話說(shuō)中國(guó):春秋巨人·上(公元前770年至公元前403年的中國(guó)故事春秋)
定 價(jià):25 元
叢書(shū)名:話說(shuō)中國(guó)
- 作者:陳祖懷 著
- 出版時(shí)間:2013/12/1
- ISBN:9787545212570
- 出 版 社:上海錦繡文章出版社
- 中圖法分類:K225.09
- 頁(yè)碼:159
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《話說(shuō)中國(guó)》是一部具有多種便捷實(shí)用的檢索功能的中國(guó)歷史百科全書(shū)。全書(shū)兩千則景點(diǎn)故事,全面展示中國(guó)歷史悠久亙長(zhǎng)而又風(fēng)云變幻的生動(dòng)軌跡,八千余幅細(xì)膩反映社會(huì)生活的生動(dòng)圖片,立體凸顯光輝燦爛的中華五千年社會(huì)文明成果。
享譽(yù)海內(nèi)外的史學(xué)界頂尖學(xué)者李學(xué)勤教授擔(dān)任本書(shū)總顧問(wèn),中國(guó)韜奮出版獎(jiǎng)獲得者何承偉擔(dān)任本書(shū)總策劃。
楊善群、劉精誠(chéng)、顧承甫、程念祺等30余位來(lái)自全國(guó)各地的第一線歷史學(xué)者撰寫(xiě)全書(shū)文字,將個(gè)人長(zhǎng)年學(xué)術(shù)精華融于書(shū)中,傾力奉獻(xiàn)經(jīng)典而又精彩的篇章。本書(shū)是陳祖懷編著的分冊(cè)《春秋巨人(上公元前770年至公元前403年的中國(guó)故事春秋)》,講述公元前770年至公元前403年的春秋歷史。
這是一片歷史的高原,中國(guó)文明之河,由此開(kāi)始奔涌澎湃,瀉流浩瀚,綿延數(shù)千年。這是一個(gè)人文觀念漸次覺(jué)醒的時(shí)代,先哲為謀國(guó)祉民福,提出了極為深刻的社會(huì)學(xué)說(shuō)與改革方案,結(jié)果卻令人扼腕嘆息。
《話說(shuō)中國(guó)》是一部以當(dāng)前歷史學(xué)研究、考古學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究的最新成果為底蘊(yùn),采用人們最喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事方式,配以大量精美文物照片編輯而成的新體裁中國(guó)通史類讀物。在每一頁(yè)上,與圖文相配,插有一則歷史文化百科知識(shí)卡片和中外歷史大事記、歷史知識(shí)的考題,組成為一部信息量巨大的百科全書(shū)式的歷史通俗讀物。
為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書(shū)中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史、又充滿著生機(jī)與活力的泱決大國(guó)。中華民族早就屹立于世界的東方,前赴后繼,綿延百代。
作為中國(guó)人,最為祖國(guó)燦爛的過(guò)去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國(guó)的出版人,應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛(ài)中國(guó)歷史的讀者,承擔(dān)起傳播這一先進(jìn)文化的責(zé)任:努力使中國(guó)歷史文化出版物,與中國(guó)這樣一個(gè)擁有五千年文明史的過(guò)去相適應(yīng),與當(dāng)代中國(guó)日新月異的發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),與世界渴望了解中國(guó)的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史,歷史又將通過(guò)我們的出版物回贈(zèng)給人民,使中華民族數(shù)千年積累起來(lái)的燦爛文化成為當(dāng)今中國(guó)人取之不盡的思想寶庫(kù),讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進(jìn)程和整個(gè)中華民族燦爛的文明成果。
為此,我們作了大膽的探索:以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手,大力提高這套中國(guó)歷史讀物的現(xiàn)代意識(shí)的含量,使圖書(shū)能夠真正地“傳真”歷史;以讀者需求為本位,關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化,把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機(jī)結(jié)合起來(lái),獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨(dú)特的圖書(shū)形態(tài),努力使先進(jìn)的文化為最廣大的讀者所接受。
