蕭惟昌（1407-1481），字有慶，號(hào)璞庵，廣東吳川人，明景泰五年（1454）甲戌科進(jìn)士。蕭惟昌自幼胸懷大志，勤奮好學(xué)，文武兼?zhèn)洹６�立之年隨其叔父進(jìn)京，服役于戍營(yíng)，入錦衣衛(wèi)籍。明正統(tǒng)十四年（1449），隨英宗征伐蒙古瓦剌部南侵，英宗被俘，即史上“土木之變”。后蕭惟昌棄武習(xí)文，于1454年中了進(jìn)士，官至山東清吏主事。 蕭惟昌在朝為官40多年，辦事秉公、施正廉明、不畏強(qiáng)權(quán)、愛民如子，皇帝賜尚方寶劍一把讓其懲治貪官污吏。蕭惟昌的一生，富有一定的傳奇色彩，被世人夸贊。本書為蕭惟昌傳記，采用章回體寫法，

范文瀾是我國(guó)著名的馬克思主義史學(xué)家，馬克思主義史學(xué)的主要奠基人之一。他把馬克思主義普遍真理與中國(guó)歷史的實(shí)際相結(jié)合，深刻地闡發(fā)了中國(guó)歷史的特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)歷史的分期提出了卓越的見解。其《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》運(yùn)用唯物史觀闡述中國(guó)歷史，成為20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的重要里程碑。本書收錄的是范文瀾的重要史學(xué)論文和短論，涉及中國(guó)歷史分期、歷史哲學(xué)、歷史研究等方面，作者高屋建瓴，實(shí)事求是，既發(fā)揮深厚的國(guó)學(xué)功底，又富于理論勇氣，是了解馬克思主義史學(xué)在現(xiàn)代發(fā)展不可繞過的環(huán)節(jié)，也是繼承馬克思主義史學(xué)需要認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)的對(duì)象。本

本書是關(guān)于四朝柱石文彥博的人物傳記。文彥博歷仕北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出將入相五十年，身居高位而禮賢下士、家道富裕而樂善好施。他德隆壽昌，學(xué)問聲名久遠(yuǎn)。他在政壇大放光彩，同時(shí)也是一位在歷史上頗有影響的書法家，《三帖卷》如今由故宮博物院收藏。文彥博為后世留下了洋洋灑灑的四十卷《文潞公集》，明嘉靖五年刊刻的版本現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家圖書館和日本東京大學(xué)。本書資料參閱文彥博相關(guān)著作，同時(shí)參考《宋史》及相關(guān)古籍，作者用通俗易懂的語(yǔ)言梳理了文彥博的生平，敘述了文彥博的政治道路和文化思想，體現(xiàn)了其深厚的文化

《讀不夠的秦漢史》（全六冊(cè)）系列圖書主要講述的是從公元前221年到公元184年這三百余年間關(guān)于秦漢的史書記載的所有故事，全套以正史資料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，以通俗易懂、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言對(duì)秦漢期間的歷史事件進(jìn)行了詳盡的描述，是現(xiàn)今描寫秦漢史較為全面詳細(xì)的白話說史類圖書。本書內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言生動(dòng)活潑、脈絡(luò)清晰，可讀性強(qiáng)，是一部不可多得的通俗歷史讀物。

本書內(nèi)容包括：《新讀評(píng)梅》，“新”在哪里？評(píng)梅的故事這樣講，您會(huì)喜歡嗎？你心目中的評(píng)梅是個(gè)什么樣的人？為什么要在青年節(jié)講評(píng)梅？評(píng)梅有條件“躺平”嗎？評(píng)梅的媽媽認(rèn)識(shí)“評(píng)梅”嗎？評(píng)梅和心珠、波微是什么關(guān)系？“語(yǔ)文是體育老師教的”是笑話嗎等。

