《闡釋學(xué)年鑒（2021年）》內(nèi)容簡介 近年來，中國闡釋學(xué)本土資源的發(fā)掘與拓展取得了長足進(jìn)步。闡釋學(xué)由昔日默默無名的邊緣學(xué)科開始成為顯學(xué)�！蛾U釋學(xué)年鑒（2021年）》在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。 本年鑒分為中文、英文兩部分，主要集中了2021年1月—12月以中英文寫作為主的闡釋學(xué)研究成果。每部年鑒均分為學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)動態(tài)及著

在馬克思哲學(xué)發(fā)展過程中，費(fèi)爾巴哈無疑是非常重要的。本書的任務(wù)就是以費(fèi)爾巴哈和馬克思的文本為依據(jù)，還原馬克思從接觸—學(xué)習(xí)—崇拜—運(yùn)用—反思—批判—揚(yáng)棄—逆襲費(fèi)爾巴哈思想的全過程。本書除“導(dǎo)言”“前言”和“結(jié)束語”外分為七章，分七個(gè)時(shí)段重點(diǎn)考察了馬克思與費(fèi)爾巴哈進(jìn)行思想交流的整個(gè)歷程。通過對馬克思和費(fèi)爾巴哈詳細(xì)的文本研究、

唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容，而第二國際是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史中承前啟后的關(guān)鍵鏈條。但是，庫諾夫作為從實(shí)證社會學(xué)視角獨(dú)立闡釋唯物史觀的理論家，其思想一直以來并沒有得到充分研究。本書旨在通過解讀庫諾夫《馬克思的歷史、社會和國家學(xué)說》這一重要著作，重新審視其從歷史—社會—國家的角度對唯物史觀的詮釋和拓展以及其將唯物史

論文集收錄作者陳柏靈先生近四十年對馬克思主義認(rèn)識論及其應(yīng)用的研究的文章，散見于各期刊、雜志和報(bào)紙中。該文集既有對馬克思主義認(rèn)識論創(chuàng)始人有關(guān)認(rèn)識論原理創(chuàng)立闡發(fā)的系統(tǒng)論述和研究，又有在不同歷史時(shí)期，革命領(lǐng)袖和廣大共產(chǎn)黨人運(yùn)用發(fā)揮認(rèn)識論思想取得光輝業(yè)績的論述和剖析，特別是對新歷史時(shí)期，若干重大現(xiàn)實(shí)問題，從認(rèn)識論的視角做全面而

本書是西北師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院“中和論道”系列講座講稿結(jié)成的第7本文集,一共含括8次講座的內(nèi)容。第1講解讀亞里士多德的《形而上學(xué)》,第2講從物理學(xué)發(fā)展的角度介紹人類對宇宙認(rèn)識的不斷深入,第3-5講分別分析哲學(xué)思維及其理論在應(yīng)對氣候變化、引領(lǐng)地方發(fā)展、保護(hù)動物權(quán)利中的作用,第6講介紹陰陽五行學(xué)說的起源與發(fā)展,第7講以“良知與

本書以倡導(dǎo)和推動比較哲學(xué)與比較文化研究、促進(jìn)中西文化對話與融通為宗旨，致力于對中外比較哲學(xué)與比較文化的歷史、概念、命題、理論、思潮、事件、研究方法論、研究動態(tài)等領(lǐng)域的研究，研究范圍還包括中外哲學(xué)史上哲學(xué)家的比較思想與學(xué)術(shù)研究，以及借鑒西方理論與方法，對中國傳統(tǒng)思想展開新的闡釋。主要內(nèi)容包括：《自然、神秘與審美體驗(yàn)：東方

本書精選《廣東社會科學(xué)》創(chuàng)刊35年來哲學(xué)欄目的優(yōu)秀論文26篇，突出原創(chuàng)性、時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性，內(nèi)容包括哲學(xué)基本問題與馬克思主義認(rèn)識論的主要課題、馬克思主義哲學(xué)方法的邏輯建構(gòu)、馬克思的社會理論與當(dāng)代中國的社會實(shí)踐等。全書分析發(fā)展中的社會與社會發(fā)展哲學(xué)，探討西方現(xiàn)代文化的普遍性表述與哲學(xué)反思，有助于讀者了解國內(nèi)學(xué)界哲學(xué)領(lǐng)域研究

馬克思主義當(dāng)代價(jià)值的微觀研究

本書是倪壽鵬教授多年研究價(jià)值哲學(xué)的論文集結(jié),研究了價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的基本問題,也從價(jià)值角度對目前學(xué)術(shù)界的一些熱點(diǎn)問題進(jìn)行了分析。具體包括:01重審“柯爾施問題”--論馬克思主義與哲學(xué)的互釋;02從人的本質(zhì)到人的價(jià)值--馬克思關(guān)于人的學(xué)說的一個(gè)關(guān)鍵問題;03高清海與當(dāng)代中國價(jià)值哲學(xué)研究;04從人類共同價(jià)值到中國價(jià)值--與葉險(xiǎn)

本書整體呈現(xiàn)了趙汀陽對西方形而上學(xué)研究的批判,并提出了“創(chuàng)世存在論”的哲學(xué)理論,以及“無立場”的分析方法。其核心觀念,是創(chuàng)造者視域和動詞哲學(xué),這是傳統(tǒng)哲學(xué)因文化或歷史原因而錯(cuò)過的重要問題。所謂“一個(gè)或所有問題”,是強(qiáng)調(diào)問題的互相牽連、互相注解與互相建構(gòu),如果孤立地思考某一個(gè)問題,切斷了問題鏈,也就切斷了意義鏈,就難以理