經(jīng)過(guò)多年的努力,這套融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國(guó)歷史百科全書(shū)——《話說(shuō)中國(guó)》終于將陸續(xù)與讀者見(jiàn)面。這套書(shū)計(jì)15卷,卷名分別為:《創(chuàng)世在東方》、《詩(shī)經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國(guó)爭(zhēng)雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《空前的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴(yán)》。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對(duì)歷史的感悟,最能產(chǎn)生共鳴、最能感到激動(dòng)的文學(xué)樣式是什么,是故事。是蘊(yùn)涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場(chǎng)面。這些經(jīng)典場(chǎng)面令人感慨唏噓,蕩氣回腸。記住了一個(gè)故事,也就記住了一段歷史。故事是一個(gè)民族深沉的集體記憶,容易走進(jìn)讀者的心靈世界,它使讀者在隨著故事里主人公的命運(yùn)起伏跌宕之時(shí),不知不覺(jué)地與中國(guó)歷史文化進(jìn)行了“親密接觸”,從而讓歷史文化的精華因子,潛移默化地影響著我們的行為,凈化著我們的心靈。因此,《話說(shuō)中國(guó)》以故事體的文本作為書(shū)的主體。同時(shí),它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重?cái)⑹鐾醭d衰的框架,以世界眼光、一流專家學(xué)者的史識(shí)來(lái)探尋中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律,以密集的信息,彌補(bǔ)故事敘述中知識(shí)點(diǎn)不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識(shí)的理性總結(jié)達(dá)成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見(jiàn)樹(shù)木,又見(jiàn)森林,既享受了故事所帶來(lái)的審美快感,同時(shí)又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,這一說(shuō)法盡管片面,但也反映了讀者的需求。在這套書(shū)里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同:圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實(shí),立體凸現(xiàn)每一不同歷史時(shí)期社會(huì)生活各方面的發(fā)展變化。透過(guò)生動(dòng)的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊(yùn)涵著的深刻內(nèi)容,堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián),或是文本內(nèi)容的畫(huà)面直觀反映和延伸,或是文本內(nèi)容的背景補(bǔ)充,圖與文珠聯(lián)璧合,相得益彰。同時(shí),縱觀整套書(shū)的圖片又分別構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的專門圖史,如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書(shū)籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書(shū)充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味,借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn),匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡(jiǎn)潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書(shū)中的圖片形象豐富,一目了然,具有“直指人心”的震撼力,但在閱讀過(guò)程中,尤其是在欣賞歷史文化的圖片中,這種震撼力很難使讀者感悟到。原來(lái)他們是憑自己的文化底蘊(yùn)和生活積累在品味和理解書(shū)中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾,就不可能碰撞出火花。本書(shū)作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境:改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說(shuō)明,揭示圖片背后的信息,讓讀者在讀完這些文字后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,對(duì)第一眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識(shí)。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到一個(gè)充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識(shí)體系。
數(shù)字化給我們的社會(huì)生活帶來(lái)了許多嶄新的變化,作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此,我們?cè)谶@套信息密集型的中國(guó)歷史百科全書(shū)里,大量運(yùn)用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式,以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核,由此來(lái)檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識(shí)性信息。這套書(shū)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強(qiáng)不息的過(guò)去時(shí),前進(jìn)中的現(xiàn)在時(shí),而且還有充滿希望的將來(lái)時(shí)。
