本書是一部研究中國哲學(xué)中關(guān)于道德的“惡”的專著，道德的善與惡是修身的一體兩面，但“惡”的議題卻少見系統(tǒng)的論述。作者從哲學(xué)史的角度，梳理了自王陽明、陽明后學(xué)至劉蕺山的思想理論，系統(tǒng)地開拓出一套關(guān)于“惡”的哲學(xué)理論。惡的問題在陽明之后有著更深刻的省察，為善去惡的工夫也是前儒所未及，因此，作者從先秦與宋代儒者的惡的問題出發(fā)，

《劉蕺山先生集》，全書二十四卷，內(nèi)容豐富，含括奏疏、書、序、箴說、墓志銘、墓表、行狀、雜著、祭文、賦詩等文體，在詩文往來中展現(xiàn)出劉宗周對時政、黨爭、教育等國事的思考。比較有名的《人譜》《學(xué)言》《讀易圖說》《講學(xué)雜解原旨》等文章集中反映了劉宗周的理學(xué)思想，主張慎獨主敬，在平實中做慎獨工夫，推崇慎獨之說。劉宗周對理學(xué)的推崇

王守仁（1472-1529），字伯安，明代浙江省紹興府余姚縣（今屬浙江省寧波市）人，是我國古代著名的思想家、哲學(xué)家、軍事家、教育家。他創(chuàng)立的陽明心學(xué)，是宋明理學(xué)心學(xué)學(xué)派的集大成者，在我國思想發(fā)展史上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。 《陽明先生書信集》是海內(nèi)外第一本專門的陽明先生書信全集，收錄陽明先生生平各個時期撰寫的各類信札

曹端著作的刊行，大抵經(jīng)過由各著作單行進(jìn)而匯集的過程。此次整理本以中國人民大學(xué)圖書館藏、著錄為《曹月川先生遺書》的明刻本為底本，此本收錄了曹端的《太極圖說述解》《西銘述解》《通書述解》《夜行燭》《月川先生錄粹》《理學(xué)印證要覽》《家規(guī)輯略》《月川先生年譜纂》，此明刻本乃是將以上明刻諸書匯為一秩而成。此次整理，各書仍保持其各

《陽明心能源三十歲后，還能做什么》是財經(jīng)大號秦朔朋友圈創(chuàng)始主編水姐積淀八年的心學(xué)新作。發(fā)表于秦朔朋友圈的推文《五十歲，還能做什么》全網(wǎng)點擊超過300萬，是心力心能心源的探索嘗試。全書提煉心學(xué)核心精髓，用12個主題詞，采用心學(xué)哲學(xué)辭典文化導(dǎo)游式的雙重拆解方式，從洞、水火、花等開始，分別拆解王陽明在30多歲，40多歲、50

王陽明心學(xué)的當(dāng)代價值

敬道心筌——王陽明的哲學(xué)教化

王陽明的書籍世界

《知行合一：費勇講王陽明心學(xué)》一書用現(xiàn)代視角對王陽明心學(xué)做了簡明的梳理，將王陽明心學(xué)歸納為多項生活法則，即種子法則、心靈法則、行動法則、但當(dāng)法則等。本書通過對王陽明心學(xué)的歸納與梳理，抓住了王陽明心學(xué)的核心價值，對于王陽明心學(xué)入門是一個很好的參考。通過這幾項生活法則，將王陽明的理論實踐與現(xiàn)代生活緊密地聯(lián)系在一起，可以指導(dǎo)

東林學(xué)派的創(chuàng)始人顧憲成是明代后期著名的哲學(xué)家、思想家和講學(xué)者。他主持興復(fù)東林書院，開展講學(xué)活動，對明代晚期的思想界和社會有著極大的影響。 作為宋明理學(xué)史上的一位重要哲學(xué)家，顧憲成對朱熹和王陽明的哲學(xué)思想進(jìn)行了批判性繼承，對整個理學(xué)（心學(xué)）作出了批判意義的總結(jié)，同時極大地推動了明清之際的思想轉(zhuǎn)向，可以說顧氏是推動宋明理學(xué)