本書是當(dāng)代德國(guó)哲學(xué)和社會(huì)理論大師尤爾根·哈貝馬斯的論文集,收入四編、九篇論文,時(shí)間涵蓋1963-1977年。在這十五年間,哈貝馬斯作為批判社會(huì)理論的旗手,一直在與對(duì)手論戰(zhàn),而并在本書的九篇論文中反思和追問(wèn)此種批判社會(huì)理論自己的方法論立場(chǎng)。為此,他在本書中探討了實(shí)證主義、闡釋學(xué)、社會(huì)科學(xué)的功能主義、認(rèn)識(shí)論與歷史哲學(xué)等關(guān)鍵

本書將語(yǔ)境論世界觀作為社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ),構(gòu)建出語(yǔ)境論的社會(huì)科學(xué)范式。論證了解決社會(huì)科學(xué)本體論、知識(shí)論和方法論問(wèn)題的語(yǔ)境論方法路徑,解決了社會(huì)科學(xué)合法性危機(jī)。方法層面通過(guò)社會(huì)科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)解釋等方面的語(yǔ)境模型來(lái)解決社會(huì)科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題。建構(gòu)一種語(yǔ)境論的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)研究的基本框架,為建構(gòu)語(yǔ)境論的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)研究綱領(lǐng)提供思路。

求職通常是會(huì)伴隨很多人一生的事情，狹義上對(duì)“求職”的理解是“找工作”的具體過(guò)程，廣義上的“求職”可以擴(kuò)展到職業(yè)的發(fā)展、職位的晉升，同時(shí)也是人生整體規(guī)劃的重要組成部分。 “每一段求職過(guò)程，都是一次發(fā)現(xiàn)、一次挑戰(zhàn)和一次收獲�！�

在社會(huì)科學(xué)中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)

本書原著是“紐約州立大學(xué)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)叢書”（SUNYseriesinthePhilosophyoftheSocialSciences）中的一部，也是第一部以書籍的長(zhǎng)度討論波普爾社會(huì)科學(xué)哲學(xué)文獻(xiàn)的著作。作者在波普爾整個(gè)思想框架的語(yǔ)境下具體考察了他的情境分析方法，將該理論視為社會(huì)科學(xué)說(shuō)明模型進(jìn)行深入閣釋。全書主體部臺(tái)批判性

本書通過(guò)對(duì)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)研究，考察了哲學(xué)中長(zhǎng)期存在的一些問(wèn)題；特別關(guān)注于社會(huì)科學(xué)中新的研究綱領(lǐng)所產(chǎn)生的問(wèn)題，全面概述了這一領(lǐng)域中的爭(zhēng)論；使用社會(huì)科學(xué)研究中的一些詳細(xì)例子，推動(dòng)并闡明了哲學(xué)爭(zhēng)論。主題大致包括，社會(huì)政策和社會(huì)科學(xué)的關(guān)系、解釋性研究、行動(dòng)說(shuō)明、博弈論、對(duì)規(guī)范的社會(huì)科學(xué)說(shuō)明、共同意向性、還原論、因果建模、案例研究和

本書論述了實(shí)證主義衰落之后，在社會(huì)科學(xué)哲學(xué)中產(chǎn)生的三種重要的哲學(xué)路徑（實(shí)在論、解釋學(xué)和批判理論）對(duì)實(shí)證主義的批判，闡述了其重要的哲學(xué)人物及其具有代表性的哲學(xué)思想，并以實(shí)在論的立場(chǎng)對(duì)解釋學(xué)與批判理論進(jìn)行了深刻剖析，凸顯出實(shí)在論的合理性，強(qiáng)調(diào)了其對(duì)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)研究的重要意義�！禕R》本書的內(nèi)窯主要包括實(shí)證主義之后的諸多哲學(xué)

本譯叢著眼當(dāng)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的重要著述，針對(duì)性地規(guī)劃為四個(gè)方面：研究發(fā)展史、具體分支領(lǐng)域、專論與相關(guān)教材。一是從歷史維度，以哲學(xué)的視角審視社會(huì)科學(xué)理論觀點(diǎn)的變化，為社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新提供理論來(lái)源；二是從分支領(lǐng)域入手，專注于社會(huì)科學(xué)哲學(xué)內(nèi)部所引發(fā)的特有議題，力圖展現(xiàn)聚焦于具體研究領(lǐng)域的前沿研究；三是基于名家

社會(huì)科學(xué)地位問(wèn)題的探討實(shí)質(zhì)上要基于研究對(duì)象的客觀性。那么，在研究復(fù)雜的社會(huì)世界時(shí)，如何保證研究對(duì)象的客觀性以及研究方法的恰當(dāng)性，這是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)需要解決的核心問(wèn)題之一。本書從哲學(xué)的視角，以人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與地理學(xué)等社會(huì)科學(xué)具體學(xué)科為研究樣本，針對(duì)上述問(wèn)題提出了一種新的解決思路與方案。《BR》本書著重論

《社會(huì)科學(xué)哲學(xué)》匯集了最新的特約論文，這些論文考察了社會(huì)科學(xué)中的各種基本問(wèn)題�！渡鐣�(huì)科學(xué)哲學(xué)》關(guān)注對(duì)人類行為和思想進(jìn)行說(shuō)明的一系列問(wèn)題，是此類探討的開(kāi)山之作，內(nèi)容涉及當(dāng)今社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的整個(gè)領(lǐng)域，包括后現(xiàn)代主義、科學(xué)研究，女權(quán)主義哲學(xué)、對(duì)社會(huì)生活的進(jìn)化論說(shuō)明、理性選擇論、實(shí)踐理論和因果模型學(xué)說(shuō)�！渡鐣�(huì)科學(xué)哲學(xué)》還追