日本自幕末起直至二戰(zhàn)戰(zhàn)敗，每當面臨重大國內(nèi)外危機，政界及思想界就會興起關于“國體（Kokutai）”的討論，這些對日本的“國體”是什么及其獨特性、優(yōu)越性進行闡釋的言論即為國體論，是日本政治家及知識分子對自身政治體制及民族文化特性的自我認識。其宣揚日本是神國、天皇統(tǒng)治萬世一系、日本乃家族國家、基于君民親情而非建立在

李光耀的國家治理之道 短短二十余年，一個面積狹小的島國完成了“從第三世界到第一世界”的跨越，并打造出高效、廉潔的政府體制，贏得世界性盛譽！ 與民溝通之道、族群和諧之道、政策推行之道——無疑是新加坡國家治理過程中最重要的三條經(jīng)驗。李光耀及其人民行動黨善于把握親民路線與政治權威之間的平衡、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價值之間的平衡，

本書聚焦中東熱點問題的新變化，以2013-2014年中東形勢為觀察與分析對象，通過一個總報告、三個專題報告，共計22份報告，在宏觀認識中東熱點問題總體發(fā)展態(tài)勢的基礎上，對主要中東熱點問題的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢、域內(nèi)外大國對中東熱點問題的影響、中東熱點問題與中國外交等問題?

本書用第一手資料論證了鳩山、菅、野田、安倍政府的防務和外交戰(zhàn)略的演化——歷屆內(nèi)閣持續(xù)推行“新海洋立國”戰(zhàn)略，在“國有化”中國釣魚島的同時，拉攏東盟各國攪亂南海局勢，在太平洋和印度洋實施戰(zhàn)略擴張，重啟宇宙戰(zhàn)略加強軍事利用太空，以應對中國“奪島”為綱全面推進強軍備戰(zhàn)等重大戰(zhàn)略問題；闡釋其國家安全保障戰(zhàn)略的頂層設計與法制建設

本書包括兩個主要內(nèi)容：剖析和批判福澤諭吉的思想本質(zhì)；通過嚴謹?shù)氖妨峡甲C和嚴密的邏輯推理駁斥以丸山真男為首的“戰(zhàn)后主流派學者”們歪曲事實美化福澤諭吉的錯誤觀點。作者指出，福澤諭吉是近代日本最大的保守主義者，他們擁護天皇的專制制度，污蔑并扼殺日本國內(nèi)民主化運動，對外宣揚侵略擴張，敵視中國及亞洲其他國家，是當時掌握日本國家政

腐敗一直被韓國人痛斥為嚴重的社會痼疾之一。與韓國政治發(fā)展的歷史分期相應，韓國反腐敗的進程大致也分為四個階段：*一階段是政府無作為階段。時間跨度為建國初期的*一、第二共和國，在自由體制下，流于形式和概念上的民主制度下是政客們肆無忌憚爭權奪利、貪污腐化的集體腐敗。第二階段是政治軍人反腐救國的革命和鐵腕治國反腐敗促發(fā)展運動階

財團在印度政治經(jīng)濟生活中處于舉足輕重的地位，但國內(nèi)外學界對其政治影響力的系統(tǒng)研究卻顯得不夠。 本書系統(tǒng)梳理了印度財團的發(fā)展演變及其與政府的互動關系，歸納總結了影響印度財團政治影響力的主要因素，認為印度財團發(fā)揮政治影響力有其必然性，但也受到多種因素制約，給印度社會帶來的影響也是多元的。財團通過構建政治經(jīng)濟權勢網(wǎng)絡、影響

《東北師范大學教育科學博士論文文庫：美國現(xiàn)代化進程中的公民教育與道德教育關系》以現(xiàn)代化為研究視角，即從兩百多年來人類社會整體發(fā)展的角度呈現(xiàn)公民教育與道德教育的關系，因此這是一種宏觀的社會歷史視角�，F(xiàn)代化視角具體表現(xiàn)在兩方面：以現(xiàn)代化的相關理論作為研究的理論基礎；以歷史研究與比較研究的結合作為研究的方法論基礎。 《東北

第一章研究戰(zhàn)略文化的內(nèi)涵與影響因素，包括戰(zhàn)略文化的定義與功能、日本戰(zhàn)略文化的內(nèi)涵，并從地理環(huán)境、民族歷史與社會文化、經(jīng)濟因素、武士社會與軍事組織、戰(zhàn)略文化的社會化、外部環(huán)境等方面分析了日本戰(zhàn)略文化的影響因素。第二章在掌握大量文獻資料的基礎上，將日本戰(zhàn)略文化的構成與表現(xiàn)形式歸納為10個方面，分別是等級秩序觀念、集團主義意

本書突破傳統(tǒng)的跨國民族研究以中國與周邊國家跨國民族為主要考察對象的范式，對中國西南周邊兩個重要國家緬甸和泰國之間的跨國民族進行研究。書中以民族學研究方法為主要手段，充分結合田野調(diào)查資料和中外文獻資料，對緬泰跨國民族的種類、分布和人口，緬泰跨國民族分布格局的形成，緬泰跨國民族的政治、經(jīng)濟、文化，緬甸與泰國政府對跨國民族的