本書(shū)主要內(nèi)容包括：導(dǎo)論、石窟裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)特征與思想、巴蜀石窟裝飾紋樣設(shè)計(jì)與形態(tài)、巴蜀石窟造像的背光設(shè)計(jì)與形態(tài)、巴蜀石窟造像的頭頸裝飾與形態(tài)、巴蜀石窟造像的衣著設(shè)計(jì)與形態(tài)、石窟中的飛天造型設(shè)計(jì)與形態(tài)。

本書(shū)中收錄29篇論文,為周教授與樸教授所著的已在國(guó)內(nèi)外發(fā)表的與六朝和百濟(jì)相關(guān)的中文版論文,根據(jù)內(nèi)容主要分為都城與墓葬、文物與考證、交流與影響三個(gè)部分。論文以考古發(fā)掘資料為基礎(chǔ),從發(fā)掘出的遺跡遺物分析和探討當(dāng)時(shí)的百濟(jì)與六朝,對(duì)六朝與百濟(jì)的墓葬、都城進(jìn)行了多角度的研究,既有宏觀(guān)介紹,亦有細(xì)節(jié)考證,同時(shí)對(duì)六朝與百濟(jì)的海上航路與文化交流及其影響進(jìn)行了深入探討。有利于國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)韓國(guó)考古學(xué)材料的認(rèn)識(shí),推進(jìn)“一帶一路”下東亞地區(qū)的考古文化交流研究,促進(jìn)對(duì)外國(guó)考古資料的學(xué)術(shù)探索與中外學(xué)術(shù)交流,又研究古catio

2019年11月9日，“探篹雅故，格物致知——中國(guó)古代服飾研究論壇”在北京服裝學(xué)院隆重舉辦，由項(xiàng)目支持（科技創(chuàng)新服務(wù)能力建設(shè)——高精尖學(xué)科建設(shè)）。論壇以“探篹雅故，格物致知”為學(xué)術(shù)宗旨，推究義理制度，考訂名物典章，探索中國(guó)古代服飾研究方法，交流學(xué)術(shù)研究成果，匯聚學(xué)術(shù)智慧，激發(fā)真知灼見(jiàn)。本論文集匯集了論壇十位特邀嘉賓——中國(guó)國(guó)家博物館研究館員孫機(jī)先生、清華大學(xué)彭林教授、北京大學(xué)趙冬梅教授、韓國(guó)安東大學(xué)李恩珠（LeeEunjoo）教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黃正建研究員、黑龍江省文物考古研究所趙評(píng)春研究員、

為配合北京城市副中心建設(shè)，2016年，北京市文物研究所在通州區(qū)潞城鎮(zhèn)開(kāi)展了大規(guī)�？脊殴ぷ�，勘探122萬(wàn)平方米，發(fā)掘4萬(wàn)余平方米，發(fā)現(xiàn)漢代路縣故城城址及其周邊的墓葬群。該城址平面呈近似方形，總面積約35萬(wàn)平方米，保存較為完整。該發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了漢代縣級(jí)城址考古的學(xué)術(shù)空白。以路縣故城城址為中心呈環(huán)狀分布的墓葬，時(shí)間延續(xù)性強(qiáng)，是綜合研究該城址的重要資料。2016年該發(fā)現(xiàn)被列為中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。本書(shū)以考古手記的形式描述路縣故城的發(fā)掘始末，用通俗的語(yǔ)言講解考古知識(shí)，考古人員的心理活動(dòng)，通過(guò)對(duì)路縣古城的解讀還

暫無(wú)

本書(shū)集收藏性、知識(shí)性、實(shí)用性為一體，是一本內(nèi)容豐富的紫砂和�；瑹�藝術(shù)經(jīng)典。書(shū)中集中展示了作者近20年來(lái)收藏的紫砂和�；瑹龎仄魑灏儆嗉�，這些作品充分展示了現(xiàn)代紫砂藝術(shù)藝人和�；瑹�制壺技師的精湛技藝，不乏壺器中的精品。書(shū)中特別對(duì)日本六大古窯之一�；瑹�的介紹，更加彰顯中國(guó)紫砂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和影響廣泛。

本書(shū)分為夏商周青銅器、春秋戰(zhàn)國(guó)青銅器、秦漢及后青銅器等三部分，內(nèi)容包括：夏禹鑄九鼎始治華夏、商代青銅器進(jìn)入全新階段、西周青銅器除舊更新、春秋早期諸侯青銅器興起、戰(zhàn)國(guó)中晚期青銅器大量出現(xiàn)等。

書(shū)稿以華夏文明的搖籃、甘肅文化的源頭--大地灣文化為起點(diǎn),參閱了大量歷史文獻(xiàn)、出土歷史材料、相關(guān)專(zhuān)家學(xué)術(shù)著作,吸收學(xué)術(shù)界最新研究成果,對(duì)有著八千年歷史的大地灣文化進(jìn)行追溯,分九個(gè)章節(jié),從不同角度對(duì)其重要組成部分進(jìn)行了梳理,使讀者對(duì)博大精深的甘肅文化有一個(gè)全面的認(rèn)知和理解。

《廣州彩瓷鑒賞/廣州十三行文化遺產(chǎn)叢書(shū)·王恒馮杰伉儷捐贈(zèng)文物系列》從王恒、馮杰伉儷捐贈(zèng)給廣州十三行博物館的廣彩瓷器中精選照片，并邀請(qǐng)廣州市文博系統(tǒng)知名專(zhuān)家，從廣彩的收藏以及工藝鑒賞的角度出發(fā)，撰寫(xiě)相關(guān)研究文章而成的。通過(guò)《廣州彩瓷鑒賞/廣州十三行文化遺產(chǎn)叢書(shū)·王恒馮杰伉儷捐贈(zèng)文物系列》的出版反映了廣州十三行豐富的歷史文化遺產(chǎn)。

《云岡服飾文化研究》以云岡雕像服飾為研究對(duì)象，在介紹云岡石窟開(kāi)鑿背景及北魏時(shí)期服飾概況的基礎(chǔ)上，從世俗服飾和宗教服飾的角度梳理和研究了云岡雕像不同時(shí)期的服飾風(fēng)格特征，即云岡石窟營(yíng)造經(jīng)歷的早、中、晚三個(gè)時(shí)期的雕像服飾文化：云岡服飾經(jīng)歷了從早期彰顯鮮卑民族魅力的淳樸與繼承佛教傳統(tǒng)服飾表現(xiàn)出的異域古風(fēng)，到中期佛教服飾與世俗服飾結(jié)合所呈現(xiàn)出的盛世華彩，再到晚期修長(zhǎng)隨意與裝飾繁縟的沉寂淡然，其變化記錄了北魏從定都平城、推崇佛教，經(jīng)太武滅法、文成復(fù)法，到太和改制、遷都洛陽(yáng)等一系列的歷史進(jìn)程。