本書內(nèi)容涵蓋文學(xué)、美術(shù)、書法、攝影、戲劇、民間文藝、音樂舞蹈和影視等方面內(nèi)容。在文學(xué)板塊既有對安徽紅色文學(xué)的整體概述，同時挑選了部分有代表性的著作進(jìn)行具體評析，例如“少年漂泊者”“英雄山”“群山呼嘯”等，為讀者呈現(xiàn)出安徽紅色文學(xué)與革命敘事的整體輪廓。美術(shù)版塊為我們介紹了安徽美術(shù)從戰(zhàn)爭大場面中表現(xiàn)時代精神的價值追求和革命主題性美術(shù)創(chuàng)作的樣貌，并評析了“歡迎人民解放軍”“千里躍進(jìn)大別山”“革命家王稼祥”等具有代表性的作品等。書法、攝影、戲劇、民間文藝、音樂舞蹈、影視等版塊依照相同邏輯，精選反映時代精

本書分為兩部分：第一部分主要介紹了水利工程管理概述、水利工程施工質(zhì)量管理、水利工程施工安全與環(huán)境安全管理、水利工程合同管理、水利工程項目管理模式等；第二部分介紹了水文水資源的基礎(chǔ)、水資源開發(fā)及需水預(yù)測、水資源的開發(fā)利用途徑及工程、水資源可持續(xù)利用與保護(hù)等。

本書主要內(nèi)容包括：建筑材料的基本性質(zhì)、新型水泥基復(fù)合材料、新型墻體建筑材料、新型合成高分子材料、新型建筑材料與納米材料，并系統(tǒng)介紹了建筑工程經(jīng)濟(jì)的基本原理，以及工程經(jīng)濟(jì)分析等內(nèi)容。具體內(nèi)容包括：互聯(lián)網(wǎng)+模式的應(yīng)用分類、互聯(lián)網(wǎng)+模式的發(fā)展趨勢等。

本書以巴赫金時空體理論為主要研究方法，從整體上闡明村上春樹小說中影響其創(chuàng)作意義生成機(jī)制的時間、空間和時空體的建構(gòu)模式、建構(gòu)特征和建構(gòu)意義，進(jìn)而重點探討村上春樹小說時間、空間和時空體建構(gòu)的本質(zhì)屬性。本書豐富和拓展了村上春樹小說文本的意義解讀空間，有利于讀者從不同視角理解村上春樹小說的藝術(shù)表現(xiàn)形式與內(nèi)容，也有利于拓展時空體理論的研究領(lǐng)域，進(jìn)而形成一種跨學(xué)科、跨文化的相互佐證，以時空體理論的方式轉(zhuǎn)譯出村上春樹作品的美之所在。

本書聚焦于比較文學(xué)、區(qū)域研究的危機(jī)、挑戰(zhàn)，并試圖提出應(yīng)對挑戰(zhàn)的方法：將這兩門學(xué)科進(jìn)行整合，建構(gòu)跨學(xué)科研究的范式。并將問題視野移向中國，反思中國“比較文學(xué)與世界文學(xué)”和“區(qū)域國別學(xué)”的學(xué)科現(xiàn)狀，提出各自的問題和共同的挑戰(zhàn)：學(xué)術(shù)資源過度依賴西方體系，研究思維的西方中心主義，語言學(xué)習(xí)的薄弱，傳統(tǒng)理論話語轉(zhuǎn)換不足等。 本書順應(yīng)當(dāng)今學(xué)界對跨學(xué)科研究的熱潮，在問題分析上具有前瞻性、全局性、整體性的獨(dú)特視角，將填補(bǔ)國內(nèi)對比較文學(xué)與區(qū)域研究進(jìn)行跨學(xué)科研究的空白。

隨著大數(shù)據(jù)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)以及物聯(lián)網(wǎng)等新興信息技術(shù)的快速發(fā)展和不斷應(yīng)用，消費(fèi)者自身的消費(fèi)理念和態(tài)度已經(jīng)出現(xiàn)明顯轉(zhuǎn)變，要求更多的權(quán)利和選擇。在倍受關(guān)注的數(shù)字內(nèi)容消費(fèi)市場上，由于信息化水平的提高和信息易得性的增強(qiáng)，消費(fèi)者行為呈現(xiàn)出日益復(fù)雜多變的特性，逐漸成為數(shù)字內(nèi)容消費(fèi)市場價值鏈真正掌控者的同時還決定著數(shù)字內(nèi)容消費(fèi)的未來發(fā)展方向。為了能夠有針對地設(shè)計和制定切實可行的市場策略，必須從根本上了解數(shù)字內(nèi)容消費(fèi)者的消費(fèi)需求，并對影響數(shù)字內(nèi)容消費(fèi)者行為的各種因素進(jìn)行研究，這正是本書所關(guān)注的問題。本書以消費(fèi)

本書記錄了北美東海岸海洋動物的行為及其生存和死亡等現(xiàn)象，可謂一部海洋百科。本書描寫細(xì)致，結(jié)構(gòu)精巧，語言十分優(yōu)美，海洋生命的鮮活、自然特有的溫暖躍然紙上。

本書分陪伴母親的日常故事、關(guān)于孝道的點滴思考兩部分，內(nèi)容包括：輪椅上的期粉；選擇陪伴；游戲；碰巧；移花接木；失而復(fù)明；無中生有；觀便聞尿；偶然的發(fā)現(xiàn)；催眠；八十有三；呼喚等。

本書是諾貝爾獎獲得者、“非洲圣人”阿爾伯特，史懷哲在20世紀(jì)前期于赤道非洲地區(qū)行醫(yī)的見聞雜記，具有自傳性質(zhì)，書中對中非的自然景觀、社會風(fēng)俗、人文面貌以及當(dāng)?shù)卦�住民的生活、病痛及醫(yī)治情況進(jìn)行了生動的描述。河馬是人們在非洲行船時最危險的敵人；非洲叢林樹木茂盛，但木材貿(mào)易卻因伐木的困難而受到阻礙；在“勤勞的”歐洲人眼中，非洲原住民是“懶惰的”，因為他們很少以賺錢為目的進(jìn)行勞動，而這只是由于非洲人有著自己獨(dú)特的價值觀......這本書既是史懷哲的生活記錄，也是中非的民族志，它會使你如親臨其境一般，感受到

本書內(nèi)容包括：稽古揆今：考古發(fā)掘者、飛閣流丹：古建修復(fù)者、高屋建瓴：遺產(chǎn)管理者、博物洽聞：博物院工作人員、春風(fēng)化雨：高校教授、各抒已見：文史研究者、各有所長：文史愛好者、自出心裁：藝術(shù)設(shè)計者、眾說紛紜：相差七十歲的聲音。