當(dāng)今很多人缺乏獨立閱讀、深入思考、自由表達的能力與興趣,這些問題的根源還在于教育,尤其是文學(xué)教育。從這個意義上說,人一輩子的道路,取決于文學(xué)教育。
陳平原教授以人文學(xué)者的情懷長期關(guān)注“可大可小、可雅可俗”的文學(xué)教育,這本小書將他在不同時間、場合發(fā)表的六篇關(guān)于文學(xué)教育的演講與文章集結(jié),集中體現(xiàn)了他對當(dāng)下文學(xué)教育的精辟思考。作者既用高瞻遠矚的視角告訴大家,什么樣的文學(xué)教育會讓人受益一生;又實實在在地談及文學(xué)教育的干貨,如課程設(shè)計、教學(xué)方法、課堂教學(xué)、經(jīng)典閱讀等,很好地啟發(fā)了人們?nèi)ビ^察與反思當(dāng)下文學(xué)教育的不足之處,促使人們在實踐中不斷調(diào)整與改進。
對于廣大大、中、小學(xué)校語文(文學(xué))教師以及關(guān)注語文(文學(xué))教育的讀者來說,本書輕松易讀,更會對教學(xué)與工作實踐大有裨益。
適讀人群 :語文(文學(xué))教育工作者、高校中文系學(xué)生、對文學(xué)教育關(guān)注的普通大眾
“有見解、有關(guān)懷、有意氣”的陳平原先生,用這本小而專的書向人們細(xì)說文學(xué)教育之美與責(zé),引領(lǐng)人們?nèi)ニ伎、探尋的文學(xué)教育教什么、如何教,才能讓人受益一生。
陳平原,廣東潮州人,文學(xué)博士,北京大學(xué)中文系教授(2008—2012年任中文系主任)、香港中文大學(xué)中國語言及文學(xué)講座教授、教育部“長江學(xué)者”特聘教授、中國俗文學(xué)學(xué)會會長。先后出版《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》《中國散文小說史》《圖像晚清》《大學(xué)何為》《作為學(xué)科的文學(xué)史》《讀書的“風(fēng)景”——大學(xué)生活之春花秋月》等著作。另外,出于學(xué)術(shù)民間化的追求,1991—2000年與友人合作主編人文集刊《學(xué)人》;2001—2013年主編學(xué)術(shù)集刊《現(xiàn)代中國》。治學(xué)之余,撰寫隨筆,借以關(guān)注現(xiàn)實人生,并保持心境的灑脫與性情的溫潤。
小引
校園里的詩性
文學(xué)史的故事
文學(xué)史、文學(xué)教育與文學(xué)讀本
“多民族文學(xué)”的閱讀與闡釋
語文之美與教育之責(zé)
語文教學(xué)的魅力與陷阱
附錄:
休閑時代好讀書
讀書三策
發(fā)現(xiàn)語文之美,享受閱讀之樂
為何先說“學(xué)”,再說“教”?因本國語文的學(xué)習(xí),很大程度靠學(xué)生自覺。所謂“師傅領(lǐng)進門,修行靠個人”,在這門課上表現(xiàn)得特別突出。教師能做的,主要是調(diào)動閱讀熱情,再略為引點方向。若學(xué)生沒興趣,即便老師你終日口吐蓮花,也是不管用的。十年前主編《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書?中國小說欣賞》(北京:人民教育出版社,2005年),我在“前言”中稱:“除了母語教學(xué)、人文內(nèi)涵、藝術(shù)技巧等,我們更關(guān)注‘閱讀快感’——讀小說,如果味同嚼蠟,那將是極大的失敗!逼鋵,不僅是選修課,語文課本都得考慮學(xué)生的閱讀趣味。記得小時候新學(xué)期開學(xué),最期待的就是領(lǐng)到語文課本,然后搶先閱讀,半懂不懂,但非常愉快。
說到語文學(xué)習(xí)的樂趣,必須區(qū)分兩種不同的閱讀快感:一是訴諸直覺,來得快,去得也快;一是含英咀華,來得遲,去得也遲!敖(jīng)典閱讀”與“快樂閱讀”,二者并不截然對立。我只是強調(diào)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)的目光”。發(fā)現(xiàn)什么?發(fā)現(xiàn)表面上平淡無奇的字里行間所蘊涵著的漢語之美、文章之美、人性之美以及大自然之美。而這種“發(fā)現(xiàn)”的能力,并非自然而然形成,而是需要長期的訓(xùn)練與培育。這方面,任課教師的“精彩演出”與“因勢利導(dǎo)”,都很重要。
在拙作《從文人之文到學(xué)者之文——明清散文研究》的“開場白”中,我提及大物理學(xué)家費恩曼如何精心準(zhǔn)備,投入極大熱情,把物理學(xué)講得出神入化,讓人著迷,當(dāng)時借用《迷人的科學(xué)風(fēng)采——費恩曼傳》里的一段話:“對費恩曼來講,演講大廳是一個劇院,演講就是一次表演,既要負(fù)責(zé)情節(jié)和形象,又要負(fù)責(zé)場面和煙火。不論聽眾是什么樣的人,大學(xué)生也好、研究生也好、他的同事也好、普通民眾也好,他都真正能做到談吐自如!辈灰欢ㄊ菍W(xué)術(shù)大師,任何一個好老師,每堂課都是一次精心準(zhǔn)備的演出,既充滿激情,又不可重復(fù)。
如承認(rèn)講課是一門藝術(shù),課堂即舞臺,單有演講者的“談吐自如”遠遠不夠,還必須有聽講者的“莫逆于心”,這才是理想狀態(tài)。去年我在《文匯報》上發(fā)表《作為一種“農(nóng)活兒”的文學(xué)教育》,承認(rèn)慕課(MOOC,即大規(guī)模開放在線課程)在普及教育、傳播知識方面的巨大優(yōu)勢,同時又稱:從事文學(xué)教育多年,深知“面對面”的重要性。打個比喻,這更像是在干“農(nóng)活兒”,得看天時地利人和,很難“多快好省”。這“教育的性質(zhì)類似農(nóng)業(yè),而絕對不像工業(yè)”的妙喻,不是我的發(fā)明,其實來自葉圣陶、呂叔湘二位老前輩。
我特別擔(dān)心慕課風(fēng)行的結(jié)果,使得第一線的語文教師偷懶或喪失信心,自覺地降格為某名校名師的助教。別的課我不懂,但深知語文課不能對著空氣講,“現(xiàn)場感”很重要,必須盯著學(xué)生們的眼睛,時刻與之交流與對話,這課才能講好。只顧擺弄精美的PPT,視在場的學(xué)生為“無物”,這不是成功的教學(xué),也不是稱職的教師。
……