《歷代名家碑帖臨習技法精解》叢書精選我國古代傳世精品碑帖來深入解讀其中的書法技藝和魅力。叢書所選名家作品以楷、行、草、篆為主,基本上貫穿整個書法發(fā)展歷史,書法家也無一不是具有深厚傳統(tǒng)技藝,同時又能夠開宗立派、自有風貌的一代大家!稓v代名家碑帖臨習技法精解:趙孟頫行書臨習技法精解》為叢書之一,趙孟頫的作品分行布白疏朗從容,用筆圓潤遒勁,婉轉流美,風骨內含,神彩飄逸,盡得魏晉風流遺韻,其書寫得也像中鋒一樣渾厚寬博,而在線條粗細變化及轉折處卻又不乏精巧韻致,因此就使得其作品充滿了“端莊雜流利,剛健寓婀娜”之感。
趙孟頫(1254~1322),字子昂,號松雪、松雪道人,吳興(今浙江湖州)人。宋太祖趙匡胤十一世孫,秦王德芳之后。趙孟頫一生歷宋元之變,仕隱兩兼,其父趙與告官至戶部侍郎,兼知臨安府浙西安撫使,善詩文,富收藏,給趙孟頫以很好的文化熏陶。但趙孟頫十一歲時其父便去世了,家境每況愈下。宋滅亡后,趙孟頫歸故鄉(xiāng)閑居,元至元二十三年(1286)被推薦給元世祖忽必烈。元世祖贊賞其才貌,驚呼為“神仙中人”,給予種種禮遇。趙孟頫后逐漸晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫,官居從一品。至此,他的政治地位達到了一生中的頂峰。由于元仁宗的青睞和趙孟頫本身藝術水平的出類拔萃,趙孟頫晚年名聲顯赫,“官居一品,名滿天下”。趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞,特別是書法和繪畫成就最高,在我國書法史上占有重要的地位。他篆、隸、真、行、草五體兼擅,尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,世稱“趙體”!对贰繁緜髦v,“孟頫篆籀、分隸、真、行、草無不冠絕古今,遂以書名天下”。元鮮于樞《困學齋集》稱:“子昂篆、隸、真、行、顛草為當代第一,小楷又為子昂諸書第一。”他與顏真卿、柳公權、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。
很多人因趙孟頫的仕元而對其書藝提出非難,但是將非藝術因素作為品評藝術水平高低的做法,是不公正的。其實他在書法上的貢獻甚大,不僅書法作品,就是其書論都達到了很高的境界。他認為:“學書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學書能解此,始可以語書也。”“學書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益!薄拔羧说霉趴虜敌,專心而學之,便可名世。況《蘭亭》是右軍得意書,學之不已,何患不過人耶!边@些都是學習書法重要的理論啟示。
本書所選例字來源于趙孟頫如下幾帖:
《后赤壁賦》,紙本,冊裝,現(xiàn)藏臺北“故宮博物院”。其末署“大德辛丑正月八日,明遠弟以此紙求書二賦,為書于松雪齋,并作東坡像于卷首。子昂”。時趙孟頫四十八歲。
《千字文》,絹本,藏于故宮博物院。趙孟頫酷愛以《千字文》為習字素材,他曾在一卷《千字文》中自題云:“仆二十年來,寫《千字文》以百數!弊阋姽矊W書之勤奮。本卷是其晚年書寫的一件《千字文》,明代書家詹景鳳評說:“此卷筆法高古、圓潤峻秀,為承旨得意之作。” 清人安岐評價:“此書體勢圓熟,轉折峻峭而兼章草。雖宗智永,與往昔所見迥別,乃公之變筆也。評者謂文敏天資既高,學力淵深,未有不神而化者,此卷良是!
《止齋記》,紙本,上海博物館藏。此篇書于元至大元年,趙孟頫時年五十五歲(1308)。此乃趙孟頫行書代表作之一。通篇字形俊秀飄逸,而筆筆又謹守法度,體現(xiàn)了他極深的行楷功力,乃至后學無法超越。
縱觀幾帖,我們發(fā)現(xiàn)這里面體現(xiàn)出趙孟頫行書技法的共同特點:
由于天分極高,加上多年的積累,他的藝術水平已漸臻爐火純青之境。這些帖分行布白疏朗從容,用筆圓潤遒勁,婉轉流美,風骨內含,神彩飄逸,盡得魏晉風流遺韻,特別精彩之處就在于,雖然是多用側鋒,但是趙孟頫以他的天才和深厚功力在運用側鋒書寫時避免了單薄及拋筋露骨的弊端,將其書寫得也像中鋒一樣渾厚寬博,而在線條粗細變化及轉折處卻又不乏精巧韻致,因此就使得其作品充滿了“端莊雜流利,剛健寓婀娜”之感。同時在字形結構上,總體以端莊俊逸為主,但是在個別字上為了追求別樣韻味,他故意對其結構進行變化,或是將上下結構變成左右結構;或是夸張突出某一筆畫;或是故意弄險卻又以某些筆畫進行補救以平衡重心,種種不一而足,使作品在端莊的基礎上增添了很多活潑的趣味。
可以毫不夸張地說,趙孟頫確是深得王羲之真?zhèn)鞯囊淮鷷ù蠹。他將王羲之書法的風格學得惟妙惟肖,甚至在嫵媚之處還有過之,但是這也是他飽受詬病之處。公允地說,這種批評也并非全無道理。書法講究字內含有風骨還是十分重要的,太過柔媚,在氣勢上還是會欠缺一些,這也是我們提醒廣大學習趙孟頫行書者需要特別注意和避免之處!叭∑渚A,棄其糟粕”,永遠是我們在學習古人書法時的正確態(tài)度。
應該先在他的楷書上好好下一番功夫,這樣再去學行書就可收事半功倍之效,這是學習歐陽詢行書的一個竅門,同時也是學習歐陽詢行書的情況特殊所在。