《考工記》古人對器物的精雕細琢及對美的追求即使是今人也應該向之學習的。研讀《考工記》一書,你會發(fā)現(xiàn)古人對待工作的嚴謹、細劃、審核比今天有過之而無不及,對材質(zhì)之美的追求更是精益求精。中國傳統(tǒng)造物觀中的“材有美,工有巧”的思想對今天的設(shè)計師啟示很大,其實是工業(yè)設(shè)計師,他們將各種材料處理成不同的產(chǎn)品造型,由于各種材料的性能不同,加工成型的方法也不一樣,這就要求設(shè)計師必須了解各種材料及機器的性能,掌握必要的生產(chǎn)工藝流程,這樣才可能成功設(shè)計一款好的產(chǎn)品。
本書的內(nèi)容特點主要有如下四點:一、重視發(fā)展社會生產(chǎn)力;二、重視生產(chǎn)經(jīng)營和經(jīng)濟效益;三、言官府工業(yè)而不非議民間工業(yè)。
本書的科技成就主要有如下七方面:一、金屬冶鑄方面;二、絲綢印染技術(shù)方面;三、標準化管理方面;四、力學方面;五、聲學方面;六、實用數(shù)學方面;七、天文學方面。
除對原典的注解翻譯外,編譯者加入了大量現(xiàn)代科學技術(shù)及美學聲樂等方面的知識,供廣大讀者閱讀原典的同時對今天的相關(guān)技術(shù)有更深入的了解。提高讀者的閱讀興趣。
傳統(tǒng)文化的博大精深,令今人神往不已。但很多國學古書,讀起來卻頗為艱澀。為引領(lǐng)今天的讀者走進一片源遠流長、光輝燦爛的國學文化天地,感受國學經(jīng)典中的力量與理趣,我們重新編譯了《考工記》。
《考工記》篇幅并不長,但它是我國第一部記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻,也是一部聞名中外的古代科技名著。全書科技信息含量相當大,記述了木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等6大類、30個工種,其中6種已失傳,但后又衍生出1種,故實存25個工種的內(nèi)容。其內(nèi)容不僅涉及先秦時代的制車、兵器、禮器、鐘磬、練染、建筑和水利等手工業(yè)的制作工藝和檢驗方法,還涉及天文、生物、數(shù)學、物理、化學等自然科學知識。書中描寫了先秦時期大量的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、工藝美術(shù)技術(shù)等,記載了一系列的生產(chǎn)管理和營建制度,在一定程度上反映了當時的思想觀念,在中國科技史、工藝美術(shù)史和文化史上都占有重要地位。
關(guān)于《考工記》的作者和成書年代,長期以來學術(shù)界都有不同的看法。目前多數(shù)學者認為《考工記》是齊國官書,即齊國政府制定的指導、監(jiān)督和考核官府手工業(yè)、工匠勞動制度的書,作者為齊稷下學宮的學者。同時認為該書主體內(nèi)容也是編纂于春秋末至戰(zhàn)國初,部分內(nèi)容補于戰(zhàn)國中晚期。
《考工記》的產(chǎn)生背景是在春秋戰(zhàn)國時期,這一時期是我國古代社會大變革的重要階段,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、科學技術(shù)在此時都有了很大的發(fā)展。手工業(yè)中,一方面是原有的操作工藝更為純熟;另一方面又產(chǎn)生了許多新的工藝,分工亦更為精細。春秋以前“工商食官”的格局已經(jīng)被打破,除了官府手工業(yè)外,還出現(xiàn)了許多私營的個體手工業(yè)。由于禮崩樂壞,學術(shù)思想上也呈現(xiàn)了一派百家爭鳴的局面。許多士人都比較重視實踐,關(guān)心社會的進步和生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,魯班、墨翟、李冰這樣一些杰出的學者、技術(shù)發(fā)明家便是這一時期的典型代表。為了進一步組織和指導生產(chǎn),需對已獲得的生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)思想進行總結(jié),《考工記》便應運而生了。
今見《考工記》一書,是作為《周禮》的一個部分出現(xiàn)的。《周禮》一書原有六官之記,即“天官冢宰”“地官司徒”“春官宗伯”“夏官司馬”“秋官司冠”“冬官司空”。但《冬官》早佚。據(jù)說西漢時期,河間獻王劉德修學好古,喜歡收集先秦經(jīng)典,為購求此篇,曾費千金而不得,不得已乃以《考工記》補之。此書原無名稱,《考工記》之名亦是漢代人手筆,后又經(jīng)劉歆父子之手,才得今本。
由于20世紀以來,西方科學技術(shù)的傳入以及科學考古的開展,使中外學者們更加關(guān)注《考工記》。他們利用科學的手段和思維方法,利用考古實物和模擬實驗資料等,對《考工記》所涉及的古代技術(shù)、科學知識以及社會科學中的問題進行專題研究,發(fā)表了許多論文,在整體上把《考工記》研究提升到了一個新的水平。因而在新編《考工記》一書時,編譯者插入了大量圖片,采用圖文并茂的方式,用簡潔的文字,將此書深邃難懂的內(nèi)容翻譯成現(xiàn)代文,大大方便了讀者的閱讀。
由于編譯者水平有限,書中難免有不足和欠妥之處,還望廣大讀者批評指正。
佚名:關(guān)于本書原典的作者,長期以來學術(shù)界都有不同的看法。目前多數(shù)學者認為本書原典的主體內(nèi)容是編纂于春秋末至戰(zhàn)國初,部分內(nèi)容補于戰(zhàn)國中晚期。是齊國官書,作者為齊稷下學宮的學者。
俞婷:研究生學歷,大學畢業(yè)后任中學歷史教師,后辭職從事圖書出版工作,著名的圖書策劃人、撰稿人。前期作品具有濃厚的學術(shù)性,代表作有《<史記>古代風俗考》《中國婚俗文化全鑒》等。后期作品內(nèi)容更多為大眾化圖書,類型多為國學和勵志類作品。