《燈塔與鑒鏡:西方經(jīng)典文學(xué)的DANG*當代閱讀》是一本致力于用DANG*當代人的眼光聯(lián)系DANG*當代人的實際來閱讀和闡釋西方文學(xué)史中古老經(jīng)典作品的研究型論著，本書以經(jīng)典文學(xué)作品的主題來分類安排和關(guān)聯(lián)章節(jié)，分別論述：一我和自我的關(guān)系--獨立意志和個人成長。二社會頑疾與人生處境--個體的SHOU*選擇與堅持。三第二性的聲音從喑啞到響亮。四大自然的咆哮理性主義和純粹科技理性之爭。五出路何在這幾個部分的內(nèi)容。

暫無

此書是青年作家王彤繼《青春跡》之后又一部小說《青春繼》，青春跡之后的幾年中，查默等人的故事還在繼續(xù)。他們所遇到的都是這個時代，這個年紀的人會面臨的事情�？赡鼙�裂，但卻真實。后青春的幸福和迷茫，也許你曾經(jīng)感受，也許你還無法想象，也許你正在經(jīng)歷。

本書是作者的回憶錄性的散文隨筆。全書收錄了作者多年來寫作的幾十篇有關(guān)戲曲的尤其是馬派藝術(shù)的論文、隨筆。這些文章內(nèi)容十分豐富，有寫名劇的創(chuàng)作排演過程的，有寫名家排戲、演戲的經(jīng)歷的，有紀念名家老師的，也有作者對戲曲創(chuàng)作、表演、改革、導(dǎo)演的心得體會。

《三大師談紅樓夢》收入了我國國學(xué)大師王國維、蔡元培、胡適分別評論《紅樓夢》的三篇文章，即《〈紅樓夢〉評論》《〈石頭記〉索隱》和《〈紅樓夢〉考證》，并配以精美插圖。通讀全書，可以了解三位大師各自的主張和觀點，獲得對《紅樓夢》價值的再認識，王國維提出辨妄求真的考證精神，使紅學(xué)研究脫離舊的猜謎式附會，并且搶先發(fā)售借鑒西方悲劇理論來詮釋《紅樓夢》的意義，為紅學(xué)研究開辟了一條新道路。蔡元培按品性相類、軼事相征和姓名相關(guān)為索隱標準，提出《紅樓夢》是政治小說的觀點，并索隱出《紅樓夢》中主要人物所影射的清初重要

寫給不愿迷失在庸碌的日常里的年輕人 關(guān)于未來，我們總是計劃太多，實施的太少。 每到年初我們都會制定很多目標，但那些目標其實只是想法。 我們不斷陷入越執(zhí)行，越焦慮；越焦慮，越放棄的惡性循環(huán)里。 如何快速突圍底層人生，過上自己想要的生活？ 本書將會從現(xiàn)實的角度為你提供走出焦慮、迷茫和恐懼的關(guān)鍵建議， 讓你走出自我迷失的陷阱，看到更高的格局，擺脫平庸，獲得真正的生存實力。 你將學(xué)到： 如何提升你的價值以獲得更高的格局 如何改變焦慮的心理，實現(xiàn)效率提升 在現(xiàn)實生活中如何為自己爭取利益 讓你既有愛的能力，

《論語》是中華傳統(tǒng)文化的核心典籍，蘊含了非常豐富的國學(xué)知識。《講故事學(xué)論語》創(chuàng)造性地運用故事的形武，對《論語》中的名句及名人進行串聯(lián)講解，寓教于樂，并設(shè)計有知識積累等欄目，使讀者在輕松愉悅的過程中習得知識。

中國幅員遼闊，不同地域，地理、氣候、物產(chǎn)、人文環(huán)境差異極大，導(dǎo)致各地形成不同的菜系。本書精選現(xiàn)代文人大家談吃的文章83篇，其中不乏梁實秋、汪曾祺等老饕。所收文章不僅極具文學(xué)性，而且其中相當一部分文章因詳細記述了菜的具體做法，甚至可直接視作菜譜使用。

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在聯(lián)手偵破一樁樁案件的過程中，年輕帥氣的心理學(xué)專家洛涵愛上了美麗可人的呆萌警花譚沫，并為她放棄美國的高薪回國。無奈譚沫后知后覺，令洛涵十分苦惱。在兩人合力調(diào)查一宗毒品案過程中，譚沫中學(xué)時候的好友程駿突然出現(xiàn)，并卷入這宗毒品案，他中學(xué)時層深愛譚沫，卻突然消失。他當年為什么不告而別，又為什么會出現(xiàn)在這里？程駿的出現(xiàn)，也令深愛著譚沫的洛涵感到了深深的威脅……兩人能否撥開迷霧，發(fā)現(xiàn)真相，譚沫*終又情歸何處？