本書自出版以來,受到了廣大讀者的喜愛和好評(píng)。這次對(duì)本書進(jìn)行系統(tǒng)的修訂,對(duì)原版內(nèi)容進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,力求使其內(nèi)容更加完善充實(shí)、科學(xué)合理,并力求將新的制度變遷與法理更新介紹給讀者。本書分析闡述了婚姻家庭原理、婚姻家庭法原理、親屬關(guān)系原理、婚姻家庭法的基本原則、結(jié)婚、婚姻的效力、父母子女關(guān)系、收養(yǎng)、兄弟姐妹等其他家庭成員關(guān)系、離婚、離婚效力、救助措施與法律責(zé)任、民族婚姻、涉外婚姻與涉外收養(yǎng)、涉及華僑與港澳臺(tái)同胞的婚姻與收養(yǎng)等問題。在每一章開始前都有學(xué)習(xí)目的與要求,引導(dǎo)讀者有方向性地學(xué)習(xí)知識(shí);每一章結(jié)束后都附有思考題,便于讀者及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)的重點(diǎn)、深入思考和學(xué)習(xí)。
修訂后,本書仍然堅(jiān)持在全面、完整、準(zhǔn)確地闡述婚姻家庭法的基本概念、基本原理和基本制度的同時(shí)加入案例分析部分,注重婚姻家庭法理論和法律制度在實(shí)踐中的應(yīng)用,努力做到理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。
適讀人群 :本書適合法學(xué)本科學(xué)生作為教材使用,同時(shí)也適合法學(xué)自學(xué)者、法律實(shí)務(wù)工作者使用。
本書師資力量十分雄厚,所有撰稿人均是婚姻家庭法學(xué)界的資深專家,參與了《婚姻法》等法律的制定及修改活動(dòng),對(duì)于婚姻家庭法具有獨(dú)到的見解。本書主編巫昌禎、夏吟蘭女士均為中國政法大學(xué)博士生導(dǎo)師,分別擔(dān)任中國法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)和會(huì)長(zhǎng)。雄厚的師資力量保證了本書的內(nèi)容質(zhì)量。
第二版說明
《婚姻家庭法學(xué)》是教育部普通高等教育“十一五”國家級(jí)規(guī)劃教材之一。為確保教材質(zhì)量,充分反映婚姻家庭法學(xué)的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)成果,本教材在撰稿人的選擇、編寫體例和編寫內(nèi)容上均精心組織,合理安排,為研究或?qū)W習(xí)婚姻家庭法的教師和學(xué)生搭建了一個(gè)體系合理、內(nèi)容翔實(shí)、剪裁得當(dāng)、符合認(rèn)知規(guī)律、富有啟發(fā)性且便于學(xué)習(xí)的知識(shí)平臺(tái)。
作為一部全國適用的國家級(jí)教材,本教材在主編和參編人員的選擇上充分考慮了其權(quán)威性和廣泛性。主編巫昌禎、夏吟蘭女士是中國政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,分別擔(dān)任中國法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)和會(huì)長(zhǎng)。所有撰稿者均長(zhǎng)期從事婚姻家庭法學(xué)的研究與教學(xué)工作,參與了《婚姻法》等相關(guān)法律法規(guī)的修改或立法活動(dòng),大多數(shù)是婚姻法修法專家組主要成員。
婚姻家庭法學(xué)有相對(duì)完整的概念體系和邏輯構(gòu)造。本教材在確保已有結(jié)構(gòu)體系完整性的基礎(chǔ)上,凸顯了婚姻家庭法學(xué)的原理地位;完整準(zhǔn)確地闡述了婚姻家庭法學(xué)的基本知識(shí)、基本理論要點(diǎn),充分反映了現(xiàn)代婚姻家庭法學(xué)的價(jià)值理念和文化內(nèi)涵,并在現(xiàn)行法律規(guī)范體系內(nèi),面向未來,盡可能地展示婚姻家庭法學(xué)研究的最新成果、前沿理論以及司法實(shí)踐中的最新判例和司法解釋。
婚姻家庭法學(xué)是應(yīng)用法學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際是婚姻家庭法學(xué)的生命力所在。判例教學(xué)是目前婚姻家庭法學(xué)課堂教學(xué)的重要手段,本教材增加了案例分析的環(huán)節(jié),擴(kuò)大了案例分析的數(shù)量并增加了難度,使教學(xué)活動(dòng)更為新鮮且具有時(shí)代感。通過判例教學(xué)可以使學(xué)生充分理解法律規(guī)則、運(yùn)用法律規(guī)則,培養(yǎng)他們的理性精神、批判精神和邏輯思維能力,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)并探討婚姻家庭法學(xué)領(lǐng)域的新問題。
本教材撰寫分工如下(以撰寫章節(jié)先后為序):
夏吟蘭:第一、十、十一、十三、十四、十五章;
薛寧蘭:第二、六章;
何俊萍:第三、五、七章;
巫昌禎:第四章;
李明舜:八、九、十二章。
作者
2016年3月
巫昌禎,中國政法大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,中國法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。研究領(lǐng)域:親屬法、繼承法、婦女與法律問題。代表作:《我與婚姻法》、《婚姻法執(zhí)行狀況調(diào)查》、《馬克思主義婚姻家庭法理論》、《離婚新探》等。
夏吟蘭,中國政法大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,中國法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。研究領(lǐng)域:親屬法、繼承法、婦女人權(quán)。代表作:《美國現(xiàn)代婚姻家庭制度》、《離婚救濟(jì)制度之實(shí)證研究》、《離婚衡平機(jī)制研究》、《對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)范圍的社會(huì)性別分析》等。
