為了全面、翔實(shí)地記載我國(guó)品牌農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史，總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)品牌農(nóng)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，充分展示我國(guó)品牌農(nóng)業(yè)的豐碩成果，規(guī)范品牌農(nóng)業(yè)市場(chǎng)，《中國(guó)品牌農(nóng)業(yè)年鑒（2015）》具有政府公報(bào)性質(zhì)，不僅可以作為對(duì)外宣傳的窗口，而且具有決策咨詢、信息交流和史料積累的重要作用，為政府部門在品牌農(nóng)業(yè)建設(shè)中發(fā)揮推動(dòng)作用、企業(yè)發(fā)揮主體作用、協(xié)會(huì)發(fā)揮橋梁作用提供參考。

《專家與成功養(yǎng)殖者共談：現(xiàn)代高效肉羊養(yǎng)殖實(shí)戰(zhàn)方案》為《中國(guó)現(xiàn)代養(yǎng)殖技術(shù)與經(jīng)營(yíng)叢書》中的一冊(cè)。由國(guó)家肉羊產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系首席科學(xué)家旭日干教授主編，國(guó)家肉羊產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系崗位科學(xué)家與綜合試驗(yàn)站站長(zhǎng)集體創(chuàng)作。全書以現(xiàn)代肉羊養(yǎng)殖理念為出發(fā)點(diǎn)，用大量的“實(shí)戰(zhàn)方案”為案例，采取“專家與成功養(yǎng)殖者共談”的獨(dú)特形式，從我國(guó)肉羊產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、特征、問題與建議，肉羊品種選育與良種擴(kuò)繁，肉羊的營(yíng)養(yǎng)調(diào)控與飼料配制，肉羊飼養(yǎng)管理技術(shù)，肉羊疾病防治與健康養(yǎng)殖，肉羊屠宰與加工，肉羊生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)組織與規(guī)模經(jīng)營(yíng)，肉羊養(yǎng)殖經(jīng)濟(jì)核算與項(xiàng)目投資

本書作為科幻、科普類讀物，從試驗(yàn)的角度嘗試解釋以下十個(gè)宇宙物理科學(xué)重大命題：為什么說“萬(wàn)有引力”是概念錯(cuò)誤、為什么說“統(tǒng)一場(chǎng)論”是邏輯錯(cuò)誤、為什么說“生物發(fā)展進(jìn)化論”和“生物起源化合論”都是合理的、為什么說磁能可以代替化石能源、為什么說宇宙是被激活的、為什么說宇宙運(yùn)動(dòng)基本力是電磁力、為什么說地球順著橢圓軌道躍動(dòng)走蘭花瓣?duì)畹穆肪�、為什么說N年后地球無(wú)四季之分、為什么說磁有三極三性、為什么說宇宙的形成是四種物質(zhì)的循環(huán)。

《墨江碧約哈尼語(yǔ)參考語(yǔ)法》以漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支的哈尼語(yǔ)碧約方言為研究對(duì)象，對(duì)云南省普洱市墨江哈尼族自治縣聯(lián)珠鎮(zhèn)碧約話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)及其特點(diǎn)做了較為全面、系統(tǒng)的共時(shí)描寫與分析。全書共分七章。第一章主要介紹了碧約支系的民族歷史、風(fēng)俗和碧約話的使用情況；第二章描寫了碧約話的聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)結(jié)構(gòu)以及變調(diào)的問題；第三章對(duì)碧約話的十一個(gè)詞類進(jìn)行了較為詳細(xì)的描述；第四章重點(diǎn)分析了碧約話復(fù)合詞的構(gòu)詞法；第五章和第六章分別對(duì)短語(yǔ)、句法成分、句類、單復(fù)句以及一些特殊的結(jié)構(gòu)和句型進(jìn)行了探討，突出了碧約話不同于其

《北京市國(guó)土資源年鑒2015》是一部全面記載2014年度北京市國(guó)土資源現(xiàn)狀、國(guó)土資源利用與管理情況的綜合性年刊，是北京市國(guó)土資源局主編的具有基礎(chǔ)性、綜合性、全面性特點(diǎn)的公報(bào)性、年史性的工具書，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各級(jí)部門了解北京市國(guó)土資源情況、實(shí)施科學(xué)決策，為各行各業(yè)及有關(guān)單位查詢資料、獲取信息等提供服務(wù)。

《閩南文化學(xué)術(shù)年鑒(2013-2014上下)》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心閩南文化研究基地和臺(tái)盟中央閩南文化交流研究基地編纂委員會(huì)組織編纂的地方文化年鑒。本年鑒本著廣收博采、兼收并蓄的方針，盡可能齊全、完整地收錄各種文獻(xiàn)資料，實(shí)事求是地記載2013—2014年度閩南文化的學(xué)術(shù)進(jìn)展?fàn)顩r，及時(shí)反映閩南文化研究的新成果、新動(dòng)向和新趨勢(shì)，為社會(huì)各界和海外僑胞了解、研究閩南文化提供全面、翔實(shí)的資料，為各級(jí)政府決策提供參考咨詢。 本年鑒資料由各級(jí)機(jī)關(guān)、高校、學(xué)術(shù)團(tuán)體，以及海外相關(guān)學(xué)術(shù)和文化

本書以人道主義的價(jià)值訴求為基點(diǎn)，以發(fā)達(dá)資本主義和社會(huì)主義為現(xiàn)實(shí)背景，通過對(duì)沙夫以人類個(gè)體概念和異化理論為核心的人道主義理論體系的分析，揭示了其社會(huì)批判理論本質(zhì)。作者認(rèn)為，沙夫的人道主義是馬克思人道主義在20世紀(jì)的復(fù)興和發(fā)展，個(gè)體關(guān)懷明確了馬克思主義人道主義的微觀價(jià)值尺度，個(gè)體與類的關(guān)系的研究將馬克思主義人道主義提升到新的高度，語(yǔ)言學(xué)和生態(tài)馬克思主義研究豐富了馬克思主義人道主義的理論內(nèi)涵。

本書以人道主義的價(jià)值訴求為基點(diǎn)，以發(fā)達(dá)資本主義和社會(huì)主義為現(xiàn)實(shí)背景，通過對(duì)沙夫以人類個(gè)體概念和異化理論為核心的人道主義理論體系的分析，揭示了其社會(huì)批判理論本質(zhì)。作者認(rèn)為，沙夫的人道主義是馬克思人道主義在20世紀(jì)的復(fù)興和發(fā)展，個(gè)體關(guān)懷明確了馬克思主義人道主義的微觀價(jià)值尺度，個(gè)體與類的關(guān)系的研究將馬克思主義人道主義提升到新的高度，語(yǔ)言學(xué)和生態(tài)馬克思主義研究豐富了馬克思主義人道主義的理論內(nèi)涵。

《24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾讀本（傈僳文）》按照習(xí)主席在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話精神，通過生動(dòng)的筆觸，簡(jiǎn)明扼要的敘述風(fēng)格，結(jié)合社會(huì)生活，充分詮釋了24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景、內(nèi)涵特點(diǎn)、重要意義、與人們生活的緊密聯(lián)系。通過這讀本講清中華傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。

《24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾讀本（苗文）》由《24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾讀本》漢文本翻譯而成。全書按照習(xí)主席在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話精神，通過生動(dòng)的筆觸，簡(jiǎn)明扼要的敘述風(fēng)格，結(jié)合社會(huì)生活，充分詮釋了24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景、內(nèi)涵特點(diǎn)、重要意義、與人們生活的緊密聯(lián)系。通過這套讀本講清中華傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。