本書講述的是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯的外部效應(yīng)理論，科斯的理論為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律和制度奠定了基礎(chǔ)。外部效應(yīng)理論的精華在于發(fā)現(xiàn)了交易費(fèi)用及其與產(chǎn)權(quán)安排的關(guān)系，并提出了交易費(fèi)用對(duì)制度安排的影響，為人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中作出關(guān)于產(chǎn)權(quán)安排的決策提供了有效的方法。本書從什么是外部效應(yīng)，正外部效應(yīng)負(fù)外部效應(yīng)，如何解決外部效應(yīng)產(chǎn)生的問(wèn)題等方面涌俗易

本書共八章,分別是:產(chǎn)權(quán)改革、扶貧開發(fā)、城鎮(zhèn)化專題、二元體制改革、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、民營(yíng)企業(yè)及文化經(jīng)濟(jì)學(xué)。每章將以厲以寧教授的觀點(diǎn)與原話為主體,夾雜部分銜接內(nèi)容及學(xué)習(xí)心得。

本書內(nèi)容包括：新冠疫情沖擊背景下的消費(fèi)提振與政策選擇、有為政府、財(cái)政分權(quán)與央地財(cái)政出效果分析——基于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角、債權(quán)結(jié)構(gòu)、破產(chǎn)決策機(jī)制與企業(yè)價(jià)值、共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)：一個(gè)交易組態(tài)觀、交易效率、數(shù)字廣告與社會(huì)福利——分工網(wǎng)絡(luò)演進(jìn)的超邊際一般均衡分析等。

本書是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作，奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，第一次提出了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)由‘看不見的手’自行調(diào)節(jié)”的理論，總結(jié)了現(xiàn)代早期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作過(guò)程做了系統(tǒng)的描述。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想通史（七卷本），系統(tǒng)梳理了先秦以至當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想的歷史演變，對(duì)不同時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理主要特征、變化規(guī)律和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行總結(jié)，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想史主要流派和主要人物的觀點(diǎn)進(jìn)行客觀公正的介紹、評(píng)價(jià)，并揭示中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理發(fā)展規(guī)律。本卷為總論卷，系統(tǒng)闡釋了經(jīng)濟(jì)倫理的元理論、中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理的思維范式，進(jìn)一步分析

本書以第yi人稱的視角以及圖文結(jié)合的方式向讀者解釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。凡勃倫是19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，凡勃倫在分析時(shí)代現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出了著名的炫耀性消費(fèi)理論,即"炫耀性消費(fèi)的本質(zhì)就是有閑階級(jí)不正當(dāng)財(cái)富積累的方法"。本書以通俗易懂的方式解釋了被認(rèn)為晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)。與現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及書籍不同，閱讀本書就像與經(jīng)濟(jì)

《我們的荊軻》以歷史傳奇刺秦為藍(lán)本，卻賦予人物以穿越般的現(xiàn)代思想，在犀利的對(duì)話、幽默的表演和顛覆性的故事背后，挖掘人性的真實(shí)，直面選擇的困境：荊軻究竟為何刺秦？俠客是否稱得上英雄？我們的追尋的高人在哪里？在彼岸抑或在此岸？

本書主要介紹西方非馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)自誕生起到20世紀(jì)30年代為止的發(fā)展過(guò)程。包括古希臘與古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想、歐洲中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想、資本主義早期的重商主義思潮、18世紀(jì)70年代到19世紀(jì)70年代的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、從邊際革命開始的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，一直到凱恩斯革命。它涉及幾乎所有重要的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖斯密、當(dāng)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史》一書作者為唐慶增，該書公認(rèn)為1949年之前中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的代表作。全書共分十編，分別為緒論、老孔以前之經(jīng)濟(jì)思想、儒家、道家、墨家、法家、農(nóng)家及其他各家、政治家與商人、史書與經(jīng)濟(jì)思想以及結(jié)論。全書從中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的起源、性質(zhì)入手，扼要介紹了中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的基本方法，系統(tǒng)梳理了我國(guó)上古時(shí)期儒、道、墨

現(xiàn)代社會(huì)的物價(jià)到底是由什么決定的？ 雞蛋為什么是這個(gè)價(jià)格？ 一本書為什么比一雙鞋更便宜？ 通貨膨脹和通貨緊縮是怎么發(fā)生的？ 物價(jià)如何在實(shí)際商業(yè)案例中發(fā)揮作用？ 可以告訴你答案。 歐文·費(fèi)雪(IrvingFisher，1867-1947），耶魯大學(xué)首位經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、美國(guó)第yi位數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家，曾因經(jīng)濟(jì)大蕭條損失