《中國共產(chǎn)黨歷史與經(jīng)驗(yàn)》：
　　在共產(chǎn)國際的世界革命戰(zhàn)略中，東方被壓迫民族的解放運(yùn)動是重要的組成部分。列寧在認(rèn)真考察了東方落后國家革命的基礎(chǔ)上，形成了民族殖民地革命學(xué)說，指出殖民地國家的革命一開始不會是共產(chǎn)主義革命，而是民族革命運(yùn)動；共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)支持、參加資產(chǎn)階級民族解放運(yùn)動，實(shí)現(xiàn)對運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；要力爭在先進(jìn)國家無產(chǎn)階級的幫助下，不經(jīng)過資本主義發(fā)展階段而過渡到蘇維埃制度，然后再經(jīng)過一定的發(fā)展階段過渡到共產(chǎn)主義。1922年1月，共產(chǎn)國際在莫斯科召開的遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會，以民族殖民地革命理論為指導(dǎo)，進(jìn)一步探討了殖民地半殖民地國家的革命問題，指出中國的首要問題是要從外國的羈絆下解放出來，把督軍推倒，土地收歸國有，創(chuàng)立一個簡單邦聯(lián)式的民主主義共和國。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，共產(chǎn)黨必須在斗爭中同資產(chǎn)階級民主派結(jié)成聯(lián)盟，支持資產(chǎn)階級民族運(yùn)動，同時要保持無產(chǎn)階級的獨(dú)立性，要做領(lǐng)袖、做棟梁，并要喚醒農(nóng)民參加革命。列寧的民族殖民地學(xué)說和共產(chǎn)國際對中國革命的分析，對中國共產(chǎn)黨正確認(rèn)識中國革命具有一定的指導(dǎo)意義。
　　在共產(chǎn)國際的幫助下，黨的二大初步認(rèn)識到在半殖民地半封建的中國，革命必須分兩步走，第一步先進(jìn)行資產(chǎn)階級民主革命，為此，二大在仍把實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義作為黨的最高綱領(lǐng)的同時，制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)作為黨的最低綱領(lǐng)。這一新的民主革命綱領(lǐng)，全面涉及了中國民主革命的對象、任務(wù)、動力、領(lǐng)導(dǎo)、性質(zhì)、前途和轉(zhuǎn)變等一系列重大問題。在革命對象、任務(wù)及性質(zhì)問題上，指出“加給中國人民（無論是資產(chǎn)階級工人或農(nóng)人）最大的痛苦的是資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢力”。因此，中國革命的任務(wù)目前只能是“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平”；“推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”；建立一個“真正民主共和國”。在革命動力和領(lǐng)導(dǎo)問題上，初步認(rèn)定工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級是中國資產(chǎn)階級民主革命的動力，其中工人是“偉大勢力”，農(nóng)民是“革命運(yùn)動中的最大要素”，二者握手革命，“可以保證中國革命的成功”。并且工人革命運(yùn)動“發(fā)展無已的結(jié)果，將會變成推倒在中國的世界資本帝國主義的革命領(lǐng)袖軍”。①在革命前途和轉(zhuǎn)變問題上，提出兩種設(shè)想，一是“民主主義革命成功了，無產(chǎn)階級不過得著一些自由與權(quán)利，還是不能完全解放。而且民主主義成功，幼稚的資產(chǎn)階級便會迅速發(fā)展，與無產(chǎn)階級處于對抗地位”。因此無產(chǎn)階級便須對付資產(chǎn)階級，實(shí)行“與貧苦農(nóng)民聯(lián)合的無產(chǎn)階級專政”的第二步奮斗。二是“如果無產(chǎn)階級的組織力和戰(zhàn)斗力強(qiáng)固，這第二步奮斗是能跟著民主主義革命勝利以后即刻成功的”。②
　　二大提出的民主革命綱領(lǐng)，應(yīng)當(dāng)說還不是一個完整的新民主主義革命綱領(lǐng)，而是帶有明顯的新舊民主主義交織的特點(diǎn)。在肯定它有新民主主義因素的同時，也應(yīng)當(dāng)看到它在很大程度上并沒有沖破舊民主主義的框架，在一些根本問題的認(rèn)識上還有許多錯誤和不科學(xué)之處。比如：在革命動力問題上，二大沒有明確提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)為主體的主張，在相當(dāng)程度上仍然把工農(nóng)群眾放在“扶助”、“援助”、“幫助”資產(chǎn)階級進(jìn)行革命的助手和幫工的地位。誰為領(lǐng)導(dǎo)誰為主體，正是區(qū)別新舊民主主義革命的根本問題，而這個問題二大并沒有解決。在革命對象問題上，只提出反對封建軍閥，沒有明確提出反對封建制度和封建地主階級。繼一大把資產(chǎn)階級看作革命對象后，又籠統(tǒng)地把資產(chǎn)階級看成動力，沒有對資產(chǎn)階級兩部分進(jìn)行區(qū)分。在革命前途問題上，出現(xiàn)兩種設(shè)想。一種是照搬了英法等國的資產(chǎn)階級民主革命模式，認(rèn)為民主革命成功后，建立的是資產(chǎn)階級國家，然后再進(jìn)行無產(chǎn)階級革命，實(shí)質(zhì)是二次革命論。一是照搬了俄國革命模式，認(rèn)為如果無產(chǎn)階級力量強(qiáng)大，可以在民主革命勝利后立即向社會主義轉(zhuǎn)。在革命方法上，還沒有找到與資產(chǎn)階級合作的途徑，也沒有認(rèn)識到武裝斗爭的重要性。
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