一則故事,一幅圖片,一個(gè)關(guān)鍵詞,都是某個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然而這個(gè)點(diǎn)不是孤立的存在,而是一個(gè)有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點(diǎn),折射了我們民族的文化性格。把這些亮點(diǎn)連接起來(lái),就會(huì)構(gòu)成一條歷史之“線”,而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織,也就繪成了歷史神圣的殿堂。點(diǎn)、線、面三維一體,共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說(shuō):“中國(guó)在許多世紀(jì)以來(lái),一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一!蔽覀冎,印刷是中國(guó)引以為驕傲的四大發(fā)明之一,中國(guó)出版在世界出版史中,曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國(guó)出版落后了,以至于到今天與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,無(wú)論是在出版技藝上,還是在出版理念上,都存在著不小的差距。我們?cè)诒緯?shū)的出版過(guò)程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒,“洋為中用”,充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”,努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)、運(yùn)用到這套書(shū)的編輯過(guò)程中,以彌補(bǔ)兩者之間的差距。事實(shí)證明,只要我們努力了,只要我們心中有了讀者,我們一樣可以后來(lái)者居上。
中國(guó)編輯中的一位長(zhǎng)者曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“我們沒(méi)有顯赫的地位,卻有穿越時(shí)空的翰墨芬芳;我們沒(méi)有殷實(shí)的財(cái)富,卻有寄托心靈的文化殿堂!痹诰庉嬤@套書(shū)的過(guò)程中,我們深深感到,中國(guó)歷史文化太偉大了,無(wú)論你怎樣贊美,都不為過(guò);中國(guó)歷史文化又太神奇了,無(wú)論你以何種方式播種,都會(huì)有意想不到的收獲。今天,我們所擷取的,只不過(guò)是其中的一朵小花,還有更多更美的天地需要人們進(jìn)一步去開(kāi)拓。
出版說(shuō)明
夢(mèng)想與追求——為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書(shū)
一位從事出版工作30年的資深編輯對(duì)出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對(duì)話,現(xiàn)代人如何走進(jìn)歷史深處
專家導(dǎo)言
春秋史專家談其對(duì)春秋歷史的最具心得的研究精華
把中國(guó)歷史的秀美景致盡收眼底
本書(shū)導(dǎo)讀示意圖
前言
公元前770年至公元前403年
巨人輩出的時(shí)代——春秋
○○一 曲沃篡晉
晉昭侯封賜失度,曲沃篡奪晉國(guó)政權(quán)
○○二 鄭莊公伐弟
鄭夫人發(fā)長(zhǎng)識(shí)短,溺愛(ài)之心引出政治動(dòng)亂
○○三 掘地見(jiàn)母
鄭莊公思母心切,穎考叔妙計(jì)成全
○○四 大義滅親
石碚不徇私情,振朝綱處死親生兒子
○○五 宋華督肆虐
殺人奪妻,弒君忤逆
○○六 箭射天子
周桓王有心貶權(quán)臣,不料招來(lái)奇恥大辱
○○七 祭仲變節(jié)
一步錯(cuò),步步錯(cuò),鄭大夫祭仲變節(jié)誤國(guó)
○○八 翁婿惡斗
一對(duì)翁婿,各施陰謀,互相殘殺
○○九 王子頹之亂
周惠王強(qiáng)占民地,失權(quán)威王室內(nèi)亂
○一○ 陳完奔齊
不慕虛榮圖實(shí)惠,意在福祉深種
○一一 兄弟情義
太子儇遭后母暗算,公子壽急難救死
○一二 昏君齊襄公
不知自忌施淫威,齊襄公釀出兵變
○一三 詐死奪君位
公子小白噴血裝死,急中生智奪得王位
○一四 管仲拜相
齊桓公不計(jì)前嫌,慧眼識(shí)人
○一五 曹劌論戰(zhàn)
一個(gè)眾所周知的原理,也能演繹得出神入
○一六 曹沫劫盟
有理有節(jié),有智有勇,魯國(guó)曹沫以弱敵強(qiáng)
○一七 魯慶父之難
權(quán)欲熏心,連弒兩君,國(guó)難連綿
○一八 分溝禮燕
齊桓公說(shuō),諸侯相送,不出國(guó)門
○一九 申生之死
生于王侯家,帶給他的卻是無(wú)盡災(zāi)難
○二○ 挖鄰國(guó)人才
兼并鄰國(guó),先從攘奪人才開(kāi)始
○二一 五羖大夫
懷才不遇,淪落為奴,五張羊皮換出個(gè)大夫
○二二 唇亡齒寒
虞公好貨,虢公貪色,晉獻(xiàn)公就此設(shè)下圈套
○二三 懿公好鶴
玩物喪志,好鶴亡國(guó)
○二四 齊桓公伐楚
一在理,二在勢(shì),終于使楚成王低頭
○二五 腐尸生蛆
寵信小人,英雄末路,下場(chǎng)如此悲慘
○二六 宋襄公爭(zhēng)霸
徒托空言,脫離實(shí)際,遂成千古笑柄
○二七 亡命公子
百般磨難不墮志,以待風(fēng)云際會(huì)時(shí)
○二八 重耳歸晉
君位尚可奪,何在乎一區(qū)區(qū)女子?
