《光影芳華》一書收錄了作者近年來的攝影作品,攝影作品主要涉及自然風(fēng)景、人物、演出以及物件等。每幅作品作者都配有作品名及描述性文字。如春天的故事、小河彎彎、虹橋臥波、虬枝、月上柳梢、高山流水、雪后初霽、陽光下的小姑娘、爺與孫、花兒開了、愛之甘霖、度時(shí)光的人因?yàn)閻矍、夏練三伏、人生馬拉松、一個(gè)好漢三個(gè)幫、夜風(fēng)輕柔、萬綠叢中、笑靨如花等,作品集中反映了我國的河山美、社會(huì)蓬勃發(fā)展,充分展示了新時(shí)代的中國生機(jī)盎然,人民幸福美好。
本書以中國特少民族,云南獨(dú)有且跨境少數(shù)民族布朗族最大聚居地布朗山為研究對(duì)象,通過對(duì)其三十余年的跟蹤拍攝,以極具藝術(shù)性、震撼的紀(jì)實(shí)攝影語言,對(duì)布朗族自改革開放以來的民族發(fā)展、社會(huì)變遷、生計(jì)方式、文化形態(tài)、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行全方位的展現(xiàn),并建立了整個(gè)民族自新中國成立以來的影像歷史檔案,引領(lǐng)讀者走進(jìn)布朗族,了解布朗族,同時(shí),反映出我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的完善和發(fā)展以及國際地位的顯著提升。
《中國當(dāng)代攝影圖錄》意在呈現(xiàn)眾多的個(gè)體攝影創(chuàng)作案例,描繪出一幅中國當(dāng)代攝影創(chuàng)作的全景畫卷。
1933年出生的曉莊,是新中國*早的女?dāng)z影家之一,親歷并記錄了中國70年發(fā)展的全歷程。本書選取曉莊鏡頭下1950年代至今的大運(yùn)河江蘇段兩岸風(fēng)貌影像,加之大運(yùn)河研究專業(yè)學(xué)者的文字記錄,圖文并茂全方位呈現(xiàn)出兩岸人民生產(chǎn)、生活的歷史變遷。 2014年,大運(yùn)河申遺成功,江蘇段遺產(chǎn)*多。在運(yùn)河沿線,分布著相當(dāng)數(shù)量的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,它們都曾是曉莊采訪、采風(fēng)的重點(diǎn)區(qū)域,留下的相關(guān)照片有萬余張之多。本書從中挑選出300多張,內(nèi)容涉及運(yùn)河景觀、運(yùn)河建設(shè)和運(yùn)河兩岸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)建設(shè)、人民生活、文化遺產(chǎn)等方方面面,時(shí)間跨
本書以中華大地山西地勢的巍巍太行山體現(xiàn)山西人民的剛強(qiáng)意志,三晉大地的表里山河呈現(xiàn)出八百里太行山從這里崛起,五千年文明史在這里沉淀的文化自信和文化底蘊(yùn),山西省直九大林局的上萬名國有林業(yè)職工,經(jīng)過近70年的艱苦奮斗,默默奉獻(xiàn),勇于擔(dān)當(dāng),和勇敢勤勞的山西人民匯聚成綠色脊梁實(shí)現(xiàn)更大輝煌,拓展永續(xù)發(fā)展的夢想……以資源保護(hù)為基礎(chǔ)、以森林培育為重點(diǎn)、以生態(tài)改善為目標(biāo),以轉(zhuǎn)型發(fā)展為突破,守護(hù)森林資源,推動(dòng)綠色增長,踐行綠水青山就是金山銀山理念,給山西人民帶來了更多滿足感和獲得感,以
在過去的近四十年時(shí)間里,開放的中國造就了藝術(shù)發(fā)展環(huán)境。就攝影藝術(shù)而言,中國有著眾多優(yōu)秀的創(chuàng)作者涌現(xiàn),他們與全球各地的攝影藝術(shù)家一起努力地探索和實(shí)踐,成為世界攝影藝術(shù)史不可或缺的一部分。但是由于各種原因,中國攝影家的作品及其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒能為全球所認(rèn)識(shí)和關(guān)注。中國當(dāng)代攝影的學(xué)術(shù)體系和發(fā)展脈絡(luò)還未得到系統(tǒng)的梳理,攝影者的創(chuàng)作也經(jīng)常被各類觀點(diǎn)模糊的獎(jiǎng)項(xiàng)所影響。《中國當(dāng)代攝影圖錄》意在呈現(xiàn)眾多的個(gè)體攝影創(chuàng)作案例,描繪出一幅中國當(dāng)代攝影創(chuàng)作的全景畫卷。這是一個(gè)必須去做的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)項(xiàng)目,也是一次充滿挑戰(zhàn)和未知的艱
