而為一，對(duì)應(yīng)原文，增加了注釋和譯文，保證讀者無(wú)障礙閱讀，同時(shí)鏈接了大量有趣的歷史故事，幫助讀者更好地理解原文。