本書分四章，內(nèi)容包括：中國(guó)民間傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)文化、中國(guó)民間傳統(tǒng)文化中的精神文化、民間傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的關(guān)系、美術(shù)教育中民間傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。

《史記（彩圖全解）》是我國(guó)紀(jì)傳體史書的奠基之作，同時(shí)也是我國(guó)傳記文學(xué)的開端；它既是歷史的“實(shí)錄”，同時(shí)也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值�！妒酚洝匪鶟B透的人文精神是多方面的。以立德、立功、立言為宗旨的積極入世精神，忍辱含垢的進(jìn)取精神，舍生取義的勇于犧牲精神……而《史記》這部經(jīng)典之作中一系列血肉豐滿的歷史人物，從不同側(cè)面再現(xiàn)了高尚的人格，為后人所仰慕。翻開中國(guó)兩千余年文明史冊(cè)，歷代文人墨客多如星云，唯司馬遷為璀璨、為耀目，是他奠定了中國(guó)文學(xué)與史學(xué)的基礎(chǔ)，一部《史記》千秋留芳，一代文豪萬世景仰。司馬迂已遠(yuǎn)去兩千

國(guó)內(nèi)關(guān)于海外中國(guó)學(xué)的研究由來已久，近年來開始了中國(guó)學(xué)研究學(xué)科建設(shè)的深入探索。本書嘗試為構(gòu)建世界中國(guó)學(xué)研究學(xué)科體系，做出一些科學(xué)的探索。本書結(jié)合歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、跨學(xué)科和比較研究的方法，將中國(guó)納入全球視野中考察，對(duì)譚中之問、湯因比之問、彭慕蘭之問、康德拉季耶夫之問、福山之問、雷默之問、李�；舴抑畣柕葒�(guó)際關(guān)注中國(guó)的代表性問題做出回答，從世界中國(guó)學(xué)基礎(chǔ)理論、中華文明傳承、中西歷史分流、康氏長(zhǎng)周期、社會(huì)主義之路、中國(guó)現(xiàn)代化道路、文化和全球視野下的一帶一路等角度探索世界中國(guó)學(xué)的豐富內(nèi)涵。

本書植根于中華文化。由哲理散文，科學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新之美，國(guó)學(xué)中的科學(xué)文化三大部分的論文、散文和美術(shù)作品組成；作者以該書稿的內(nèi)容在湖南大學(xué)岳麓講壇、研究生院、中南大學(xué)等十多所高校和單位作人文素質(zhì)演講和學(xué)術(shù)報(bào)告，中國(guó)科學(xué)報(bào)對(duì)該演講關(guān)于提升文化自信的論點(diǎn)做過專題報(bào)道。書稿內(nèi)容既有趣味性、故事性，又有學(xué)術(shù)價(jià)值。主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)有:從文學(xué)和自然哲學(xué)的角度提出并論述了中國(guó)古代文學(xué)史中詩(shī)神桂冠的歸屬問題。從文學(xué)、科幻和自然科學(xué)發(fā)展的角度論述了浪漫主義的三要素，并提出浪漫主義是藝術(shù)和科學(xué)交匯點(diǎn)。

《從知識(shí)教育走向智慧》是上海市浦東南路小學(xué)多年行動(dòng)研究的成果總結(jié)。它旨在改變知識(shí)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)課堂教學(xué)模式的弊端，以學(xué)生智慧發(fā)展為導(dǎo)向，力圖建構(gòu)基于課程標(biāo)準(zhǔn)的智慧型活力課堂，從知識(shí)教育走向智慧教育。本書主要包括七部分內(nèi)容，分別是理論思考、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程統(tǒng)整、教學(xué)情感、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)時(shí)機(jī)及學(xué)校實(shí)踐，集課程理論與實(shí)踐于一體，充分展現(xiàn)了智慧教育的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐總結(jié)。

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本書共八章，內(nèi)容包括：高校思想政治教育概述，思想政治教育與文化的關(guān)聯(lián)性探究，傳統(tǒng)文化與思想政治教育，傳統(tǒng)禮儀文化與高校思想政治教育，高校思想政治教育中融入文化的思想體現(xiàn)等。

《傳統(tǒng)中國(guó)研究集刊》2006年創(chuàng)刊，是一本有較高學(xué)術(shù)質(zhì)量的不定期學(xué)術(shù)集刊。本輯為第二十二輯，收錄論文十五篇，分“專稿”“經(jīng)子研究”“史學(xué)研究”“文獻(xiàn)考證”“名家學(xué)述”，為眾多學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、風(fēng)俗禮儀等方面的最新研究成果，見解深刻，頗有新意。

《傳統(tǒng)文化與人文精神/光明社科文庫(kù)》圍繞“文化與人化”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”、“人文與意義”“儒學(xué)與未來”等基本題目，討論“文化的多元定義”、“現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的吊詭”、概括“中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神和特征”，并基于“道德理性的中和性”來說明中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神，并與以“認(rèn)知理性的對(duì)立性”為特征的西方人文精神作歷時(shí)性比較。而引進(jìn)現(xiàn)代新儒家唐君毅、牟宗三的相關(guān)文化哲學(xué)理論，目的在分析指出：現(xiàn)代新儒者打通“本土的心性論”與“西式的認(rèn)識(shí)論”的學(xué)術(shù)工作既表現(xiàn)了他們?nèi)诤瞎沤裰形鞯乃枷朐忈屃�，也表現(xiàn)了文化保守主義的局限