君士坦丁堡橫跨歐亞大陸，占據(jù)著得天獨(dú)厚的戰(zhàn)略要沖之地，是東西方文化的交匯地和戰(zhàn)場(chǎng)。本書(shū)以1453年穆罕默德二世作為一個(gè)征服者騎著白馬進(jìn)入君士坦丁堡為開(kāi)端，引人入勝地?cái)⑹隽嗽摮窃诔蔀閵W斯曼帝國(guó)的首都之后的雙重角色：既是歐洲體系的組成部分，又是吸引著從巴黎至伊斯法罕的民眾和思想的磁石。本書(shū)的結(jié)尾是奧斯曼帝國(guó)的最后一任統(tǒng)治者

全書(shū)將11—12世紀(jì)拜占庭經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文字史料，分為七類(lèi)進(jìn)行整理，即歷史作品、檔案資料、修道院文獻(xiàn)、圣徒傳記、書(shū)信、演講辭、以及文學(xué)作品，分別介紹了作者、手抄本、出版和現(xiàn)代語(yǔ)言譯本情況、內(nèi)容大意或者提要或者全文翻譯、在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的史料價(jià)值等。本書(shū)還詳細(xì)介紹了11—12世紀(jì)拜占庭史料查找利用的重要工具書(shū)、史料匯編、史料

拜占庭的查士丁尼時(shí)代是一個(gè)偉大的時(shí)代，經(jīng)歷了政治和文化上的偉大復(fù)興，國(guó)家的疆界再度擴(kuò)展到整個(gè)地中海世界以外，然而這種輝煌的成就維持的時(shí)間卻非常短暫，在查士丁尼統(tǒng)治末期，帝國(guó)便出現(xiàn)了嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這主要源于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍導(dǎo)致的國(guó)家財(cái)政無(wú)以為繼，而波斯的入侵、蠻族的反抗、內(nèi)部基督教紛爭(zhēng)等問(wèn)題，使得查士丁尼之后的君主們逐漸

《歐洲霸權(quán)之前》是美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家珍妮特·L.阿布-盧格霍德的代表作，也是一部全球史經(jīng)典。本書(shū)描述了早期世界體系的興起過(guò)程，該體系形成于12世紀(jì)末期，至14世紀(jì)最初幾十年臻于*峰，涵蓋了從西北歐至中國(guó)的廣闊區(qū)域。它重新整合了一套相當(dāng)復(fù)雜的、環(huán)環(huán)相扣的子系統(tǒng)，包括歐洲、中東和亞洲。作者認(rèn)為，這三個(gè)地區(qū)表現(xiàn)出

理解感官對(duì)于理解中世紀(jì)是不可或缺的，因?yàn)樵谶@一時(shí)期的思想架構(gòu)和文化實(shí)踐的發(fā)展中，對(duì)諸感官的理論探討和實(shí)際運(yùn)用扮演著至關(guān)重要的角色。在漫長(zhǎng)的中世紀(jì)千年里，人們對(duì)于感官的認(rèn)知與如今并不相同：例如，言說(shuō)就被認(rèn)為是嘴巴的感官之一；視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)并不總是最主要的感官；對(duì)于醫(yī)學(xué)界來(lái)說(shuō)，味覺(jué)更具有決定性……感

10571453年，從杜卡斯王朝時(shí)期到君士坦丁堡陷落，隨著物質(zhì)基礎(chǔ)的瓦解、軍事體制的崩壞、政治體制的崩潰、精神家園的喪失，拜占庭帝國(guó)走向了衰亡。本書(shū)深度探討了這一時(shí)期的拜占庭政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容，由上下兩編組成。上編為皇帝列傳，以王朝和帝王為序，敘述拜占庭帝國(guó)衰亡期的五個(gè)正統(tǒng)王朝的政治、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)的歷史。下編為

在歐洲中古史視閾中，拜占庭帝國(guó)無(wú)疑占有非常重要的地位。努力克服西歐中心論西歐模式說(shuō)的影響，將拜占庭帝國(guó)史的研究置于整個(gè)歐洲地中海中古世界的大背景中，以拜占庭帝國(guó)國(guó)家為主要對(duì)象，從各種權(quán)力集于一身的皇帝及其王朝入手，到帝國(guó)發(fā)展的重大事件，突出拜占庭帝國(guó)政治秩序形成和發(fā)展主線(xiàn)的貫通性。同時(shí)涉及社會(huì)階層和民眾生活、拜占庭文化

本書(shū)系統(tǒng)地梳理了1204年到1461年拜占庭帝國(guó)歷史上的非正統(tǒng)王朝和流亡王朝的歷史。上編君主列傳，按時(shí)間順序敘述后期的王朝面臨著中央集權(quán)制瓦解、統(tǒng)治者更重視個(gè)人和家族利益而非帝國(guó)的共同利益等相同的問(wèn)題，這也從一個(gè)側(cè)面反映出拜占庭帝國(guó)的衰亡。下編為拜占庭帝國(guó)的文化遺產(chǎn)，分錢(qián)幣、文化、科學(xué)技術(shù)、史學(xué)、神學(xué)等幾個(gè)專(zhuān)題介紹了拜

6101057年是拜占庭帝國(guó)的振興時(shí)期，軍區(qū)制改革、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、修道制度的完善，以及與中國(guó)深入的經(jīng)濟(jì)文化交流等，構(gòu)成了這一時(shí)期的宏闊主題。本書(shū)則深度探討了這一時(shí)期的拜占庭政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容，由上下兩編組成。上編為皇帝列傳，詳述了伊拉克略王朝、伊蘇里亞王朝、阿莫里王朝以及馬其頓王朝的各位皇帝及生平事跡；下編則從軍

查士丁尼一世是古典時(shí)代晚期最后一位被冠以大帝稱(chēng)號(hào)的東羅馬皇帝，他和他那一代能臣武將又被稱(chēng)為最后的羅馬人。他出身邊陲行省伊利里亞的一個(gè)窮苦農(nóng)民家庭，卻倚靠叔父的從軍背景，早早進(jìn)入了君士坦丁堡的權(quán)利中樞，四十歲便加冕成為帝國(guó)的最高統(tǒng)治者；他充實(shí)了帝國(guó)的國(guó)庫(kù)，拔擢了兩位不世出的軍事天才：百戰(zhàn)名將貝利薩留和宦官將軍納爾賽斯，花