本書主要收錄了徐永祥關(guān)于社會發(fā)展的理論成果。早期的哲學研究注重知行合一、開拓創(chuàng)新,這也奠定了徐永祥教授的學術(shù)情懷--始終關(guān)注中國社會的發(fā)展,關(guān)注理論與實踐的緊密結(jié)合。在后期的社會學與社會工作研究中,徐永祥始終關(guān)注“社會公平”“弱勢群體”的服務(wù),并在實踐上極大地推動了中國社會工作實務(wù)的發(fā)展。我們也欣喜地看到,徐永祥關(guān)于“
a本書是明代史學家吳士奇所著《綠滋館稿》《考信編征信編》的整理點校本!毒G滋館稿》九卷,是吳士奇?zhèn)人文集,包括文八卷、詩一卷!犊夹啪幷餍啪帯菲呔,是其史學雜著,體例屬傳統(tǒng)目錄學的“史評史鈔類”,集中體現(xiàn)了吳士奇的史才、史學和史識。整理者以萬歷刻本為底本,以嚴謹認真的態(tài)度,遵循古籍整理的原則和方法,綜合運用“?彼姆ā
本書為《新史學》輯刊的第28輯,本輯專題為軍事革命與近代早期國家,精選14篇中外學者的論文,就歐洲早期近代國家形成過程中的軍事因素展開論述,尤其對英國、法國、德國等近代國家早期形成過程中軍事革命與軍事財政的關(guān)系展開論述,解釋了歐洲近代早期國家形成過程中軍事因素的重要性,軍事財政國家是這些國家早期發(fā)展的基本線索。 在史學
《新史學》由中國人民大學清史研究所組織策劃,著眼于從方法論角度把握史學發(fā)展的前沿,努力探索史學創(chuàng)新的道路。本書是第14卷,主題為“中古時代的知識、信仰與地域”,分為“知識的分類與利用”“信仰與生命史”“山林世界”“認知南方”以及“北境族群與政治關(guān)系”五部分,所收文章均是青年學者在相關(guān)領(lǐng)域的最新研究成果,無論是考證內(nèi)容還
本書堅持馬克思主義唯物史觀,實事求是,理論聯(lián)系實際,貫徹百花齊放,百家爭鳴的方針,注重史學理論,著眼于中國歷史的重大學術(shù)問題,提倡學術(shù)爭鳴,以繁榮和推動歷史科學的健康發(fā)展。本書主要刊載史學理論、中國歷史研究、歷史文獻學領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的學術(shù)論文。
本書作者審視了大量的有關(guān)政治史、經(jīng)濟史、社會史、文化史、學術(shù)史等領(lǐng)域的研究課題。在此基礎(chǔ)上,作者全面分析了20世紀歷史考證學形成的條件,分別探討了王國維、陳寅恪、陳垣、胡適、顧頡剛、傅斯年以及孟森、呂思勉、岑仲勉、錢穆、湯用彤、徐旭生、陳夢家、徐中舒、譚其驤、唐長孺等考證名家的成就,評價他們在20世紀學術(shù)史上的地位;同
在堅持繼承馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律認識基礎(chǔ)上,力求從三個方面創(chuàng)新:一是說明人類需要與社會生產(chǎn)矛盾規(guī)律、競爭與合作矛盾規(guī)律、實踐與認識矛盾規(guī)律是人類社會發(fā)展普遍規(guī)律;二是深化對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾規(guī)律、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾規(guī)律的認識,分析世界三次生產(chǎn)方式重大變革、國際經(jīng)濟基礎(chǔ)與國際上層建筑;三是根據(jù)五個規(guī)
史學思想史是史學史的一項分支學科。吳懷祺先生從事中國史學史的研究四十余年,《中國史學思想史》一書充分體現(xiàn)了吳懷棋先生的學術(shù)思想和教學實踐,全書論述了中國史學思想的發(fā)展和有關(guān)各時期的不同特點,進而論述了史學和經(jīng)學、玄學、理學、事功之學、經(jīng)世之學、實學之間的關(guān)系,后論述了近代史學思潮和馬克思主義在中國的傳播。全書內(nèi)容詳實,
《歷史學原來很有趣》不同于以往的歷史學教材,它以課堂講授方式,將歷史學知識娓娓道來。在這本書中,希羅多德、湯因比、塔西佗、司馬遷等16位世界著名歷史學家,會有意識地提出一些問題,引導讀者思考,與讀者進行有趣的互動,讓讀者輕松掌握歷史學相關(guān)知識!稓v史學原來很有趣》還設(shè)置了一個剛進入職場的人設(shè)—李彤,通過她在學習中對歷史
本書匯輯學術(shù)名家與學術(shù)新秀精心撰寫的論文十六篇,內(nèi)容涉及經(jīng)學、禮學、?睂W、文獻學、歷史學等傳統(tǒng)學術(shù)的多方面的各層面,文獻學術(shù)價值很高,反映了融通歷史、學有援據(jù)的研究水平和學術(shù)水平。本書輯錄善本佚文,發(fā)前人之所未發(fā),見前人之所未見,推陳出新,包羅宏富,見解深刻,詳贍而精,豐富了中國傳統(tǒng)經(jīng)學文獻研究,體現(xiàn)了海內(nèi)外經(jīng)學研究