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本書展示了26個(gè)色鉛筆美食案例，并從最基礎(chǔ)的工具知識、色彩知識、技法知識全面展開講解，書中很多案例繪制得比較精細(xì)，步驟解說的也非常詳細(xì)，還配有相應(yīng)的視頻繪畫教程，掃碼可以觀看。

《國外油氣勘探開發(fā)新進(jìn)展叢書石油工程手冊：可持續(xù)開發(fā)》從油氣田可持續(xù)開發(fā)的角度，介紹了石油行業(yè)的勘探、鉆井、生產(chǎn)、測試、二次采油、三次采油、運(yùn)輸、煉制、廢棄物管理以及設(shè)備退役等各環(huán)節(jié)的現(xiàn)行管理方法和現(xiàn)有技術(shù)，分析了現(xiàn)行管理方法和現(xiàn)有技術(shù)在環(huán)境可持續(xù)及經(jīng)濟(jì)可持續(xù)方面存在的問題，并提出了切實(shí)可行的整改措施。為石油行業(yè)實(shí)現(xiàn)“綠色生產(chǎn)”和“高效生產(chǎn)”提供了很好的借鑒�！秶�外油氣勘探開發(fā)新進(jìn)展叢書石油工程手冊：可持續(xù)開發(fā)》可供油田開發(fā)技術(shù)人員、現(xiàn)場生產(chǎn)管理人員及石油院校相關(guān)專業(yè)師生參考閱讀。

《口語交際及實(shí)用文寫作訓(xùn)練/浙江省中職課改首批立項(xiàng)校本教材》立足中職生這一學(xué)習(xí)主體，突出工作情境、工作流程和職場對新人的應(yīng)用文寫作和口語交際的要求，變知識呈現(xiàn)體系為實(shí)操實(shí)練體系，強(qiáng)調(diào)能力獲取，優(yōu)化訓(xùn)練過程，是一本可讀性、實(shí)用性強(qiáng)的職場“實(shí)用文寫作+口語交際”教材�！犊谡Z交際及實(shí)用文寫作訓(xùn)練/浙江省中職課改首批立項(xiàng)校本教材》取名“訓(xùn)練”，取其課堂內(nèi)外進(jìn)行操作、練習(xí)之意。通過“求職一入職一奮斗一升職”的流程設(shè)計(jì)，切合職場實(shí)際；同時(shí)選擇學(xué)習(xí)密切聯(lián)系職場的文種，“讀”“說”“寫”全方位訓(xùn)練，有利于學(xué)以致

《大連市高中環(huán)境教育讀本》主要內(nèi)容包括：讀一點(diǎn)關(guān)于環(huán)境的歷史，學(xué)習(xí)一點(diǎn)有關(guān)人類、自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的語錄，了解一點(diǎn)生態(tài)文明建設(shè)的道理，懂一點(diǎn)《環(huán)境保護(hù)法》的知識，大連環(huán)境保護(hù)的探索前行。

奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德是20世紀(jì)對世界文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的思想大師。他對人類精神和行為的驚世發(fā)現(xiàn)，對心理學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等人文學(xué)科和精神領(lǐng)域都做出了貢獻(xiàn)。有人將他的成名之作《夢的解析》與達(dá)爾文的《物種起源》、哥自尼的《天體運(yùn)行論》并稱為導(dǎo)致人類三大思想革命的經(jīng)典之作。本書在作者生前就再版了8次，先后被翻譯成多種文字出版，一直經(jīng)久不衰。本書集知識性、理論性、可讀性于一體，更便于讀者掌握原著的精髓。書中還包含了教育等領(lǐng)域具有啟示性的觀點(diǎn)，值得每個(gè)人仔細(xì)閱讀，仔細(xì)

大道至簡，道法自然，畫本真的畫，做純粹的教學(xué)。

課堂上，老師點(diǎn)名讓你發(fā)言，你是否因?yàn)榫o張而面紅耳赤，一句話也說不上來？家里來了客人，父母讓你上前說話，你是否害羞得只想逃回自己房間？你是否想加入同學(xué)的聊天，卻不知該如何開口？你是否因?yàn)閷Ψ铰牪幻靼啄阋�表達(dá)的是什么而苦惱？你是否羨慕站在高臺上侃侃而談，表現(xiàn)自如的人？這是一個(gè)需要綜合素質(zhì)人才的社會，青少年肩負(fù)著世界的未來，良好的溝通、表達(dá)能力就是打開這個(gè)精彩世界的金鑰匙。面對日趨激烈的社會競爭，只會埋頭苦學(xué)，不懂得做人；只會考試，不懂得活學(xué)活用；只會按步就班，不懂得熱愛生活……終會被社會所淘汰。本書

本書基于筆者在攻讀香港理工大學(xué)和北京大學(xué)社會工作研究生期間的畢業(yè)論文，希望從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以一種生命敘事的經(jīng)驗(yàn)方式來解構(gòu)癌病傷痛的社會根源。同時(shí)，本研究作為敘事自我療愈的一種嘗試，嘗試探索在隱忍內(nèi)傾、追求內(nèi)在的中國傳統(tǒng)文化背景下，通過生命敘事達(dá)致“自我療愈”的可能性，讓我們反思“治療”過程中案主被客體化的危機(jī)，看到來自案主身上“自愈”的力量，重拾案主的主體性，提出敘事自我療愈（敘事自療）的概念，并剖析敘事自我療愈的行動(dòng)程式和內(nèi)在機(jī)理。