《胡適白話文學(xué)史/中國學(xué)術(shù)文化名著文庫》編著者胡適�！栋自捨膶W(xué)史》為胡適論述的白話文學(xué)史，在中國文學(xué)史上同樣具有開創(chuàng)性的，里程碑的地位，作者以全新聞思路與結(jié)構(gòu)框架，揭示中國文學(xué)發(fā)展的規(guī)律和物質(zhì)，打破了前人文學(xué)史研究的狹隘框限，把視野伸展到了經(jīng)典作家作品以外的廣闊領(lǐng)域，跳出傳統(tǒng)的思維偏見，以全新的審美觀和價值觀評判中國古代文學(xué)。

杭辛齋編著的《杭辛齋學(xué)易筆談》收錄了三部著作，包括《學(xué)易筆談初集》、《學(xué)易筆談二集》和《讀易雜識》。書中融會象數(shù)、義理，開拓了新的象數(shù)易學(xué)理論，杭氏也成為科學(xué)易的先驅(qū)者。他廣泛引用當(dāng)時中國人所理解的西方近代天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)知識，力圖貫通古今哲學(xué)、科學(xué)乃至宗教思想。

姚名達(dá)編著的《姚名達(dá)中國目錄學(xué)史》是近代西學(xué)東漸以來第一部以“中國目錄學(xué)史”命名，全面、系統(tǒng)研究中國目錄學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)專著。全書結(jié)構(gòu)以“篇”為主題，共十篇。作者認(rèn)為，在中國目錄學(xué)發(fā)展史上，“時代之精神殆無特別之差異”。因此，該書不以時代為序，而分?jǐn)⒄摗⑺菰�、分類、體質(zhì)、校讎、史志、宗教目錄、專科目錄、特種目錄、結(jié)論等篇詳盡闡述了中國目錄學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。

《聞一多唐詩雜論:外一種詩與批評》是一套寫給年輕人的國學(xué)讀本�！皣鴮W(xué)”之名，始自清末。其時歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國，號為“新學(xué)”、“西學(xué)”等，與之相對，人們便把中國固有的學(xué)問統(tǒng)稱為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國學(xué)”等。這些作品，大多是一版再版的經(jīng)典，不僅在文化學(xué)術(shù)界歷來享有盛譽，也在廣大讀者中間有較高的知名度。

《王國維人間詞話王國維宋元戲曲史》包括《王國維人間詞話》和《王國維宋元戲曲史》兩本書。其中，《王國維人間詞話》是中國近代重要的美學(xué)和文藝?yán)碚撝�作，也是極負(fù)盛名的一部詞話著作。作者用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯，較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法，建立起自己獨特而又有普遍意義的理論體系，在新舊兩代讀者中產(chǎn)生了重要影響�！锻鯂�維宋元戲曲史》是王國維先生多年從事戲曲研究的一部總結(jié)性著作，被公認(rèn)為中國古典戲曲研究的開山之作。全書共十六章，以宋元兩朝為重點征引歷代有關(guān)資料，考察中國古典戲曲形

《呂思勉中國近代史》的特點：一是傳承傳統(tǒng)的史學(xué)理念，鑒往世興衰，考當(dāng)今得失，因此著史特別有時代感，總是立足于當(dāng)下，闡述現(xiàn)實問題的歷史淵源；二是立足于客觀的情勢，同情地理解歷史中的人物事件，揭示歷史不得不如此的必然性，不求全責(zé)備，也不拔高歷史人物，因此顯得客觀公允。他的書是我們客觀地了解中國歷史的最佳讀物。 呂思勉是著名的歷史學(xué)家，在中國通史的構(gòu)建上做了巨大貢獻(xiàn)，同時在近代史的寫作上也有開辟之功。 《呂思勉中國近代史》從清代早期的社會特征寫起，一直寫到抗戰(zhàn)的結(jié)束，舉凡近代史的重大事件，重要人物

《崔適史記探源呂思勉三國史話》收錄兩部學(xué)術(shù)文化名著。《史記探源》以今文學(xué)派的思想，對《史記》進(jìn)行了考辨，他認(rèn)為《史記》本為今文學(xué)，是劉韻及后人所篡改。作者的主體思想是維護(hù)今文經(jīng)學(xué)，疏于科學(xué)，但考證中糾正了不少錯誤，還是很中肯的�！度龂�史話》是史學(xué)大師呂思勉先生留給后人的一部通俗性史學(xué)著作，以豐富的歷史知識為基礎(chǔ)，對漢末三國的許多重大歷史事件和人物等進(jìn)行了深入研究，提出了很多有價值的見解，并以通俗的語言展現(xiàn)給讀者。

梁啟超撰寫了一系列佛教歷史和經(jīng)典的學(xué)術(shù)研究，提出了不少有價值的觀點和研究方法，解答了中國佛教史的許多疑難問題。這些研究把中國佛學(xué)和佛教史的研究推進(jìn)到了新的水平。這些論文是中國近代學(xué)者研究佛教史的重要成果，《梁啟超中國佛學(xué)研究史》是近代佛教史研究的開拓性著作。

《章炳麟傳/大師人物館》由許壽裳著，本書記述了章炳麟先生與孫中山同謀革命、締造民國的功勛，對古今東西文化的融會貫通，及其在語言文字上的著述與貢獻(xiàn)等。 《章炳麟傳/大師人物館》適合文學(xué)愛好者閱讀。

魯迅是一個頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，具有不屈不撓的性格，但卻不是終日“橫眉冷對”的無情者，他有自己的生活愛好、私人感情和家庭生活，是一個完整的人。《魯迅傳/大師人物館》由許壽裳著，從多角度進(jìn)行觀照，對于傳主的各個生活側(cè)面都作了充分的描述。 魯迅是中國文化革命的旗手、現(xiàn)代文學(xué)的開拓者、偉大的作家和思想家。要了解中國的新文化和新文學(xué)，必須閱讀魯迅，認(rèn)識魯迅。 《魯迅傳/大師人物館》適合文學(xué)愛好者閱讀。