○二九 介子推隱居
中國(guó)傳統(tǒng)“寒食節(jié)”,出自2630年前的山西
○三○ 計(jì)取商密
勤王不成,秦穆公奇兵東進(jìn)
○三一 晉文公稱霸
一張報(bào)恩期票,數(shù)年后變成死亡陷阱
○三二 燭之武智退秦師
秦晉大兵壓境,鄭文公臨危求人
○三三 臨危自救
鄭上卿被國(guó)君出賣,臨刑前自忖必死
○三四 弦高犒軍
人言商賈唯利是圖,鄭國(guó)弦高卻愛(ài)國(guó)至上
○三五 崤山中埋伏
主帥孟明兵行僥幸,秦國(guó)大軍絕地冤魂
○三六 熊掌難熟
平日不識(shí)叛臣逆子,關(guān)鍵時(shí)刻成王罹難
○三七 秦穆公殺三良
秦地風(fēng)俗落后,三賢臣被迫殉葬
○三八 竹林遭襲
齊懿公無(wú)德無(wú)行,想不到笑臉背后殺機(jī)深藏
○三九 一飛沖天,一鳴驚人
孤獨(dú)中守望整整三年,楚莊王終于辨清忠奸
○四○ 刺客撞樹(shù)
義士鉏麂不害忠良,自殺示警千古留名
○四一 桑下餓人
昔日一飯之恩,今天以命相報(bào)
○四二 問(wèn)鼎中原
楚成王魂?duì)繅?mèng)縈,提兵周境,叩問(wèn)九鼎輕重
○四三 狼子野心
“長(zhǎng)相如熊虎,聲音似豺狼。”
○四四 染指之禍
子公說(shuō)自己食指有特異功能,有吃必跳
○四五 威義相濟(jì)
楚莊王兩手并用,再與晉軍決一死戰(zhàn)
○四六 莊王葬馬
厚葬寶馬寄托哀思,不料引出國(guó)策之爭(zhēng)
○四七 優(yōu)孟表演
弄臣優(yōu)孟有德行,扶弱濟(jì)困見(jiàn)智慧
○四八 茅門之法
國(guó)有三寶:法度、忠臣和尊重人才的政策
○四九 勇士解揚(yáng)
晉大夫解揚(yáng)自告奮勇,冒險(xiǎn)赴宋傳遞信息
○五○ 趙氏孤兒
奸臣構(gòu)陷,趙氏慘遭滅門,唯有一嬰兒生于宮中
○五一 巫臣教吳叛楚
爭(zhēng)財(cái)奪色結(jié)下怨恨,逃亡晉國(guó)曲線報(bào)仇
○五二 晉厲公外嬖之禍
昏君生奸人,三,郜蒙不幸
○五三 魏絳剛直不阿
內(nèi)明法度,外和諸戎,晉國(guó)由是大治
春秋時(shí)期主要諸侯世系表
春秋十四諸侯國(guó)姓氏及都城表
聚焦:公元前770年至公元前403年的中國(guó)
一個(gè)人在死亡威脅來(lái)臨的時(shí)候,是堅(jiān)持正義、寧死不屈,還是投降變節(jié)、任人擺布,往往是考驗(yàn)人的試金石。這里要講的是鄭國(guó)大臣祭仲遭宋囚禁后,面對(duì)死亡威脅而喪失原則。使鄭國(guó)受到重大損失的故事。
被任托孤大臣鄭國(guó)經(jīng)鄭莊公四十余年治理,成了最強(qiáng)大的諸侯國(guó)。尤其是大夫祭仲,處理政務(wù),莫不明細(xì)清晰,深受莊公信任,由此被拜為上卿,統(tǒng)理朝綱。
這天,莊公將祭仲召入宮中,商議傳位之事。莊公說(shuō):“按嫡長(zhǎng)制我百年后應(yīng)傳位太子忽,但太子忽性格懦弱,處事不知權(quán)變,不如幼子突機(jī)警勇悍。當(dāng)今列國(guó)競(jìng)爭(zhēng),不進(jìn)則退。以忽的才能,只怕難以維持鄭國(guó)這份家業(yè)!”說(shuō)罷長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。祭仲深知莊公寵愛(ài)幼子生母,小妾雍姑,愛(ài)屋及烏,因而生此廢立之念。