在過去的近四十年時(shí)間里,開放的中國造就了藝術(shù)發(fā)展環(huán)境。就攝影藝術(shù)而言,中國有著眾多優(yōu)秀的創(chuàng)作者涌現(xiàn),他們與全球各地的攝影藝術(shù)家一起努力地探索和實(shí)踐,成為世界攝影藝術(shù)史不可或缺的一部分。但是由于各種原因,中國攝影家的作品及其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒能為全球所認(rèn)識(shí)和關(guān)注。中國當(dāng)代攝影的學(xué)術(shù)體系和發(fā)展脈絡(luò)還未得到系統(tǒng)的梳理,攝影者的創(chuàng)作也經(jīng)常被各類觀點(diǎn)模糊的獎(jiǎng)項(xiàng)所影響!吨袊(dāng)代攝影圖錄》意在呈現(xiàn)眾多的個(gè)體攝影創(chuàng)作案例,描繪出一幅中國當(dāng)代攝影創(chuàng)作的全景畫卷。這是一個(gè)必須去做的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)項(xiàng)目,也是一次充滿挑戰(zhàn)和未知的艱
《陳維/中國當(dāng)代攝影圖錄》是《中國當(dāng)代攝影圖錄》叢書中的一種,該叢書意在呈現(xiàn)眾多的個(gè)體攝影創(chuàng)作案例,描繪出一幅中國當(dāng)代攝影創(chuàng)作的全景畫卷!蛾惥S/中國當(dāng)代攝影圖錄》介紹的陳維于1980年出生于浙江溫州,曾在浙江傳媒學(xué)院學(xué)習(xí)電視攝像。隨后一直從事觀念影像和當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作。九十年代成長的大環(huán)境,給予了他生命記憶與時(shí)代體驗(yàn),為他的攝影實(shí)踐確立了一個(gè)可供思考和表述的對(duì)象。陳維的作品從關(guān)于一個(gè)人的表演到無人在場的物件的表演,再到一個(gè)空間自身的表演,堅(jiān)持著作品本身的語言方式,用充滿著故事性的敘事,觀察著人與
韓磊帶著悲觀主義者的目光,像一個(gè)外來者,觀察熟悉的生活和家鄉(xiāng)的男女老幼。在他的作品中,你看不到任何,哪怕些許的來自被拍攝的人們或質(zhì)疑或反對(duì)或厭惡或喜愛的情緒,他們面對(duì)鏡頭流露出來的只有他們自己,韓磊像是一個(gè)透明人,游走在他們之中。面對(duì)這些作品,你似乎可以想象得到,就在畫面之外,有個(gè)人不停地走著、看著,也不說話,隨時(shí)按動(dòng)快門。快門發(fā)出的咔嚓聲,輕得如同眨了—下眼睛,絲毫沒有打擾到對(duì)面的人們,而對(duì)面的人們旁若無人地就在這眨眼之間被永恒地定格在那一刻。
《洪浩/中國當(dāng)代攝影圖錄》是《中國當(dāng)代攝影圖錄》叢書中的一種,該叢書意在呈現(xiàn)眾多的個(gè)體攝影創(chuàng)作案例,描繪出一幅中國當(dāng)代攝影創(chuàng)作的全景畫卷!逗楹/中國當(dāng)代攝影圖錄》介紹的洪浩于1965年生于北京。1985年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院附中,1989年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系,現(xiàn)為職業(yè)藝術(shù)家。洪浩是一個(gè)把社會(huì)關(guān)系和形式理解為自我意識(shí)延伸的藝術(shù)家,他發(fā)展出了一種特殊的自我認(rèn)識(shí)的藝術(shù)形式。早期作品以版畫《藏經(jīng)》系列而廣受關(guān)注,后以其風(fēng)格獨(dú)特的掃描形式影像《我的東西》系列等獲得世界廣泛認(rèn)同。他的創(chuàng)作素材通常有地圖