作為海外歸來的歷史學(xué)家，蔣廷黻兼重中外歷史，兼采中外史學(xué)研究方法，取得了中國(guó)近代史研究的卓越成果，被學(xué)界稱為中國(guó)近代史“開山的人”；又因其后來?xiàng)墝W(xué)從政，獲得對(duì)國(guó)際關(guān)系和中國(guó)外交的經(jīng)驗(yàn)性理解和觀照，這又滋養(yǎng)了他的研究。因此，他不多的學(xué)術(shù)性文章和隨筆在今天看來彌足珍貴。本書盡可能從多渠道蒐集了蔣廷黻涉及近代中國(guó)的文字，可能是中國(guó)大陸收羅文章最多的一本，讀者可以從中更多地了解蔣廷黻的觀點(diǎn)和看法，獲得對(duì)近代中國(guó)尤其是中國(guó)近代外交更多的認(rèn)知。本書值得歷史愛好者閱讀和收藏。

著名歷史學(xué)家吳晗以研究明史尤其是明朝政治史著稱，他對(duì)皇權(quán)、紳?rùn)?quán)和相權(quán)的研究超越同時(shí)代人，思想深刻，觀點(diǎn)卓越，其代表性論文《論皇權(quán)》《論紳?rùn)?quán)》《胡惟庸黨案考》影響深遠(yuǎn)，堪稱經(jīng)典，為了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和政治運(yùn)作提供了門徑和方法。另外，他關(guān)于海瑞罷官的研究，關(guān)于相權(quán)與皇權(quán)沖突的闡述，成為現(xiàn)象級(jí)事件。本書收錄吳晗相關(guān)文章20多篇，作者文風(fēng)清新活潑，考證嚴(yán)謹(jǐn)，集知識(shí)性和可讀性于一體，是了解中國(guó)歷史和中國(guó)傳統(tǒng)政治的好讀物，值得歷史愛好者閱讀和收藏。

在現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展過程中，陳寅恪以個(gè)人獨(dú)特的方法拓展了史學(xué)研究的疆域。特點(diǎn)有三：一、以象征性證據(jù)，包括典故、文本寫作機(jī)制和不言自明的行為方式，推論和還原歷史現(xiàn)場(chǎng)；二、強(qiáng)調(diào)“與立說之古人，處于同一境界”，重建古人面對(duì)各種情境時(shí)種種可能的做法以及表達(dá)的意向，“而對(duì)于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情”；三、根據(jù)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的真切感受，在歷史中尋求歷史的教訓(xùn)，賦予現(xiàn)實(shí)情感，“在史中求史識(shí)”。本書收入陳寅恪專著以外的主要史學(xué)論文和短文，可以領(lǐng)略陳寅恪瑰麗的歷史想象力，一窺陳寅恪歷史研究的“心曲”。

作為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和開風(fēng)氣之先的學(xué)者，胡適對(duì)中國(guó)歷史的研究和看法以及“大膽的假設(shè)，小心的求證”的研究方法，在某種程度上影響了中國(guó)現(xiàn)代新史學(xué)的發(fā)展。本書匯編了胡適主要史學(xué)論文，如《研究國(guó)故的方法》《中國(guó)歷史的一個(gè)看法》《治學(xué)方法》《中國(guó)古代政治思想史的一個(gè)看法》，可以看到胡適將中國(guó)歷史置于中西文化沖突和交流背景下，令人耳目一新的視角和觀點(diǎn)；可以看到胡適在嚴(yán)密考據(jù)的前提下，同時(shí)作為一個(gè)思想家所閃耀的智慧的光芒。他的觀點(diǎn)成就了他自己，不僅惠及史林，也惠及百年來億萬中國(guó)人。

中國(guó)歷史上，“五胡十六國(guó)”“南北朝”“五代十國(guó)”“遼金西夏”這幾個(gè)階段各王朝和各帝王更迭比較煩雜，一般讀者對(duì)此比較陌生而且很難找到對(duì)這幾個(gè)階段各王朝帝王作全面介紹的嚴(yán)肅而又通俗的讀物。為了滿足廣大讀者對(duì)相關(guān)王朝和每一位皇帝了解的需要，編著了“極簡(jiǎn)中國(guó)史”《遼金西夏概述及帝王全覽》一書，介紹遼金西夏皇帝的歷史更迭，還有遼金西夏帝王在國(guó)家主權(quán)、社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及民生、教育、文學(xué)、藝術(shù)、科技等方面做出的貢獻(xiàn)或破壞，力求讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)，準(zhǔn)確而清晰地了解遼金西夏各皇帝在中華民族發(fā)展史。