《國(guó)學(xué)茶座》的創(chuàng)刊目標(biāo)是“普及國(guó)學(xué)知識(shí)，發(fā)表國(guó)學(xué)新見(jiàn)，培育國(guó)學(xué)新人”。基于這樣的目標(biāo)，該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主，同時(shí)，從事國(guó)學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書(shū)館、企業(yè)文化教育、對(duì)外漢語(yǔ)教育（孔子學(xué)院）等方面的專業(yè)人員以及一般國(guó)學(xué)愛(ài)好者也是我們服務(wù)的對(duì)象。該雜志既注重知識(shí)的介紹，

程應(yīng)镠先生以古稀之年親上講臺(tái)講授“國(guó)學(xué)概論”基礎(chǔ)課，這本《國(guó)學(xué)講演錄》便是當(dāng)年他為本科生上課的講義。講義包括《經(jīng)學(xué)舉例》《史學(xué)通說(shuō)》《諸子概論》《文學(xué)略說(shuō)》四部分，“講的都是國(guó)學(xué)中的精華”，既有初級(jí)入門(mén)的針對(duì)性，又有教學(xué)互動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)感，成一家之言，是一本簡(jiǎn)明易懂的傳統(tǒng)文化入門(mén)讀物。本書(shū)還收錄了程應(yīng)镠先生所著《玄學(xué)略論》《

本書(shū)選取中國(guó)經(jīng)、史、子、集最基本的經(jīng)典進(jìn)行解讀，概括其核心理念，總結(jié)其學(xué)術(shù)路徑，分析其對(duì)中華文化的作用方式，關(guān)注其學(xué)說(shuō)形成的邏輯形態(tài)，以幫助讀者理解中華文化的學(xué)理形態(tài)。本書(shū)是在深受讀者喜愛(ài)的超星爾雅通識(shí)課“國(guó)學(xué)智慧”講稿的基礎(chǔ)上整理修改而成，是學(xué)習(xí)中華文化的入門(mén)讀物，也是理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的基本教材。

《國(guó)學(xué)論衡》系甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)研究的學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，通過(guò)學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)的理解和詮釋；推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)與世界文化、文明之間的對(duì)話；以理性考量塑造未來(lái)中國(guó)文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評(píng)審制度的年刊，登載國(guó)學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書(shū)評(píng)札記

本書(shū)精選了古代文化經(jīng)典里的精華篇章，以古籍經(jīng)典為基礎(chǔ)，收錄了其中非常有代表性的經(jīng)典文字或篇目，各篇文章都是精編細(xì)選，分為原文、注釋、譯文三部分，盡可能流暢、準(zhǔn)確地翻譯原典，體現(xiàn)經(jīng)典的內(nèi)涵，力圖用流暢的文字將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的精華傳遞給讀者。

《拜經(jīng)日記》是清代乾嘉時(shí)期的考據(jù)學(xué)家臧庸的代表作。本書(shū)以清嘉慶二十四年（1819）武進(jìn)臧氏拜經(jīng)堂自刻本為底本，以清費(fèi)念慈光緒十年（1884）所校清抄本、清阮元編《皇清經(jīng)解》所輯本為參校本，擇要吸收前賢的相關(guān)成果，對(duì)《拜經(jīng)日記》進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)、�？焙捅匾�的注釋，便于學(xué)界據(jù)以開(kāi)展進(jìn)一步深入的研究，以期能夠?qū)ρ芯筷坝辜捌鋵W(xué)術(shù)成就在

“經(jīng)”原先只是指代一種紡織工藝，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，其逐漸變成了唯指孔子親授的儒家五經(jīng)的專稱。朱先生認(rèn)為，自獨(dú)尊儒術(shù)，占統(tǒng)治地位的經(jīng)學(xué)便以學(xué)隨術(shù)變?yōu)橹鲗?dǎo)取向。所謂“學(xué)隨術(shù)變”即司馬遷首先揭示的“以經(jīng)術(shù)緣飾吏治”，據(jù)經(jīng)傳釋義爭(zhēng)奪在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)。朱先生治學(xué)秉持“實(shí)事求是”的態(tài)度，追求多角度審視歷史，盡力還原其真實(shí)性，

本書(shū)內(nèi)容包括：孫武·說(shuō)變化，吳起·說(shuō)變化，孫臏·說(shuō)變化，尉繚·說(shuō)變化，《黃石公三略》·說(shuō)變化，曹操·說(shuō)變化，李靖·說(shuō)變化，何去非·說(shuō)變化，戚繼光·說(shuō)變化。

南京圖書(shū)館所藏各類稿本是其古籍收藏的一大特色，《南京圖書(shū)館藏未刊稿本集成》精選有價(jià)值的稿本1045種影印出版。本書(shū)收集史部珍稀稿本204種，參照《中國(guó)古籍總目·史部》的分類，按照史部紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末、雜史、史表、史評(píng)、傳記、政書(shū)、詔令奏議、地理、金石這十一大類，擬分為190冊(cè)。其中不乏一些清代大家的著作，如惠棟《山

本書(shū)是近代國(guó)學(xué)文獻(xiàn)匯編的第四輯。近代以來(lái)，“國(guó)學(xué)”從無(wú)到有，與西學(xué)相伴發(fā)展繁榮，有關(guān)“國(guó)學(xué)”的討論甚囂塵上，歷次的國(guó)學(xué)論爭(zhēng)產(chǎn)生了大量的文獻(xiàn)，但是這些文獻(xiàn)散藏各地，不易為學(xué)界系統(tǒng)利用。本書(shū)擬收錄近代以來(lái)國(guó)學(xué)期刊文章近百篇，包括近代以來(lái)國(guó)學(xué)組織及個(gè)人編寫(xiě)，有關(guān)國(guó)學(xué)的論戰(zhàn)也一直以期刊為主要陣地，通過(guò)對(duì)近代以來(lái)，國(guó)學(xué)期刊文章的