《福地行蹤》：
　　福清寫(xiě)意位于福建東南，枕山面海的福清市，是座人杰地靈的千年古邑。它在八閩大地上作用重要，一直為人們所關(guān)注。
　　來(lái)到福清，當(dāng)?shù)氐呐笥迅嬖V我，福清自置縣以來(lái)比較定型的陸地，從平面的輪廓看，“像一朵頂朝西北的大蘑菇，也像一把柄向東南的大雨傘”。蘑菇，讓我想象到核爆炸時(shí)形成上大下小的蘑菇云，火焰和濃煙滾滾，聲播四面八方，令人震撼！或許是一種巧合，福清歷史上創(chuàng)造了一件又一件震撼人心的事件，而正是這些耀眼事件所形成的大傘，庇護(hù)著這片土地，為百姓的生存和發(fā)展造福！一千年古邑唐武后圣歷二年（699年），析長(zhǎng)樂(lè)縣南萬(wàn)安等8鄉(xiāng)設(shè)萬(wàn)安縣，先后曾更名福唐縣、永昌縣。后唐長(zhǎng)興四年（933年），從“山自永福里，水自清源里，會(huì)于治所”一語(yǔ)中，取“�！迸c“清”二字，改縣名為福清�？h城郊外有玉融山，取名融城，縣亦簡(jiǎn)稱(chēng)“融”。
　　福清置縣至今，已有一千三百多年，堪稱(chēng)歷史悠久。
　　早就聽(tīng)說(shuō)福清有座天寶陂，近日前去探視。陂址倒也不偏僻，位于融城西南雙旌山下，距人口稠密的城區(qū)僅2公里左右。我站在新建的“觀陂亭”上，盡覽銀帶般的龍江水緩緩而來(lái)，遇陂分流嘩嘩歡騰淌過(guò)。明代福清籍宰相葉向高撰文《重修天寶陂記》，寫(xiě)道：“吾邑濱海，土田瘠薄，又鮮泉源灌溉之利，雨嚦一不時(shí)，苗立槁矣。惟西南有陂名天寶，水自仙游而來(lái)，歷清源、善福，達(dá)新豐、仁壽二里，沃田數(shù)千頃�！卑掩榈某梢蚝凸δ埽�作了全面的概括。
　　此陂始建于唐天寶元年（742年），壩體為臺(tái)階式結(jié)構(gòu)，系殼灰黃土漿砌條石滾水壩。宋代兩次重修，明萬(wàn)歷十七年（1589年）修筑西陳石圳700多米。加固西陳溝頭的濱江海堤壩，提高蓄水量。福清朋友指指點(diǎn)點(diǎn)地向我介紹，現(xiàn)存壩長(zhǎng)289米，其中右岸150米為唐、宋、明保留的老壩；64米是1950年重修的壩體；75米是1963年砌的副壩。右岸建一座引水閘，引水渠長(zhǎng)2.3公里，可灌溉農(nóng)田1.9萬(wàn)多畝和提供部分工業(yè)用水。用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，天寶陂不算一座大型水利工程。但是，它始建于唐代福清置縣后僅43年的時(shí)間，與四川都江堰有異曲同工之妙，比宋元豐六年（1083年）建成的莆田木蘭陂早出300年。建設(shè)場(chǎng)面之浩大，人力用工之艱難可想而知，從時(shí)代之古遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是-八閩第一陂”，銘刻下時(shí)代震撼深深的印記！福清有“夢(mèng)鄉(xiāng)”之謂，緣起石竹寺祈夢(mèng)信俗。創(chuàng)建于唐大中元年（847年），坐落在石竹山半山腰狀元峰下的石竹寺，是信眾祈夢(mèng)祝福的所在，歷來(lái)香火興旺，久負(fù)盛名，并成為旅游的一大景觀。
