《餐桌上的香料百科》分四個地域，介紹了在歐美、東南亞、印度以及臺灣地區(qū)常用的60多種香料，涵蓋每一種香料的應(yīng)用、保存方法和產(chǎn)地信息，以及形似香料的辨析，并附有上百種可供實踐的經(jīng)典菜譜，帶你從香料的角度體會異國文化，讓你在受到科普的同時也能動手做出相應(yīng)的美食，是廚房愛好者不可缺少的一本手邊參考書。

《社會研究方法(第11版)》是美國大學(xué)的通用社會學(xué)教材，同時它被譯成多國文字，是一本具有世界聲譽的經(jīng)典之作二1975年《社會研究方法》初版已引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注，現(xiàn)已出至第11版。《社會研究方法(第11版)》討論范圍廣泛，論述嚴(yán)密，從社會理論基本范式到學(xué)科報告撰寫，從社會研究的基本概念到各種復(fù)雜技術(shù)方法，深入淺出，循序漸進，既適合專門研究人員，也是其他相關(guān)學(xué)科研究人員的必備參考書。

《<華爾街日報>是如何講故事的》解釋了<華爾街日報》為什么產(chǎn)生了那么多令人驚嘆的報道。 《<華爾街日報>是如何講故事的》的前身是《華爾街日報》的內(nèi)部講座，專門培訓(xùn)那些為《華爾街日報》頭版提供特稿的記者。它告訴新聞記者們一件事情，就是如何用高質(zhì)量的報道吸引讀者的注意力，并讓這種注意力一直保持下去！ 《<華爾街日報>是如何講故事的》會讓你明白，到底是

蘇格拉底說出了他那句千古傳誦的名言：“我去死，你們?nèi)ド�。我們所去的哪個更好，誰也不知道，除非是神。”……蘇格拉底的根據(jù)和理由的一個巨大力量就體現(xiàn)在，哪怕在*后作出決定之后，他還是在謙卑地告訴自己和雅典人，生與死究竟哪個更好，知道的仍然只有神。蘇格拉底不會作出任何結(jié)論，他在這個重大問題上，向他的神獻出了*虔誠的哲學(xué)祭品，也留給了雅典人一個永遠思考不盡的哲學(xué)問題。

這是一個有關(guān)性格類型的革命性系統(tǒng)，改變我們對自己和生活中其他人的根本看法。 了解各國元首的行為特質(zhì)，老板、客戶、競爭對手，戀人、配偶、意中情人。 慧眼洞察你身邊人的真實想法。

今天他將為你開啟幸福《幸福之路》是羅素的一本經(jīng)典名著，擁有廣泛的讀者。在這本書里，羅素不依任何高深的學(xué)說，而是把一些經(jīng)由他自己的經(jīng)驗和觀察證實過的通情達理的意見歸納起來，制做出一張良方，希望無數(shù)對生活感到困惑和郁悶的男男女女，能夠在此找到醫(yī)治他們病案的方子，能夠在以后憑著適當(dāng)?shù)呐ψ兊眯腋！?《幸福之路》淺顯易懂，讀起來饒有趣味。正如羅素寫此書的目的，希望那些遭受不幸而并未享受幸福的眾多男女能夠診斷出自己的癥狀并找出

《非暴力溝通實踐手冊》是《非暴力溝通》的英文版編輯呂靖安女士為配合《非暴力溝通》一書的學(xué)習(xí)而策劃的學(xué)習(xí)用書。本手冊以《非暴力溝通》為基礎(chǔ)，提供了13個任務(wù)，與《非暴力溝通》一書的13個章節(jié)相對應(yīng)，根據(jù)其章節(jié)內(nèi)容，指導(dǎo)讀者進行歷時13周的學(xué)習(xí)和持續(xù)的練習(xí)，幫助我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)非暴力溝通理念與基礎(chǔ)。既為讀者提供個人練習(xí)模式，也為團體練習(xí)提供了周全的指導(dǎo)建議。

兒童技能教養(yǎng)法是目前世界上唯一的一個將焦點解決融入親子教育的工具,它用寓教于樂的實用又有趣的方法幫助孩子克服成長中的各種困擾。該方法集芬蘭教育之精華，它整合了近代世界上很多簡快治療大師的秘笈，跨越種族、體制和文化，經(jīng)過二十多年的實踐，目前已在22個國家推廣，獲得令世人矚目的成就。 這個方法直觀有效，孩子們喜歡它，家長也無一例外地給予極高的好評。它能夠改善親子關(guān)系和夫妻關(guān)系，對家校合作也有很大的幫助，因為兒童技能教養(yǎng)

《中國古典文學(xué)名著叢書：鏡花緣》是中國古代白話小說中的著名作品，全書一百回，前半部敷演唐敖、林之洋、多久公游歷海外幾十個國家的見聞，于各地奇風(fēng)異俗、神仙妖人和怪異之草木鳥獸蟲雨等，作者有趣的描寫；后半部則記述了唐敖之女唐閨臣等一百才女高中武則天女試后，進行的各類游藝活動，諸如琴棋書畫、醫(yī)卜星相、音韻算法、燈謎酒令等等，描寫詳盡。

20世紀(jì)90年代初期和中期相繼出版的《中國手語》首集和續(xù)集，對規(guī)范和統(tǒng)一全國手語，促進聾人參與社會生活，提高文化素質(zhì)，特別是對普及聽力殘疾兒童義務(wù)教育，以及開展中外手語的交流活動起到了積極的作用，初步滿足了廣大聾人生活、學(xué)習(xí)和工作的需要……