本書(shū)中的作者均為臨床一線優(yōu)秀的心理治療師或心理咨詢師，有豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)根據(jù)心理咨詢技術(shù)的流派分為七個(gè)部分，包括“心理動(dòng)力學(xué)治療”“認(rèn)知行為療法”“支持性心理治療”“家庭治療”“敘事治療”“隱喻治療”以及“綜合性干預(yù)”。書(shū)中收錄的案例均為原創(chuàng)性作品，共介紹了17個(gè)案例，作者從來(lái)訪者求助的主要問(wèn)題、成長(zhǎng)史和重要事件、咨詢（治療）設(shè)置、咨詢與治療過(guò)程、導(dǎo)致來(lái)訪者心理問(wèn)題的主要影響因素等方面進(jìn)行了較為詳盡的介紹，以

他說(shuō)，他是一個(gè)有思想的人 在他的文章里 在他對(duì)生活的態(tài)度里 在他對(duì)別人的幫助中 …… 你能讀到 他的思想 他樂(lè)觀生活的態(tài)度 他樂(lè)于助人的真誠(chéng) …… 此外 在讀某段文字的瞬間 你會(huì)捧腹大笑 你會(huì)會(huì)心一笑 你會(huì)若有所思 …… 一個(gè)普通人——李永進(jìn) 用他的一生 在 思辨

漢字涵容著中國(guó)文化的意蘊(yùn)，在文化的傳播中發(fā)揮著重要作用，并隨著中國(guó)文化的發(fā)展不斷增加著自身的文化容量。本書(shū)從中國(guó)文化的角度審視漢字的象征意味，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)。從漢字本身的特點(diǎn)、屬性、功能多方面，探討了漢字中蘊(yùn)藏的中國(guó)文化，以及漢字對(duì)中華民族的心理結(jié)構(gòu)的深刻影響。以漢字作為文化確證、生命符號(hào)、文化鏡象等作為切入點(diǎn)，論述了漢字與中國(guó)古代的衣食住行、民俗文化、中國(guó)文學(xué)意象創(chuàng)造、中國(guó)人的思維方式之間密不可分的聯(lián)系。

本書(shū)是一本面向?qū)W齡前兒童的漫畫(huà)版《朱子家訓(xùn)》�！吨熳蛹矣�(xùn)》原名《朱子治家格言》，是明末清初的學(xué)者朱柏廬編著而成。全書(shū)只有524字，內(nèi)容以家庭道德教育為主。雖然文字簡(jiǎn)練，卻濃縮了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，比如尊敬師長(zhǎng)、勤儉持家、鄰里和睦等，在今天仍然有許多現(xiàn)實(shí)意義。 本書(shū)在沿用朱子家訓(xùn)原文的同時(shí)，采用漫畫(huà)的方式引導(dǎo)兒童進(jìn)行有趣味的閱讀。表達(dá)形式靈活生動(dòng)，并且在章節(jié)中適當(dāng)?shù)拇┎逡恍┬」适拢⒔逃跇?lè)，便于小讀者們理解和接受本書(shū)所

本書(shū)是首部系統(tǒng)反映蕪湖市鏡湖區(qū)方村人文、歷史、自然、風(fēng)土人情的史志類讀本，共設(shè)置“桑梓鉤沉、姓氏覓蹤、地名傳奇、烽火歲月、人物春秋、農(nóng)耕索隱、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、非遺文化、宗教建筑、民間故事、方言俚語(yǔ)、文苑芬芳”12個(gè)版塊，收錄文章120余篇，詩(shī)詞百余首。

本書(shū)是一部長(zhǎng)篇傳記，作者用紀(jì)實(shí)手法生動(dòng)細(xì)膩地描述了當(dāng)代著名版畫(huà)家鄭震先生九十一年傳奇而精彩的人生。 全書(shū)分為三卷。上卷：1922—1949年；中卷：1950—1976年；下卷：1977—2013年。 本書(shū)忠實(shí)地記錄了畫(huà)家的人生軌跡和藝術(shù)道路，既注重史實(shí)性，又注重文學(xué)性、可讀性。讀者可以從書(shū)中直觀地了解到鄭震的坎坷一生、交友情況和創(chuàng)作軌跡，特別是他的藝術(shù)造詣和成就以及在現(xiàn)代美術(shù)教育上的累累碩果。

《WordExcelPowerPoint2016辦公應(yīng)用入門(mén)與進(jìn)階》是《入門(mén)與進(jìn)階》系列叢書(shū)之一。全書(shū)以通俗易懂的語(yǔ)言、翔實(shí)生動(dòng)的實(shí)例，全面介紹了Office2016中三大辦公組件的操作技巧和方法�！禬ordExcelPowerPoint2016辦公應(yīng)用入門(mén)與進(jìn)階》共分12章，涵蓋了Office2016快速上手、Word2016的初級(jí)排版、圖文混排美化文檔、高效排版長(zhǎng)文檔、Excel2016的基本操作、管理和分析表格

本書(shū)是服飾形象設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教材，以美學(xué)設(shè)計(jì)方法為依據(jù)，結(jié)合化妝、發(fā)型、服飾品搭配等專業(yè)知識(shí)，詳細(xì)講解了整體造型設(shè)計(jì)的方法及技巧。全書(shū)共包含四個(gè)學(xué)習(xí)情境，十一章內(nèi)容，闡述了形象設(shè)計(jì)中化妝造型和服飾搭配的相關(guān)內(nèi)容，以及人物整體形象統(tǒng)一的原則，在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)能力與技巧培養(yǎng)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)操性，幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)塑造良好形象的目標(biāo)。 本書(shū)在每個(gè)章節(jié)末尾都設(shè)置了能力訓(xùn)練題，指導(dǎo)學(xué)生很好地實(shí)踐章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，促使學(xué)生逐步改

蔡元定、蔡沈父子都是朱熹的重要弟子。蔡氏家族在學(xué)術(shù)上有一個(gè)特點(diǎn)，即一方面輔助弘揚(yáng)朱熹理學(xué)，一方面?zhèn)鞒屑覍W(xué)。蔡氏家學(xué)在易學(xué)上特別重視邵雍的《皇極經(jīng)世》，將其看作孔孟正統(tǒng)。朱熹理學(xué)與蔡氏家學(xué)的相互融合，使父子二人試圖用“數(shù)”去闡釋“理”，形成了他們“因數(shù)明理”的理論。他們把傳統(tǒng)易學(xué)看作“象”的系統(tǒng)，嘗試依托“河圖”“洛書(shū)”構(gòu)建一個(gè)新的“數(shù)”的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)在蔡沈的《洪范皇極》中得以完成。蔡沈認(rèn)為，把他這個(gè)“數(shù)”的系統(tǒng)作為