第一章婚姻家庭原理
第一節(jié)婚姻家庭的理念及屬性/
第二節(jié)婚姻家庭制度及其歷史類型/
第二章婚姻家庭法原理
第一節(jié)概述/
第二節(jié)我國婚姻家庭立法演進(jìn)/
第三節(jié)外國婚姻家庭立法演進(jìn)/
第三章親屬關(guān)系原理
第一節(jié)概述/
第二節(jié)親系與輩分/
第三節(jié)親等/
第四節(jié)親屬關(guān)系的法律效力/
第四章婚姻家庭法的基本原則
第一節(jié)概述/
第二節(jié)婚姻自由/
第三節(jié)一夫一妻/
第四節(jié)男女平等/
第五節(jié)保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益/
第六節(jié)計(jì)劃生育/
第七節(jié)外國婚姻家庭法的基本原則/
第五章結(jié)婚
第一節(jié)概述/
第二節(jié)結(jié)婚實(shí)質(zhì)條件/
第三節(jié)結(jié)婚形式要件/
第四節(jié)無效婚姻與可撤銷婚姻/
第五節(jié)與結(jié)婚制度相關(guān)的規(guī)定/
第六章婚姻的效力
第一節(jié)概述/
第二節(jié)婚姻的人身效力/
第三節(jié)婚姻的財(cái)產(chǎn)效力/
第四節(jié)夫妻財(cái)產(chǎn)制/
第七章父母子女關(guān)系
第一節(jié)概述/
第二節(jié)親權(quán)/
第三節(jié)監(jiān)護(hù)/
第四節(jié)親生子女/
第五節(jié)法律擬制子女/
第六節(jié)人工生育子女/
第八章收養(yǎng)
第一節(jié)概述/
第二節(jié)收養(yǎng)成立的實(shí)質(zhì)要件/
第三節(jié)收養(yǎng)成立的形式要件/
第四節(jié)收養(yǎng)的效力/
第五節(jié)收養(yǎng)的解除/
第九章其他家庭成員關(guān)系
第一節(jié)祖孫關(guān)系/
第二節(jié)兄弟姐妹關(guān)系/
第三節(jié)兒媳、女婿與公婆、岳父母之間的關(guān)系/
第十章離婚
第一節(jié)概述/
第二節(jié)離婚程序/
第三節(jié)判決離婚的法定條件/
第四節(jié)離婚糾紛的類型及其處理/
第十一章離婚效力
第一節(jié)概述/
第二節(jié)離婚后的子女撫養(yǎng)教育/
第三節(jié)離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)處理/
第四節(jié)離婚時(shí)的救濟(jì)措施/
第十二章救助措施與法律責(zé)任
第一節(jié)概述/
第二節(jié)救助措施/
第三節(jié)法律責(zé)任/
第十三章民族婚姻
第一節(jié)概述/
第二節(jié)民族自治地方對(duì)婚姻法變通規(guī)定的內(nèi)容/
第十四章涉外婚姻與涉外收養(yǎng)
第一節(jié)涉外婚姻/
第二節(jié)涉外收養(yǎng)/
第十五章涉及華僑、港澳臺(tái)同胞的婚姻與收養(yǎng)
第一節(jié)涉及華僑、港澳臺(tái)同胞的婚姻/
第二節(jié)涉及華僑、港澳臺(tái)同胞的收養(yǎng)/
第一節(jié)婚姻家庭的理念及屬性
一、婚姻、家庭概念與性質(zhì)
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婚姻是為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合。此結(jié)合所形成的特定的兩性關(guān)系即為夫妻關(guān)系,又稱之為婚姻關(guān)系或配偶關(guān)系。由此概念可推知:
1婚姻是男女兩性的結(jié)合。男女兩性的結(jié)合是婚姻成立的前提條件,此乃婚姻關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系的重要區(qū)別之一,是婚姻之自然層面的要求。兩性結(jié)合是人倫之本,男女兩性的性差別和性吸引、性本能是產(chǎn)生婚姻的原始動(dòng)力,是婚姻成立的自然條件,無此,便無人類的繁衍、社會(huì)的發(fā)展。目前,在世界范圍內(nèi)特別是西方國家,同性戀的存在是無可置疑的事實(shí),但在是否賦予其法律地位的問題上,盡管已有丹麥、瑞典、法國等一些國家通過立法允許同性結(jié)婚并享有與異性夫妻相同的法律地位,但大多數(shù)國家仍不承認(rèn)同性結(jié)合具有婚姻的效力。
2男女兩性的結(jié)合須為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn);橐鲫P(guān)系作為特殊的社會(huì)關(guān)系必須符合當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的婚姻規(guī)范,此乃婚姻之社會(huì)層面的要求。兩性結(jié)合是人與動(dòng)物的共同自然屬性,但用社會(huì)的手段對(duì)兩性關(guān)系予以規(guī)范,形成統(tǒng)一的制度化的婚姻形態(tài)則是人類婚姻的特質(zhì)。因而只有符合社會(huì)制度所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合才是法律上所規(guī)范的婚姻。原始社會(huì)群婚時(shí)代的兩性結(jié)合由當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)慣所確認(rèn),自一夫一妻制產(chǎn)生后的階級(jí)社會(huì)則主要由法律制度所確認(rèn)。符合法律規(guī)定的兩性結(jié)合,始得為婚姻,其他的兩性結(jié)合,如通奸、姘居均與婚姻有著本質(zhì)上的區(qū)別。
……