　　而作為福清規(guī)模最大、更古老的寺廟，是在漁溪西北方向黃檗山麓的萬(wàn)福禪寺（亦稱(chēng)黃檗寺）。萬(wàn)福禪寺始建于唐貞元五年（789年），時(shí)名“般若堂”，比石竹寺早近一甲子。明萬(wàn)歷年間，明神宗敕額“萬(wàn)福禪寺”，從此寺院馳名海內(nèi)外，寺名一直沿襲至今。
　　我兩次拜訪該寺院，特別喜歡其景致的幽雅秀麗，崇敬其歷史上開(kāi)拓傳法的精神。
　　明末清初，高僧隱元禪師住持萬(wàn)福禪寺期間，他擴(kuò)建寺院，潛心研讀御賜藏經(jīng)，重修寺志，使臨濟(jì)宗風(fēng)大振。日本長(zhǎng)崎興福寺住持、中國(guó)杭州僧人逸然四次邀請(qǐng)隱元禪師赴日弘法。清順治十一年（1654年），隱元禪師率38名弟子，經(jīng)廈門(mén)東渡日本。住日期間，隱元禪師在日本京都創(chuàng)建寺廟，仍定名為“黃檗山萬(wàn)福寺”。皈依隱元門(mén)下的僧人眾多，使黃檗宗成為日本佛教的三大宗派之一。隱元禪師是唐代鑒真和尚之后，在佛教界發(fā)展中日兩國(guó)人民友誼和促進(jìn)中日文化交流的又一位佼佼者。此后，日本佛教黃檗宗信徒對(duì)福清萬(wàn)福禪寺也懷有深厚感情，經(jīng)常組團(tuán)前來(lái)謁祖朝拜。福清萬(wàn)福禪寺不僅是禪宗臨濟(jì)派的祖庭，在中國(guó)佛教史上占有重要的地位，而且是國(guó)際佛教圣地之一。福清也因此提高了在海內(nèi)外的知名度，同時(shí)為我國(guó)對(duì)外文化交流開(kāi)辟了一個(gè)新的天地。
　　宋元明清時(shí)期，福清地面上仍有眾多文物遺存至今。如已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的宋代龍江古石橋、元末明初的立體彌勒佛石造像，以及被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的明代瑞云塔、黃閣重綸坊等。
　　人們從中可感受到，福清歷史上曾有過(guò)延續(xù)不斷的輝煌！二奮斗不息苦難折磨和摧殘人們脆弱的肌體，卻能培養(yǎng)和鍛煉人們的堅(jiān)強(qiáng)意志，激發(fā)人們奮起斗爭(zhēng)的精神，從而感天動(dòng)地奪取最后的勝利。
　　抗擊倭寇斗爭(zhēng)，應(yīng)該在福清史冊(cè)上留下濃墨重彩。《福清市志》記載，從明代嘉靖二十四年（1545年）至嘉靖四十三年（1564年）問(wèn)，福清沿海屢遭倭寇騷擾。他們登陸后，搶奪貨物，奸淫燒殺，無(wú)惡不作，百姓遭殃。激起的民憤，化作團(tuán)結(jié)的力量，民眾多次自發(fā)組織起來(lái)，.抵抗倭寇的入侵。
　　嘉靖三十四年（1555年）11月上旬，倭寇從莆田侵入上逕、�？诘鹊�。�？诜矫窭锪x士林廷興率領(lǐng)群眾，扼守龍江橋（�？跇颍�橋頭，殺死數(shù)名倭寇擋其來(lái)路，�？阪�(zhèn)內(nèi)老弱婦幼才得以逃生。
　　嘉靖三十七年（1558年）4月，倭寇一千多人進(jìn)犯福清，5月12日攻陷縣城。舉人陳見(jiàn)率領(lǐng)百姓抗敵，與訓(xùn)導(dǎo)鄔中涵、監(jiān)生林鼎等壯烈犧牲。�？谌酥x介夫帶領(lǐng)群眾協(xié)助官兵抗倭，保衛(wèi)鎮(zhèn)東城。
　　……