�！�—中國人的一種生存狀態(tài)
(代序)

中華民族是一個(gè)崇尚福、追求福的民族，自古中國人就有祈福盼福、崇福尚福的習(xí)俗，對(duì)福有高度的心理認(rèn)同感。中國自從有文字以來，就有了“�！钡南笮挝淖郑�“�！弊稚钌钣绊懼�每個(gè)中國人的人生觀和價(jià)值觀。福文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
福，自古以來就是中國人祝吉道福的絕妙佳詞，也是中國人共同追求的人生目標(biāo)之一。中華民族的歷史也可以說是人們孜孜求福的歷史。換句話說，人的一生也就是求福的過程。時(shí)間如白駒過隙，無情的流年在人們臉上烙下一道道印痕，人們或許會(huì)為時(shí)間的飛逝而黯然神傷。然而，有一種追求是亙古不變的，那就是人們對(duì)福的追求。“福、祿、壽、喜、財(cái)”是五千年中華文明中人們孜孜以求的向往�！案！本游遄种�首，可見有著更為獨(dú)特的文化內(nèi)涵。
福文化在中國源遠(yuǎn)流長，博大精深�！案！睔v來被中國人所看重，在不同的時(shí)代、不同的人群中有著不同的詮釋。古人曾根據(jù)所處時(shí)代的風(fēng)尚，將其主要內(nèi)容概括為五個(gè)方面，統(tǒng)稱“五福”。不同時(shí)代，五福的內(nèi)涵又略有不同。《尚書?洪范》說：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命�！薄俄n非子》說：“全壽富貴之謂福�！睗h代恒譚《新論》則說：“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”說的是五種世俗觀念和人生理想，后世民間又有“福、祿、壽、財(cái)、喜”的說法。幾千年來，福在中國被演繹成了一種根深蒂固的文化，中國人把一切美好的東西統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為福。福早就已經(jīng)融入中國人的血液里，積淀在老百姓的骨髓里，人們希望通過不同形式讓自己追求福的心理得到滿足。
福是一個(gè)永恒的人生命題，中國人對(duì)福是有特殊感情的，世上人人祈求幸福，于是在人們?nèi)粘Ｉ�活中，出現(xiàn)了大量與福相關(guān)的俗語，人長得富態(tài)叫作“福相”，好地方稱為“福地”，好消息叫作“福音”，享受快樂稱為“福分”，看到好景妙物叫有“眼�！�，吃到美味佳肴叫有“口�！�，交上桃花運(yùn)被稱為“艷�！�，富貴積善之家稱為“福門”，人有好運(yùn)則稱“福氣”，幸運(yùn)的人趕上好事則叫“福將”，贊頌給人們帶來實(shí)惠好處的稱“托�！薄�…福不是抽象的東西，而是經(jīng)常表現(xiàn)在享受實(shí)惠和好處的具體事務(wù)上，實(shí)實(shí)在在存在于老百姓的日常生活里。一個(gè)涵蓋了億萬老百姓的向往和理想的“�！弊�，一個(gè)大街小巷隨處可見懸掛張貼于千家萬戶的“�！弊�，就可以告訴你一切。
“�！弊衷诮裉斓慕忉�，與“幸�！笔钱嫷忍�(hào)的、“提升幸福指數(shù)”、打造“幸福中國”成為最牽動(dòng)人心的話題，“讓人民更幸福”是執(zhí)政黨的主旨。每一個(gè)人都有追求美好生活的夢(mèng)想，但個(gè)人幸福是與國家夢(mèng)想緊密相連的�！爸袊鴫�(mèng)”的基本內(nèi)涵之一就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
幸福是生命的一種存在方式、一種生活狀態(tài)，幸福來自謀福造福，因此，最關(guān)鍵、最重要的是為人民謀福祉，造福百姓。經(jīng)濟(jì)增長是基礎(chǔ)，獲得幸福感是目標(biāo)，當(dāng)“幸福感”成為中國社會(huì)的衡量指標(biāo)時(shí)，就會(huì)推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)；只有當(dāng)“幸福感”成為中國人生活的終極關(guān)懷時(shí)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的幸福中國。
福（幸福）是一種主觀的感受，每個(gè)人都有感受福的能力，人們通過自己的思辨與感受，可以從不同的側(cè)面說出自己的理解，福與人的追求關(guān)系密切，擁有不同追求的人會(huì)有不同的幸福標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人的生活經(jīng)歷、人生背景、文化教育、思想觀念、身體狀況各不相同，側(cè)重點(diǎn)也各不相同。其實(shí)福就在我們的日常生活中，民間格言說：要享福，常知足。有這種胸襟的人就會(huì)生活得有滋有味，享盡人間千萬福。再如，有工夫讀書，謂之福；有力接濟(jì)人，謂之福；有著述問世，謂之福；有智慧編著善書，謂之福；有聰明敦厚資質(zhì)，謂之福；無是非糾紛，謂之福；無借欠錢債，謂之福；無疾病纏身，謂之福；無煩惱憂患，謂之福；妻賢
子孝，謂之福；長壽健康，謂之福。這是在教人如何做人，千萬不要身在福中不知福。類似的還有：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福；虧人是禍，饒人是福；吃虧是福；量大福大，心寬屋寬；只有享不了的福，沒有受不了的罪；有福之人不用忙，無福之人跑斷腸，等等。這是告誡人們?nèi)绾误w味福，如何享福惜福，人人能夠如此，社會(huì)能不和諧幸福嗎？這些都是先人經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶，不論是以個(gè)人的立場(chǎng)或是社會(huì)的角度，祈�，F(xiàn)象都是十分重要的社會(huì)事實(shí)，古人對(duì)福的種種定義，其勸俗警世的作用非常明顯，在民間多奉為行為的準(zhǔn)則，長輩常以此來教育晚輩，從中也能感知福文化博大精深的意蘊(yùn)，這種熏陶是一個(gè)潛移默化的過程，
幾乎無處不在。
在中國文化與民俗傳統(tǒng)中，福是中國老百姓的一種偉大信仰和不懈追求，表現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)世界和精神世界永無止境的向往、追求和寄托，福是與社會(huì)生活水平和生活質(zhì)量相關(guān)的一種生存狀態(tài)，是人們?cè)谖镔|(zhì)和精神兩方面的需求。福是讓人心馳神往的境界，福自天來是人人所羨慕的，“福”字在世界文化中已經(jīng)成為中國文化的一個(gè)標(biāo)識(shí)。