多年來(lái)祭仲與太子相處極好,太子對(duì)大臣的禮數(shù)也很周全,祭仲不愿太子受到傷害,便向莊公提起當(dāng)年太叔段的事。鄭莊公想想不無(wú)道理,如再出現(xiàn)兄弟相殘的局面,鄭國(guó)的前景豈不堪憂!因而打消了廢立的念頭。為防止以后發(fā)生政爭(zhēng),鄭莊公忍痛將幼子突送往宋國(guó)外公家寄居,外公雍氏為宋國(guó)望族,深得宋莊公倚信,想必不至于吃虧。安排停當(dāng),鄭莊公于公元前701年去世,太子忽繼位,為鄭昭公。
反手出賣鄭昭公然而,這回鄭莊公和祭仲都失算了。宋莊公對(duì)鄭國(guó)一向深懷敵意,現(xiàn)在鄭莊公將幼子突寄養(yǎng)宋國(guó),正合其心意。他和太宰華督密謀一番后,即假惺惺地派使臣去鄭國(guó)禮聘,邀請(qǐng)祭仲到宋國(guó)訪問(wèn),商談國(guó)事。祭仲萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,他一到宋國(guó),就落入圈套,被打入囚牢。
這時(shí)已是深秋季節(jié),北國(guó)苦寒。祭仲在牢房中饑寒交迫,又急又怕。半夜時(shí)分,華督來(lái)到牢房,對(duì)他說(shuō):“我們君主對(duì)你極力主張擁立太子忽非常不滿,致有今日之事。眼下有兩條路供你選擇:一是廢掉鄭公忽,另立公子突為君,一是將你斬首,趁鄭國(guó)不備率兵突襲,殺鄭公擁突即位!蓖鴾喩戆l(fā)抖的祭仲,華督又用緩和的語(yǔ)氣說(shuō):“立忽立突乃他們兄弟間之事,身為臣子,除了榮華富貴,還圖什么昵?祭大夫只要答應(yīng)我們主公要求,定讓主公轉(zhuǎn)告公子突,繼續(xù)讓你執(zhí)掌鄭國(guó)全權(quán),何樂(lè)而不為呢!”祭仲想想家中的美宅嬌妻,實(shí)在含不得死,在華督的軟硬兼施下,終于答應(yīng)了宋莊公的要求。
落難的突忽然聽(tīng)說(shuō)宋莊公將助他登上鄭國(guó)君位,不由對(duì)著宋莊公搗蒜般地叩頭不止,宋莊公臉色一變,對(duì)突說(shuō):“且慢叩頭,我助你登上鄭國(guó)君位,你必須答應(yīng)我三個(gè)條件:一是割讓與宋接壤的三座城邑;二是答謝黃金萬(wàn)鎰,白璧百雙;三是每年進(jìn)獻(xiàn)宋禾谷三萬(wàn)鐘!蓖恢\取王位心切,對(duì)宋莊公勒索的分量不加細(xì)想,一一答應(yīng)。
宋莊公貪得無(wú)厭宋莊公于是安排突與祭仲相見(jiàn),由華督監(jiān)誓,歃血為盟,議定:祭仲助突登位;突以祭仲為正卿,統(tǒng)攬政務(wù);突登基完畢即實(shí)施對(duì)宋的承諾。一切就緒后,公子突、祭仲悄悄回到鄭國(guó),突暫藏祭仲府中。
祭仲回國(guó)后稱病不朝。百官到他府中探視,祭府中甲兵突出,團(tuán)團(tuán)圍困,百官無(wú)奈,只得投降,擁立公子突為國(guó)君,即鄭厲公。鄭昭公聞?dòng)嵦油l(wèi)國(guó)。宋莊公得悉突已登位,馬上要求割城交金。君位到手的鄭厲公,此時(shí)感到兌現(xiàn)諾言無(wú)異于自毀鄭國(guó),和祭仲商議后,就拼湊了黃金千鎰、白璧百雙充數(shù),不提割城之事。宋莊公豈肯罷休,竟親率大軍,一舉攻入新鄭城內(nèi),直逼鄭國(guó)太廟,下令軍士拆了鄭太廟屋頂上的椽子,運(yùn)回架在宋國(guó)城門上。
……