第一輯
論魯迅的小說史研究與其小說創(chuàng)作之互動關(guān)系
故鄉(xiāng)和童年：魯迅思想與文學的最初原點
“懸想”——對科學思維的全面闡釋——魯迅《“題未定”草》（六至九）的哲學分析
論新文學（化）中的父權(quán)批判和父親形象塑造——以魯迅等為中心的考察
懺悔意識下的文化表征——魯迅啟蒙話語辨析
魯迅與中國新文學中的現(xiàn)實主義
延安文藝座談會上的“魯迅”
科學評價文藝整風后魯迅文學批評資源在解放區(qū)的整合與轉(zhuǎn)化——魯迅啟蒙話語辨析
魯迅的《故鄉(xiāng)》和《社戲》：為何成為中國現(xiàn)代“水域?qū)懽鳌钡脑�點
魯迅小說描寫人物外在特征的傳統(tǒng)性與創(chuàng)造性
魯迅“立人”觀：發(fā)展的問題

第二輯
魯迅給我們留下什么
重回魯迅——在澳門大學“魯迅與百年新文學”研討會上的發(fā)言
魯迅編輯之哲學建構(gòu)
魯迅的教學身份與當下中國的教育語境
魯迅對現(xiàn)代學術(shù)文化的貢獻——以《中國小說史略》為例
九頭鳥與貓頭鷹——莫言與魯迅的家族性相似
類圣經(jīng)書寫與文學之死——以魯迅為例
詩人西川與作家魯迅——兼談魯迅之于當代詩歌的資源意義
中國魯迅研究會應獨立評選民間魯迅文學獎——兼談中國當下文學評獎的亂象
魯迅小說史學研究的成就及意義——以魯迅的明清小說研究為例

第三輯
在東亞歷史劇變中重估魯迅傳統(tǒng)——關(guān)于魯迅“東亞意識”淡薄與他在戰(zhàn)后東亞影響力的考察
儒家文化轉(zhuǎn)型與東亞魯迅研究
近現(xiàn)代中國文武關(guān)系演變中的“西方美人”——以魯迅與秋瑾、丁玲“母女”為線索
留日時期的魯迅與嘉納治五郎
《影的告別》與佐藤春夫的《形影問答》——《野草》中的世界性因素一瞥
魯迅與尼采的相遇——中、西雙重現(xiàn)代轉(zhuǎn)型背景下的考察
胡風與盧卡契

第四輯
魯迅收藏漢畫像拓本略述
魯迅手稿�？眴栴}——以《朝花夕拾》�？睘槔�
魯迅《兩地書》四封原信手稿的署名問題——魯迅啟蒙話語辨析
從一個新發(fā)現(xiàn)的魯迅手寫的購書單再談魯迅與嘉業(yè)堂所刻書
魯迅詩作的屈騷情致與現(xiàn)實寄寓——兼論現(xiàn)代文學研究的索引、考據(jù)及審美詮釋問題
關(guān)于步魯迅《無題·慣于長夜過春時》原韻詩
《毀滅》譯稿與《潰滅》及其他
林辰《魯迅傳》的考據(jù)性
重提治學之道——從陸建德先生的兩篇文章談起