本書(shū)是托賓教授濟(jì)80年代前后撰寫(xiě)的有關(guān)經(jīng)濟(jì)政策的論文集,比較集中地體現(xiàn)了他的經(jīng)濟(jì)理論思想以及在經(jīng)濟(jì)政策領(lǐng)域的運(yùn)用。全書(shū)分為六個(gè)部分:第一部分是凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和政策。他以一位凱恩斯主義代表人物的身份闡述補(bǔ)充,甚至批評(píng)了凱恩斯主義理論,同時(shí)也批評(píng)了貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派等反凱恩斯主義理論。70年代以來(lái)凱恩斯主義受到了
進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)與規(guī)制國(guó)家的源頭最早可以追溯至殖民地時(shí)期的美國(guó)。此后,反國(guó)家規(guī)制、尤其是反中央治權(quán)的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)與主張國(guó)家規(guī)制、強(qiáng)化中央治權(quán)的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)之間展開(kāi)了持續(xù)的博弈。不過(guò),在古典自由主義強(qiáng)調(diào)政府是”必要之惡”的鎮(zhèn)制下,前者更勝一籌。然而,隨著內(nèi)戰(zhàn)與重建時(shí)代的到來(lái),美國(guó)迎來(lái)了對(duì)國(guó)家、特別是中央治權(quán)持歡迎態(tài)度的進(jìn)步主
本書(shū)由《奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)》和《米塞斯思想精要》合輯而成!秺W地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)》,呈現(xiàn)了奧地利學(xué)派基本理論的概貌,其重點(diǎn)是自由市場(chǎng)或者說(shuō)資本主義經(jīng)濟(jì),本書(shū)通俗易懂地介紹了奧地利學(xué)派理論。在這本著作中,托馬斯?泰勒以簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格清晰地闡述了奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理念,從七個(gè)方面介紹了奧地利學(xué)派的核心觀點(diǎn),具體包括:
本書(shū)主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、《經(jīng)濟(jì)研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南(大學(xué))學(xué)院承辦的“中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇(2019)”上的部分主體報(bào)告內(nèi)容!吨贫冉(jīng)濟(jì)學(xué)研究》已經(jīng)加入中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)(www。cnki。net)、中國(guó)臺(tái)灣·華藝數(shù)位股份有限公司中文電子期刊服務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)(w
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為做好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作指明了正確方向、提供了根本遵循。書(shū)稿收錄了《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》發(fā)表的50多篇重要理論文章,從加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、進(jìn)入新發(fā)展階段、堅(jiān)持新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、部署實(shí)施國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略、堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、大力發(fā)
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶。書(shū)稿分地方調(diào)研、產(chǎn)業(yè)調(diào)研、企業(yè)調(diào)研三大篇,收錄了《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的26篇調(diào)研文章,全面總結(jié)了各地各行各業(yè)貫徹落實(shí)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的豐富實(shí)踐和創(chuàng)新舉措,為回答新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎么看、怎么干等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題提供了參考依據(jù)。
在未來(lái)世界,敏行為了帶奶奶去月球旅行,和敏知組隊(duì)參加了以亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)游戲經(jīng)濟(jì)建設(shè)的比賽。比賽以一個(gè)個(gè)具體的情境展現(xiàn),深刻闡釋資本主義發(fā)展中出現(xiàn)的勞動(dòng)分工、價(jià)值與價(jià)格、財(cái)富增長(zhǎng)、重商主義等。最后,敏行能否如愿帶奶奶去月球旅行?讓我們一起了解《國(guó)富論》的秘密,去書(shū)中一探究竟吧!
凱恩斯、拉斯基、哈耶克是同一歷史時(shí)期的三位著名學(xué)者,他們不僅在20世紀(jì)上半葉他們生活的時(shí)代攪動(dòng)風(fēng)云,而且對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。本書(shū)以他們?nèi)藶橹鹘,以他們的身份形成為線索,探討了他們的經(jīng)濟(jì)思想如何形成,他們針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)變革開(kāi)出了怎樣的藥方,以及他們的經(jīng)濟(jì)思想如何影響了當(dāng)時(shí)和后來(lái)的社會(huì)。通過(guò)本書(shū),我們還能看到
《國(guó)富論》全稱為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密用了近十年時(shí)間創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,首次出版于1776年!秶(guó)富論》認(rèn)為人的本性是利己的,追求個(gè)人利益是人民從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的唯一動(dòng)力。同時(shí)人又是理性的,作為理性的經(jīng)濟(jì)人,人們能在個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲得最大的個(gè)人利益。如果這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不會(huì)受到干預(yù),那么,
《騎虎難下》是一本將弗里德里希哈耶克的貨幣、資本與周期理論整合成渾然一體的優(yōu)秀著作,是對(duì)凱恩斯理論的深入辨駁。哈耶克一生最大的遺憾,就是從未寫(xiě)過(guò)一本反擊凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū);他輕視了凱恩斯主義的影響力,轉(zhuǎn)而關(guān)注了一些其他的問(wèn)題。而本書(shū)正是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家SudhaShenoy精選的哈耶克那些對(duì)于凱恩斯主義政策提出最尖銳批評(píng)的