本書(shū)內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：一是面向社會(huì)公眾所做的有關(guān)國(guó)學(xué)，特別是儒學(xué)方面的講演，基本上是現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄，有問(wèn)有答，特色鮮明。二是以發(fā)問(wèn)或?qū)φ劦男问�，就�?guó)學(xué)研究的現(xiàn)狀、高校國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展、國(guó)學(xué)教育與大眾普及等問(wèn)題所做的探討。三是對(duì)張岱年、湯一介、龐樸等先生的追憶，通過(guò)作者親身的經(jīng)歷和體會(huì)，展現(xiàn)了這些國(guó)學(xué)大家的風(fēng)采。

有關(guān)歷代晉人的著述精粹。含31位晉人，39種著作，如王家屏《復(fù)宿山房集》、邢大道《白云巢集》二十四卷、亢思謙《慎修堂集》二十卷、韓文《韓忠定公集》四卷等。此次經(jīng)今人整理點(diǎn)校，乃《山右叢書(shū)初編》《山右叢書(shū)二編》后又一部大型晉人古籍整理集成性著作。

本卷收録日本漢學(xué)家有關(guān)五經(jīng)注疏之作十五種，分成十二冊(cè)�！吨芤子�(xùn)點(diǎn)》《尚書(shū)訓(xùn)點(diǎn)》《詩(shī)經(jīng)訓(xùn)點(diǎn)》《春秋訓(xùn)點(diǎn)》均為林羅山所著，收入雪珂堂刊《保定五經(jīng)》中，每半頁(yè)九行，行十五字，字大悅目；《毛詩(shī)補(bǔ)義》十二卷，岡田白駒撰，延亨三年（1748）京師書(shū)房風(fēng)月堂刊；《毛詩(shī)品物圖考》七卷，岡澹斎撰，天明五年（1785）杏林軒、五車(chē)堂刊本；

《名家筆下的中國(guó)老城市》講述了一個(gè)個(gè)擁有燦爛文化的老城市的故事，可以讓我們用少的時(shí)間觸摸這些歷史名城的前世今生。這套書(shū)的編者是一群熟悉學(xué)生的語(yǔ)文名師，他們不僅熟悉自己生活的城市，更了解學(xué)生的喜好和閱讀品性。相信這套以學(xué)生為特定閱讀對(duì)象的城市文學(xué)讀本，一定會(huì)受到學(xué)生們的喜愛(ài)。 ——吳忠豪（上海師范大學(xué)教授） 城市

廖平是晚清以來(lái)今文經(jīng)學(xué)和蜀學(xué)的代表人物，他在中國(guó)經(jīng)學(xué)史和近代思想史上的重要地位毋庸置疑。本“集”整理廖平著述，除收入廖平生前所編《六譯館叢書(shū)》中的幾乎所有文獻(xiàn)外（不含輯錄的個(gè)別前人文獻(xiàn)），同時(shí)盡可能地收錄（叢書(shū)）之外的廖平文獻(xiàn)，定名為“廖平集”，分冊(cè)陸續(xù)出版。

《國(guó)學(xué)論衡》系甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)研究學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流之平臺(tái)，通過(guò)學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)的理解和詮釋?zhuān)煌苿?dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)與世界文化、文明之間的對(duì)話(huà)；以理性考量塑造未來(lái)中國(guó)文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評(píng)審制度的年利，刊登國(guó)學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書(shū)評(píng)札記

《四庫(kù)全書(shū)》是對(duì)先秦至清中葉中國(guó)古代文化典籍的系統(tǒng)整理，它以目錄著錄，分類(lèi)體系和取舍的方式，以及提要的形式，總結(jié)古代各門(mén)學(xué)術(shù)源流及傳承關(guān)系，介紹作者事跡、圖書(shū)內(nèi)容、價(jià)值高低，并在其中反映出當(dāng)時(shí)學(xué)者�？�、辨?zhèn)魏涂紦?jù)成果，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承路徑，展示了中華傳統(tǒng)文化精華。本書(shū)是對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》的文化價(jià)值的全新解讀，既能融

欽定四庫(kù)全書(shū),

本書(shū)以圖系說(shuō)，詳記硯之尺度、材質(zhì)、形制、出處及收藏鑒賞者的姓名，核其紀(jì)年、署款、公私印記，歷朝史傳所記載亦細(xì)加考證。前人銘跋附于宸章之后，臣工奉敕題名。

本書(shū)共兩卷，正文八十一難，一至三十難為上卷，三十一至八十一難為下卷。首列經(jīng)文，次為注釋。先引《靈樞》《素問(wèn)》以論證，并結(jié)合張仲景、王叔和、楊玄操、丁德用、虞庶等二十余家之說(shuō)以暢其義，再發(fā)揮自己的見(jiàn)解以明經(jīng)旨。