本書作為生死學(xué)與生死教育著作系列中的一種，所關(guān)注的主題既不是生也不是死，而是在經(jīng)歷了“生”的“偉大”后不得不遭受“老”與“病”的苦痛，在這種苦痛經(jīng)歷中，我們?nèi)绾纬�越苦痛并為之賦予意義，同時為“死”的“光榮”做好準(zhǔn)備。所以在這本書中側(cè)重解答如何有準(zhǔn)備地迎接死亡的問題，明確告訴讀者：我們是可以通過生前預(yù)囑、預(yù)立遺囑以及培養(yǎng)

老年失智癥是人類所面臨的最令人心生恐懼的疾病。失智是不可逆的退化過程，漫長的病程一點一點地將生命所有的靈性與尊嚴(yán)侵蝕，那種痛苦與無奈展現(xiàn)在我們面前，我們必然會為之觸動，并逐步領(lǐng)悟到死亡的真諦，從而觀照當(dāng)下的人生，建立起溝通生死的生命智慧，使我們從容應(yīng)對人生中的任何挑戰(zhàn)與苦難。本書針對失智與失能問題日益嚴(yán)重的現(xiàn)象，對什么

本書為“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”重點教材。本次修訂，編者結(jié)合時代特點，吸收學(xué)術(shù)界**研究成果，在查閱、參考大量歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，闡述馬克思主義哲學(xué)史各個時期的發(fā)展。全書堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，充分反映馬克思主義中國

埃羅爾?莫里斯在本書中以紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法還原了對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“煙灰缸之爭”。圍繞該事件，作者以豐富的例證和多維的思考角度展現(xiàn)了對真理與社會建構(gòu)之間關(guān)系的思考，進(jìn)而將該問題還原到語言與實在之間關(guān)系的哲學(xué)思考上。以克里普克本質(zhì)主義語義學(xué)理論為依托，通過梳理庫恩科學(xué)哲學(xué)理論與維特根斯坦語言游戲的親緣關(guān)系，反思前者理論中的

本書對什么是臨終尊嚴(yán)、什么是安寧療護(hù)、以及臨終尊嚴(yán)如何維護(hù)進(jìn)行了較通俗而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯�旨在引�?dǎo)讀者在面臨“救治還是放棄”困境時如何作出正確的選擇。

《當(dāng)代國外馬克思主義評論》是由復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國外馬克思主義研究中心主辦的學(xué)術(shù)叢刊，現(xiàn)已被收錄為CSSCI來源期刊（集刊類），自2020年起改為季刊�！懂�(dāng)代國外馬克思主義評論》以關(guān)注當(dāng)代國外馬克思主義研究的新動態(tài)，加強國內(nèi)外馬克思主義研究的交流與合作，促進(jìn)馬克思主義研究的發(fā)展為宗旨，歡迎海內(nèi)外專家學(xué)者賜稿�！懂�(dāng)代國外馬克思

本書以開啟勞動的工具行為作為切入點，把工具問題作為人類起源和演化的基本線索，概括了以構(gòu)建“荒野記憶”為主要編史方式的人類起源和演化歷程的基本內(nèi)容，表達(dá)了工具行為視角的人類自然史觀念。在綜合考察環(huán)境變化、直立行走、手足分工、食性轉(zhuǎn)變、腦量增大、意識完善、協(xié)作溝通、語言生成、遷徙擴(kuò)散、基因突變、文化創(chuàng)造和工具行為關(guān)系的基礎(chǔ)

該書是以當(dāng)下中國的哲學(xué)學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀為背景，立足于中西馬哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)前沿，試圖以探究“何為哲學(xué)”為主線，力爭準(zhǔn)確表征哲學(xué)學(xué)科化、體系化和理論化的實現(xiàn)需要進(jìn)行“哲學(xué)是什么”為主旨的“哲學(xué)學(xué)”的研究。該書創(chuàng)造性地從哲學(xué)的問題意識、哲學(xué)的認(rèn)知方式、哲學(xué)的基本研究領(lǐng)域、哲學(xué)的現(xiàn)實旨趣、哲學(xué)的理論智慧、哲學(xué)的基本概念、哲學(xué)的世界

本書用通俗的語言和形象的比喻來描述宇宙時空及相關(guān)現(xiàn)象的聯(lián)系，通過物理學(xué)研究中所被忽略的一些細(xì)節(jié)問題，引出了時空量子宇宙模型，并根據(jù)時空量子模型去解釋宇宙宏觀和微觀的現(xiàn)象的本質(zhì)和高度統(tǒng)一，引出眾多無法解釋的觀測和實驗現(xiàn)象的本質(zhì)，以及宇宙奇妙現(xiàn)象之間的聯(lián)系。重要的是本書引入了宇宙時空的本質(zhì)，尚屬首次。本書將更廣泛的物理統(tǒng)一

本書針對當(dāng)代國外知名學(xué)者海德格爾、波德里亞、鮑曼等對馬克思哲學(xué)中的生產(chǎn)、生態(tài)、技術(shù)、消費、工人階級、唯物主義、共產(chǎn)主義等若干基本理論問題提出的質(zhì)疑，圍繞馬克思哲學(xué)的現(xiàn)實性、實踐性和真理性這一中心線索，對這些質(zhì)疑逐一展開回應(yīng)和辯駁。同時，針對黑格爾、海德格爾真理觀中的主觀性和抽象性，作者闡述了馬克思真理的社會現(xiàn)實性和人民