本書主要內容包括�？�魚分類學知識，各種�？�魚的形態(tài)特征，特別是對各種形態(tài)相似的海葵魚的辨別；海葵魚的行為生態(tài)習性和�？�魚的繁殖生物學，對�？�魚研究熱點問題作了較詳細的總結；以及對�？�魚人工繁殖、魚苗培育技術和�？�魚工廠化健康養(yǎng)殖技術進行了詳細闡述；最后對�？�魚育種工作作了簡單介紹。

本書是一位中學生物學高級教師經(jīng)40多年持之以恒觀察身邊野生動物匯集成的自然筆記。書中描述了28種（類）在我國廣泛分布卻缺乏充分了解的昆蟲、兩棲爬行類、鳥類和獸類的習性及行為等，不僅填補了很多物種的科學知識空白，而且注重宣傳科學，糾正謬誤，破除迷信。作者觀察視角獨特，語言淺顯易懂，解讀生動全面，風格輕松有趣。本書有助于激發(fā)讀者，特別是學生探究動物世界的興趣，引導青少年投身在地行動，從認識身邊動物開始來提高關心環(huán)境和保護自然的意識。

《江戶動植物圖譜》一書中所收入的大量博物畫，正是出自日本國立國會圖書館白井文庫、伊藤文庫所珍藏的寫本。該書按照“草木鳥獸蟲魚”的順序依次介紹相應的博物圖譜，暗合江戶知識人理解自然的流行框架。本書為選本性質，勝在主題多樣。除了精選大量有代表性的圖譜之外，編者還提供了大量有作者和作品的信息，并且為博物畫中的動植物附上了現(xiàn)代學名，方便讀者閱讀。通過該書，讀者可以循著本書提供的線索探索更為廣闊的江戶博物畫世界。

如果有人說你是動物，那么你很可能會生氣，你感覺自己受到了侮辱。但為什么動物會有這樣的壞名聲呢？在這本富于挑戰(zhàn)性的書中，弗朗斯·德瓦爾認為：當今的演化生物學褻瀆了自然界，它強行地將我們做好事的習慣貼上“人性的”標簽，而將我們做壞事的習慣歸咎于動物性。在廣泛引證自己的靈長目動物行為研究成果的基礎上，德瓦爾反對上述觀點，并闡述了人類是如何從源遠流長的[基于社會本性就]有道德的哺乳動物家族中演化而來的�！鹅`長目與哲學家（道德是怎樣演化出來的）》一書是在德瓦爾于2004年提交給普林斯頓大學人類價值研究中心

本書以歷史和現(xiàn)實的資料描述大熊貓的身世，解讀大熊貓的生存、保護之謎，讓讀者從中領略大熊貓的神奇特性與動物明星之風彩。