轉(zhuǎn)眼間，“國博講堂”開講四年了。四年對于一個新生命意味著什么？而對于逾百年歷史的國博又意味著什么？令我們欣喜的是，四年時間，“國博講堂”快速成長，已經(jīng)成為國博聯(lián)系專家和公眾的重要學(xué)術(shù)平臺，深受各界評。2013至2014年度，“國博講堂”先后舉辦了二十九場講座，二十九位主講人與公眾分享了不同領(lǐng)域的研究成果與學(xué)術(shù)智慧，體現(xiàn)出三大鮮明的特點。

　　“國博講堂”具有寬廣的胸懷。二十九位主講者，有的是專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)軍人物，有的是在某一專題方面有獨得之見的專家；有國內(nèi)的知名文博專家，也有來自歐洲、美洲、亞洲、澳洲、非洲的專業(yè)人士；有退休的國家領(lǐng)導(dǎo)人，也有倡導(dǎo)“人間佛教”的大德高僧。大多數(shù)講座都有聽眾提問環(huán)節(jié)，而聽眾的參與，進一步提升了講座的互動性和開放性，也深化了講座的主題�？梢哉f，“國博講堂”充分發(fā)揮了國博“國家文化客廳”的功能，廣接四方賓朋，搭起了中國與世界、學(xué)者與公眾之間溝通交流的橋梁，表現(xiàn)出海納百川的胸懷與氣度。

　　“國博講堂”具有開闊的眼界。二十九場講座，內(nèi)容可謂包羅萬象：有歷史、考古、文�？萍嫉确矫鎸W(xué)術(shù)發(fā)展前沿的報告，它們是與博物館主體業(yè)務(wù)密切相關(guān)的部分；有關(guān)于繪畫、雕塑、音樂、設(shè)計等藝術(shù)門類的本質(zhì)、藝術(shù)流派的特征、藝術(shù)發(fā)展趨向的討論；有政治人物成功之道的探秘；也有對普通人如何才能追尋到幸福的宗教導(dǎo)引�！皶�田菽粟饒真味，心地芝蘭有異香”，廣闊的學(xué)術(shù)視野，進一步提升了“國博講堂”這一國家博物館重要學(xué)術(shù)平臺的寬度，使其在社會上受到了更為廣泛的關(guān)注，也產(chǎn)生了更加廣泛的影響。

　　“國博講堂”具有務(wù)實的精神。無論是選題策劃，還是主講人的講座主旨，“國博講堂”都更多地體現(xiàn)出為社會服務(wù)、為現(xiàn)實服務(wù)、為公眾服務(wù)、為博物館日常工作服務(wù)的務(wù)實風(fēng)格。如李伯謙先生在《中國古代文明化歷程的啟示》中，開宗明義：“（講座）主要內(nèi)容是回顧中國文明起源、形成、發(fā)展的過程，通過這個過程的分析和研究，看對現(xiàn)在有哪些方面的啟示作用�！毙窃拼髱煹摹缎腋Ｅc安樂—幸福生活與中華文化復(fù)興》，也是把普通人的“幸福生活”作為“中華文化復(fù)興”的起點。二十九場講座中，直接與國家博物館同期展覽相配合，或與博物館日常業(yè)務(wù)緊密相關(guān)的達十一場之多，這一數(shù)字也體現(xiàn)了國家博物館以發(fā)展國家文化事業(yè)、豐富民眾文化生活為己任，力求將博物館工作做好、做細、做深入的良好的學(xué)術(shù)意識與服務(wù)意識，體現(xiàn)了“服務(wù)立館”的辦館宗旨。

　　《國博講堂（2013—2014）》是2013、2014年度“國博講堂”講座的結(jié)集，以講座時間為序編次。除少量講座因客觀原因沒能收錄外，大部分講座都系根據(jù)主講人講稿或現(xiàn)場錄音錄像、速記等資料整理成文，部分整理稿又經(jīng)主講人后期審核加工，補充了新的內(nèi)容。在此謹向各位主講人，向為本文集編輯整理付出辛勞的工作人員，致以謝忱。

　　“人生處萬類，知識為賢”。博物館本來就是匯聚知識、承載文明的地方，希望本文集的出版能進一步擴大“國博講堂”的影響，讓更多的中國人，即使不能親身走進“文化客廳”與賢者一聚，也可以通過閱讀，共沐知識的榮光。

　　中國國家博物館館長

　　呂章申

　　2015年10月