《現(xiàn)代性與風(fēng)險(xiǎn)：風(fēng)險(xiǎn)視閾中的現(xiàn)代性研究》以“風(fēng)險(xiǎn)”概念在分析現(xiàn)代性的過(guò)程中為切入點(diǎn)，“風(fēng)險(xiǎn)”可以成為社會(huì)學(xué)分析現(xiàn)代性的一種新方式，而現(xiàn)代性也為風(fēng)險(xiǎn)研究提供了一個(gè)基本框架為焦點(diǎn)，闡述了“風(fēng)險(xiǎn)”是一個(gè)充滿現(xiàn)代性氣息的概念，“風(fēng)險(xiǎn)”概念的提出是現(xiàn)代性文明體現(xiàn)，同時(shí)對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)”概念與現(xiàn)代性之間的關(guān)系進(jìn)行再審視和探究。

在有史以來(lái)人類(lèi)環(huán)保意識(shí)空前覺(jué)醒的時(shí)代背景下，世界環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，推動(dòng)以美國(guó)為首的西方國(guó)家從20世紀(jì)70年代初進(jìn)入了環(huán)境立法高峰期。同時(shí)，倡導(dǎo)生態(tài)永繼、草根民主、社會(huì)正義和世界和平的綠黨在西方國(guó)家相繼成立，成為國(guó)際舞臺(tái)上保護(hù)環(huán)境的一支重要政治力量。1987年，以布倫特蘭夫人為首的世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表了《我們共同的未來(lái)》報(bào)告，正式提出了可持續(xù)發(fā)展概念。將可持續(xù)發(fā)展定義為既能滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代人滿足其需要的能力的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展一詞全面概括了人類(lèi)社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間關(guān)系的

作出科學(xué)的決策，是領(lǐng)導(dǎo)者的重要職責(zé)。掌握高超的決策謀略，是領(lǐng)導(dǎo)者取得驕人業(yè)績(jī)的保證�！额I(lǐng)導(dǎo)決策謀劃決策中的創(chuàng)新與智慧》重點(diǎn)介紹了科學(xué)決策中的一系列超凡的決策智慧，以期幫助廣大領(lǐng)導(dǎo)者從中掌握正確的決策原則、決策程序，并抓住時(shí)機(jī)、統(tǒng)籌全局、進(jìn)行超前、超謀的決策，同時(shí)避開(kāi)決策陷阱，防范決策失誤。

《智慧謀略全書(shū)》按現(xiàn)代意識(shí)分類(lèi)擷取了中國(guó)古代各個(gè)方面的智慧謀略。本書(shū)通過(guò)生動(dòng)有趣的故事，面向廣大讀者，增長(zhǎng)青年人的智慧和才干，并在潛移默化中受到愛(ài)國(guó)主義的教育，提高品德修養(yǎng)，增強(qiáng)自強(qiáng)不息的拼搏精神。讀者可以從中學(xué)習(xí)許多東西，領(lǐng)悟許多經(jīng)驗(yàn)。

暫無(wú)

本書(shū)對(duì)我國(guó)謀略家的經(jīng)典語(yǔ)句進(jìn)行分類(lèi)收錄，包括謀略、為政、馭兵、智謀、用人、進(jìn)退取舍、計(jì)策、兵不厭詐、治國(guó)、法政、修身等篇章。

《管理決策模型、方法與應(yīng)用（第3版）》有一些重要的特點(diǎn)：第一，精選了教學(xué)內(nèi)容，對(duì)管理決策模型與方法教學(xué)內(nèi)容的深度和寬度作了較為恰當(dāng)?shù)陌才牛瑳Q策方法既有發(fā)揮人的創(chuàng)造性思維的軟方法，也有應(yīng)用數(shù)學(xué)模型的硬方法，還有硬方法軟化的決策模擬。該教材將這三類(lèi)決策方法融為一體，是很有特色的。第二，書(shū)中注重決策的思想方法和實(shí)際應(yīng)用，而不過(guò)分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)證明和推導(dǎo)，從而使讀者不至于望而生畏。第三，在介紹各種決策模型的原理和方法的同時(shí)，對(duì)每種模型實(shí)際應(yīng)用的例子都給出了計(jì)算的途徑，并對(duì)如何應(yīng)用計(jì)算機(jī)軟件去實(shí)現(xiàn)作了具體的指導(dǎo)

智慧謀略全書(shū)宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為英雄豪杰。他列舉了曹操、劉備、孫權(quán)、司馬懿、項(xiàng)羽、劉邦等任務(wù)為例，試圖證實(shí)其厚黑學(xué)而列舉當(dāng)中各人之厚薄與黑白如何影響他們的成敗。

中華民族是一個(gè)長(zhǎng)于思辨、善于籌謀的智慧民族，翻開(kāi)五千年文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中的閃光之處多為先人的智慧謀略。從古至今，無(wú)論帝王將相，還是凡夫俗子，無(wú)不倚重智謀去用心、斗智、出奇、弄巧，以達(dá)到預(yù)想的目的。從統(tǒng)軍作戰(zhàn)到治國(guó)興邦，從科技發(fā)明到企業(yè)經(jīng)營(yíng)，從決策應(yīng)對(duì)到說(shuō)服巧辯，無(wú)時(shí)無(wú)處不展現(xiàn)著智謀的力量。中華智謀是中華文化中不可或缺的重要組成部分，是我們?nèi)≈�不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富。讀一些歷史或現(xiàn)實(shí)中的智謀故事，卻可以啟發(fā)我們的悟性，開(kāi)拓我們的思維與眼界，進(jìn)而啟迪智慧，增長(zhǎng)才干，增強(qiáng)應(yīng)變交際能力。這本《中華

生命的質(zhì)量需要鍛鑄，讀書(shū)是鍛鑄的重要一環(huán)�！肚嗌倌瓯刂�的智謀經(jīng)典》用通俗易懂的簡(jiǎn)潔文字闡述作品精華，詮釋大師們的思想，傳遞原作精辟的理論，幫助青少年朋友站在大師的肩上看世界，領(lǐng)悟人生，走向輝煌。