本書系統(tǒng)梳理了社會主義中國共同富裕的發(fā)展歷程,明晰了新時代發(fā)展共同富裕的獨(dú)特價值和可行性;在黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,全面認(rèn)識中國區(qū)域、行業(yè)、群體間發(fā)展差距現(xiàn)狀,進(jìn)一步剖析貧富差距產(chǎn)生的原因,闡明發(fā)展共同富裕要避免的錯誤方式;在客觀全面認(rèn)識社會發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,探究實現(xiàn)共同富裕的具體發(fā)展路徑;在共同富裕的發(fā)展過程中,要關(guān)照社會各階層人民,有針對性地解決全社會各階層全面、均衡發(fā)展的問題。

本書從蒙臺梭利教育入門講起，普及了兒童發(fā)展的四個階段，重點(diǎn)解析了六個兒童敏感期：運(yùn)動敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、語言敏感期、閱讀敏感期和數(shù)字敏感期，最后講述了孩子長大成人之前家長需要預(yù)習(xí)的內(nèi)容，從而讓家長理解“育兒就是孕育新世界”的理念，并輔助孩子在敏感期茁壯成長。本書還回應(yīng)了孩子的內(nèi)在發(fā)展需求，為培養(yǎng)孩子的自律力、獨(dú)立性、集中力與判斷力提供了有效方法。

本書是結(jié)合蒙臺梭利教育理念幫助孩子學(xué)會自立的親子家教類圖書。本書作者明衣以蒙臺梭利教師的經(jīng)歷與經(jīng)驗，介紹了幫助孩子實現(xiàn)個體成長的一系列方法，主要包括：家長應(yīng)給予0-6歲孩子充分的信任；家長要在說話方式和環(huán)境創(chuàng)造方面下功夫；提升孩子的日常生活能力；在與人交往和語言使用上找到突破口；家長要和孩子一起活在當(dāng)下。

本書收錄了芥川龍之介的中短篇小說共11篇,包括《地獄變》《點(diǎn)鬼簿》《秋山圖》《龍》《山鷸》《猴子》《丑面男》《杜子春》《報恩記》《偷盜》《阿律和孩子們》。作者從獨(dú)特敘述視角和敘事結(jié)構(gòu)出發(fā),冷峻地觀照了“他人即地獄”的大正時期日本社會的心理。其中,尤其是《地獄變》一篇,透過優(yōu)秀畫師良秀的個人悲劇,洞悉人性深層的丑惡與黑暗,盡顯芥川文學(xué)內(nèi)在的孤獨(dú)與想象。本書精選芥川龍之介的中短篇小說,讀者可以在本書中看到作者探討了藝術(shù)和人生之間的關(guān)系。

本書收錄了芥川龍之介的中短篇小說共15篇,包括《羅生門》《竹林中》《鼻子》《山藥粥》《蜘蛛之絲》《戲作三昧》《枯野抄》《毛利先生》《魔術(shù)》《舞會》《六宮公主》《小白》《疑惑》《英雄之器》《黃粱夢》。附錄芥川龍之介生平和創(chuàng)作年表。其中,《羅生門》作為芥川龍之介的代表作,描述了一位被辭退的家仆和身為強(qiáng)盜的老嫗在面對生死抉擇時的爭斗,彰顯了人在極度困苦環(huán)境中的掙扎。

本書分為三篇，上篇是執(zhí)法理論篇。梳理了地震監(jiān)測設(shè)施和觀測環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法的法律適用問題；分析論述了新時期黨和政府對地震行政執(zhí)法工作的領(lǐng)導(dǎo)及新時期對地震行政執(zhí)法工作的具體要求；對地震監(jiān)測設(shè)施和觀測環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法實踐中運(yùn)用非常多的行政協(xié)議行為進(jìn)行了分析；研究了行政執(zhí)法案例指導(dǎo)制度，并以現(xiàn)行地震行政執(zhí)法為起點(diǎn)，分析了該項制度在地震行政執(zhí)法中的實現(xiàn)。中篇對地震監(jiān)測設(shè)施和觀測環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法工作進(jìn)行了分類，對每類執(zhí)法都配備了執(zhí)法流程中所需的法律文書。下篇根據(jù)辦理案件的不同類型選取了比較有代表性的部分案例

多年后，中士的周順昌還不忘童年時自己跟在爺爺身邊的所見所聞。萬歷十一年（1583），在蘇州城西郊外住著一戶周姓人家，其主人叫周冠，所居房屋比周圍一般的蓬門蓽戶稍寬敞些。周冠第九世祖是南宋宰相周必大，周必大是江西廬陵人，他與陸游、范成大、楊萬里、朱熹等名家交游頻繁，在南宋文壇居地位。周必大后裔一脈旅居蘇州，至周冠五世祖時，舉家從蘇州府吳縣遷居常熟，到周冠父親這一輩，又從常熟遷回了吳縣，其民籍系蘇州府吳縣十三都十三圖。

《抱樸居詩稿》是作者果志京從自己的生活經(jīng)歷中選取真實素材，用傳統(tǒng)詩詞的形式記錄所思所想所感和生活中的見聞。這本古體詩集所收錄的詩詞嚴(yán)格遵守詩詞格律，且新舊韻都有嘗試。在用韻上，詩用平水韻或新韻，填詞用詞林正韻或新韻。作者堅持詩詞“可以偏好，但不可偏廢”，不拘泥于一種用韻，讓用韻為詩詞內(nèi)容服務(wù)。讓讀者在閱讀中品味詩詞的獨(dú)特之美，感受詩詞的魅力，得到全新的詩詞閱讀體驗。

我們對陳映真的研究不僅立足于臺灣文學(xué)的范疇，更把他置于20世紀(jì)中國文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)中，乃至置于現(xiàn)代中國的現(xiàn)代性追求中進(jìn)行思考。因此，《遙望理想：陳映真的批判視野、身份認(rèn)同與“中間物”意識》不僅僅是文本的分析，更多的是思想的提煉。緒論部分對目前陳映真的研究狀況進(jìn)行了綜述，并提出了研究方法。正文從歷時性的角度出發(fā)，以陳映真的思想結(jié)構(gòu)與身份認(rèn)同的關(guān)鍵性變化為線索，分為以下幾個部分：第一章首先從知識分子的身份入手，追尋陳映真所受到的魯迅的影響。魯迅對陳映真的影響不僅體現(xiàn)在民族身份的認(rèn)同方面，更多的是一種知

營銷之道即交換之道，簡稱“交道”。學(xué)習(xí)市場營銷的最終目的是幫助組織或個人解決交換問題。該書是關(guān)于現(xiàn)代市場營銷理論的書籍，以市場營銷概論為切入點(diǎn)，介紹了市場營銷的環(huán)境，并且對市場購買行為進(jìn)行分析，幫助大學(xué)生了解市場銷售，探討了目標(biāo)市場營銷戰(zhàn)略，研究了市場銷售的策略。《現(xiàn)代市場營銷淺論》內(nèi)容詳實，對相關(guān)讀者所有幫助。