紅山文化，因首次發(fā)現(xiàn)于中國(guó)內(nèi)蒙古赤峰紅山而得名。其覆蓋范圍，西起西拉木倫河、老哈河，南到大凌河流域，地處遼寧省西部、內(nèi)蒙古東部四盟及河北省北部地區(qū)。紅山文化的考古發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了我國(guó)北方地區(qū)歷史、文化延續(xù)的空白，確定了以大遼河流域及其支流大凌河、老哈河為主要地帶的我國(guó)新石器時(shí)期的文明起源，為我國(guó)五千年的文明史找到了可靠的依

自20世紀(jì)80年代初全區(qū)文物普查之后，才見(jiàn)到有關(guān)山嘴溝石窟的記錄。之后，也有不少區(qū)內(nèi)的文物工作者到這里調(diào)查，但山嘴溝石窟和壁畫(huà)始終未能引起人們足夠的重視。《寧夏文物考古研究所叢刊：山嘴溝西夏石窟（套裝上下冊(cè)）》分為兩個(gè)部分：前半部分（即第一章至第五章）是考古調(diào)查和清理發(fā)掘部分。主要是按照洞窟編號(hào)，分別從洞窟形制、窟內(nèi)堆

《徐水西黑山:金元時(shí)期墓地發(fā)掘報(bào)告》是河北省南水北調(diào)建設(shè)工程的系列考古學(xué)�？�之一，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所于2006年發(fā)掘河北省徐水縣西黑山墓地的正式發(fā)掘報(bào)告。西黑山墓地是一處金元時(shí)期的平民墓地，面積約2000多平方米，我們發(fā)現(xiàn)并清理了金元時(shí)期墓葬62座，清代墓葬2座。金元時(shí)期墓葬大多保存較好，出土了成套的器物組合，

作者編撰此書(shū)的目的，就是要通過(guò)對(duì)這些珍貴文物的展示，觸摸峨眉山深厚的文化底蘊(yùn)。本書(shū)選列文物等照片160幅，按石器石雕、青銅器、陶瓷器、書(shū)畫(huà)、佛教造像、雜件、寺廟建筑及其他七大類分章列序，均附有賞析文字，讀者可從中領(lǐng)悟到峨眉山作為世界文化與自然雙遺產(chǎn)所獨(dú)有的魅力。

《軍都山墓地（全4冊(cè)）》介紹的為玉皇廟墓地的資料，葫蘆溝、西梁土光兩處墓地的考古發(fā)掘報(bào)告也將近期出版。1985-1991年北京市文物研究所軍都山考古隊(duì)以冀北山地東周時(shí)期含直刃匕首式青銅短劍為主要內(nèi)涵特征之一的文化遺存為專題，在北京市延慶縣軍都山進(jìn)行了考古調(diào)查，并選定了玉皇廟、葫蘆溝、西梁土光三處墓地作了科學(xué)發(fā)掘，共發(fā)掘

《千年邢窯》一書(shū)，主要收錄了國(guó)內(nèi)博物館(院、處、所)，國(guó)外部分博物館，以及民間收藏的邢窯文物精品近300件，窯址或墓葬殘器及標(biāo)本資料百余件，較全面系統(tǒng)地闡述了邢瓷從北朝經(jīng)隋唐五代到宋金元時(shí)期近千年來(lái)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史過(guò)程，是一部融歷史、文化、史料、鑒賞、趣味為一體的開(kāi)創(chuàng)性圖書(shū)。

巴方熱土雖說(shuō)不上遼闊，但它卻包含著大量的神秘莫測(cè)的不解之謎。其各呈異彩的民族地域文化，足以使人為之眼花繚亂驚喜不已。探索巴方秘密，難度之大是可以想見(jiàn)的。但它具有極強(qiáng)的魅力，有些人甚至?xí)�至死不渝地苦苦追求，�?lè)此不疲�！栋腿嗽戳骷捌湮幕�》是在拙著《日本大和民族追源和中日文化交流》一書(shū)的第三章“東夷及其后裔”的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)充

本文集是一部追溯邯鄲文物考古工作歷程、展示邯鄲文物考古研究新成果的著作。文集共收錄回顧和探索性文章40篇，分為八個(gè)專題，為邯鄲市文物保護(hù)研究所與邯鄲各文博考古單位以及曾經(jīng)工作在邯鄲文物考古第一線的各級(jí)文物考古界同仁，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷、親手接觸或個(gè)人熟知的材料所撰寫(xiě)，具有較高的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。本文集可供從事考古

這部教材是在我院文物博物館專業(yè)研究生班所用講義的基礎(chǔ)上編寫(xiě)而成的，其中包含了各位授課老師的心血，大多是老師們幾十年研究的心得。這部教材的編寫(xiě)從研究生班創(chuàng)辦之始即已啟動(dòng)，現(xiàn)在終于完成了最后的定稿與編排，即將問(wèn)世，喜悅的同時(shí)，10年來(lái)辦班的坎坎坷坷、甜酸苦辣也再次涌上心頭。1996年我們學(xué)院受國(guó)家文物局的委托，為全國(guó)的邊疆

國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)66（精）