《倪寬贊》又作《兒寬贊》,素箋烏絲欄墨跡卷,縱二十四點(diǎn)六厘米,橫一百七十厘米,楷書(shū)共五十行,滿行七字。《石渠寶笈》有著録,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物館。卷后有趙孟堅(jiān)、鄧文原、柳貫、楊士奇、錢(qián)溥等人跋記。此書(shū)作歷來(lái)名聲顯赫,有人認(rèn)定是褚遂良書(shū)。此卷所書(shū)內(nèi)容取自班固《漢書(shū)·卷五十八》,講述的是漢武帝求賢用賢,廣得天下奇士之情形。整篇
蘇軾(一○三七-一一○一),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,世人稱其爲(wèi)『蘇東坡』。眉山(今屬四川)人,北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以詩(shī)文稱著于世,世稱『三蘇』。擅長(zhǎng)行、楷書(shū),與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱『宋四家』。《歸去來(lái)兮辭》卷,縱32厘米,橫181.1厘米,臺(tái)北故宮
本書(shū)是作者收藏的篆刻藝術(shù)作品集,收錄了閑堂創(chuàng)作的《禪語(yǔ)印64品》《修心養(yǎng)性箴言64品》《閑字佳句組印64品》《佛像印81品》《東坡詩(shī)詞佳句印60品》《吉語(yǔ)印100品》六套主題組印,共433枚印章。并收錄所收藏部分古璽印、漢銅鏡拓片。本書(shū)配以精美釋文解讀文字,并收錄個(gè)人收藏部分戰(zhàn)國(guó)古璽、漢代青銅鏡,有多位書(shū)法篆刻名家題跋
蘇軾是北宋中期文壇,在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。善書(shū)法,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”。曾自稱“我書(shū)造意本無(wú)法”“自出新意,不踐古人”!饵S州寒食詩(shī)》縱34.2厘米,橫199.5厘米,行書(shū)十七行,129字,現(xiàn)藏博物院。《赤壁賦》神宗元豐五年(1082)七月,蘇軾與有人乘舟游覽黃州城外赤鼻磯,觸景生情,吊
文徵明,原名壁(或作璧),字徵明。四十二歲起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故號(hào)“衡山居士”,世稱“文衡山”,漢族,長(zhǎng)州(今江蘇蘇州)人,明代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。文徵明行書(shū)長(zhǎng)卷《獨(dú)樂(lè)園記》,行書(shū)獨(dú)樂(lè)園記,用新筆,秀嫵溫潤(rùn)之甚,去盡少年圭角。此卷運(yùn)筆悠然老到,意氣平和,牽來(lái)曳往,應(yīng)規(guī)入矩,精謹(jǐn)而純熟。
鄧石如(1743-1805年),初名琰,因避清仁宗諱,遂以字行,更字頑伯,號(hào)完白山人、笈游道人等,懷寧(今安徽安慶)人。清代乾、嘉時(shí)期著名碑學(xué)大師。工書(shū)法、篆刻。書(shū)工各體,以篆、隸為最精,頗得古法,兼融各家之長(zhǎng),形成獨(dú)特風(fēng)格。鄧石如《隸書(shū)易經(jīng)謙卦》(六屏)每條寬二尺,長(zhǎng)六尺,界有烏絲欄格。第六條末尾署“嘉慶歲次乙丑天中
鄧石如(1743-1805年),初名琰,因避清仁宗諱,遂以字行,更字頑伯,號(hào)完白山人、笈游道人等,懷寧(今安徽安慶)人。清代乾、嘉時(shí)期著名碑學(xué)大師。工書(shū)法、篆刻。書(shū)工各體,以篆、隸為最精,頗得古法,兼融各家之長(zhǎng),形成獨(dú)特風(fēng)格!栋资喜萏糜洝纺E,現(xiàn)藏于日本,每屏縱180余厘米,橫46厘米!栋资喜萏糜洝肥瞧渥瓡(shū)的代表作
鄧石如(1743-1805年),初名琰,因避清仁宗諱,遂以字行,更字頑伯,號(hào)完白山人、笈游道人等,懷寧(今安徽安慶)人。清代乾、嘉時(shí)期著名碑學(xué)大師。工書(shū)法、篆刻。書(shū)工各體,以篆、隸為最精,頗得古法,兼融各家之長(zhǎng),形成獨(dú)特風(fēng)格!稄堊?xùn)|銘》書(shū)于嘉靖十年(1805)。為鄧石如晚年最后之作。是其隸書(shū)典型風(fēng)格之代表作,書(shū)風(fēng)老辣
黃庭堅(jiān),字魯直,乳名繩權(quán),號(hào)清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人,謚號(hào)文節(jié),世稱黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生。北宋文學(xué)家、書(shū)法家、江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。黃庭堅(jiān)的書(shū)法獨(dú)樹(shù)一格,自成一家,他和北宋書(shū)法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名,世稱為“宋四家”!俄浦憽肥撬⒙涿耖g的重要的書(shū)法瑰寶之一。這幅手
趙孟頫由于舊王孫的身份,始終不能擺脫內(nèi)心的抑郁和黯然,常為進(jìn)退之身不由己而苦惱,于是,筆墨世界成了他的一方凈土。其特定的人生觀又形成了其特殊的藝術(shù)觀--極陰陽(yáng)而融太和,書(shū)藝呈現(xiàn)出一派溫潤(rùn)中和之氣!肚昂蟪啾谫x》一名《赤壁賦》、一名《后赤壁賦》,均為蘇東坡被貶謫黃州,在人生最為失意、最為灰暗時(shí)所作的名篇,后人將其合稱為《