大唐氣象:公元618年至公元907年的中國(guó)故事唐(下)/話說(shuō)中國(guó)
定 價(jià):25 元
叢書(shū)名:話說(shuō)中國(guó)
- 作者:劉善齡,郭建,郝陵生 著
- 出版時(shí)間:2013/12/1
- ISBN:9787545212686
- 出 版 社:上海錦繡文章出版社
- 中圖法分類(lèi):K240.9
- 頁(yè)碼:151
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
隋唐人發(fā)明了世界上最早的萬(wàn)花筒,隋唐的文明也像萬(wàn)花筒一樣絢麗多彩。隋與盛唐是個(gè)統(tǒng)一開(kāi)放的時(shí)代,也是個(gè)浪漫傳奇的時(shí)代,隋唐文化繼承華夏精華,也海納百川。然而盛唐繁榮的背后,終究隱藏著危機(jī),走上了巔蜂之后,自然就是下山的路……
《話說(shuō)中國(guó)》是一部以當(dāng)前歷史學(xué)研究、考古學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究的最新成果為底蘊(yùn),采用人們最喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事方式,配以大量精美文物照片編輯而成的新體裁中國(guó)通史類(lèi)讀物。在每一頁(yè)上,與圖文相配,插有一則歷史文化百科知識(shí)卡片和中外歷史大事記、歷史知識(shí)的考題,組成為一部信息量巨大的百科全書(shū)式的歷史通俗讀物。
為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書(shū)中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史、又充滿著生機(jī)與活力的泱決大國(guó)。中華民族早就屹立于世界的東方,前赴后繼,綿延百代。
作為中國(guó)人,最為祖國(guó)燦爛的過(guò)去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國(guó)的出版人,應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛(ài)中國(guó)歷史的讀者,承擔(dān)起傳播這一先進(jìn)文化的責(zé)任:努力使中國(guó)歷史文化出版物,與中國(guó)這樣一個(gè)擁有五千年文明史的過(guò)去相適應(yīng),與當(dāng)代中國(guó)日新月異的發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),與世界渴望了解中國(guó)的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史,歷史又將通過(guò)我們的出版物回贈(zèng)給人民,使中華民族數(shù)千年積累起來(lái)的燦爛文化成為當(dāng)今中國(guó)人取之不盡的思想寶庫(kù),讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進(jìn)程和整個(gè)中華民族燦爛的文明成果。
為此,我們作了大膽的探索:以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手,大力提高這套中國(guó)歷史讀物的現(xiàn)代意識(shí)的含量,使圖書(shū)能夠真正地“傳真”歷史;以讀者需求為本位,關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化,把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機(jī)結(jié)合起來(lái),獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨(dú)特的圖書(shū)形態(tài),努力使先進(jìn)的文化為最廣大的讀者所接受。
經(jīng)過(guò)多年的努力,這套融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國(guó)歷史百科全書(shū)——《話說(shuō)中國(guó)》終于將陸續(xù)與讀者見(jiàn)面。這套書(shū)計(jì)15卷,卷名分別為:《創(chuàng)世在東方》、《詩(shī)經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國(guó)爭(zhēng)雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《空前的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴(yán)》。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對(duì)歷史的感悟,最能產(chǎn)生共鳴、最能感到激動(dòng)的文學(xué)樣式是什么,是故事。是蘊(yùn)涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場(chǎng)面。這些經(jīng)典場(chǎng)面令人感慨唏噓,蕩氣回腸。記住了一個(gè)故事,也就記住了一段歷史。故事是一個(gè)民族深沉的集體記憶,容易走進(jìn)讀者的心靈世界,它使讀者在隨著故事里主人公的命運(yùn)起伏跌宕之時(shí),不知不覺(jué)地與中國(guó)歷史文化進(jìn)行了“親密接觸”,從而讓歷史文化的精華因子,潛移默化地影響著我們的行為,凈化著我們的心靈。因此,《話說(shuō)中國(guó)》以故事體的文本作為書(shū)的主體。同時(shí),它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重?cái)⑹鐾醭d衰的框架,以世界眼光、一流專(zhuān)家學(xué)者的史識(shí)來(lái)探尋中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律,以密集的信息,彌補(bǔ)故事敘述中知識(shí)點(diǎn)不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識(shí)的理性總結(jié)達(dá)成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見(jiàn)樹(shù)木,又見(jiàn)森林,既享受了故事所帶來(lái)的審美快感,同時(shí)又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,這一說(shuō)法盡管片面,但也反映了讀者的需求。在這套書(shū)里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同:圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實(shí),立體凸現(xiàn)每一不同歷史時(shí)期社會(huì)生活各方面的發(fā)展變化。透過(guò)生動(dòng)的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊(yùn)涵著的深刻內(nèi)容,堪稱(chēng)是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián),或是文本內(nèi)容的畫(huà)面直觀反映和延伸,或是文本內(nèi)容的背景補(bǔ)充,圖與文珠聯(lián)璧合,相得益彰。同時(shí),縱觀整套書(shū)的圖片又分別構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的專(zhuān)門(mén)圖史,如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書(shū)籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書(shū)充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味,借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn),匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡(jiǎn)潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書(shū)中的圖片形象豐富,一目了然,具有“直指人心”的震撼力,但在閱讀過(guò)程中,尤其是在欣賞歷史文化的圖片中,這種震撼力很難使讀者感悟到。原來(lái)他們是憑自己的文化底蘊(yùn)和生活積累在品味和理解書(shū)中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾,就不可能碰撞出火花。本書(shū)作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境:改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說(shuō)明,揭示圖片背后的信息,讓讀者在讀完這些文字后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,對(duì)第一眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識(shí)。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到一個(gè)充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識(shí)體系。
數(shù)字化給我們的社會(huì)生活帶來(lái)了許多嶄新的變化,作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此,我們?cè)谶@套信息密集型的中國(guó)歷史百科全書(shū)里,大量運(yùn)用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式,以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核,由此來(lái)檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識(shí)性信息。這套書(shū)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強(qiáng)不息的過(guò)去時(shí),前進(jìn)中的現(xiàn)在時(shí),而且還有充滿希望的將來(lái)時(shí)。
一則故事,一幅圖片,一個(gè)關(guān)鍵詞,都是某個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然而這個(gè)點(diǎn)不是孤立的存在,而是一個(gè)有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點(diǎn),折射了我們民族的文化性格。把這些亮點(diǎn)連接起來(lái),就會(huì)構(gòu)成一條歷史之“線”,而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織,也就繪成了歷史神圣的殿堂。點(diǎn)、線、面三維一體,共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說(shuō):“中國(guó)在許多世紀(jì)以來(lái),一直是人類(lèi)文明和科學(xué)的巨大中心之一!蔽覀冎,印刷是中國(guó)引以為驕傲的四大發(fā)明之一,中國(guó)出版在世界出版史中,曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國(guó)出版落后了,以至于到今天與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,無(wú)論是在出版技藝上,還是在出版理念上,都存在著不小的差距。我們?cè)诒緯?shū)的出版過(guò)程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒,“洋為中用”,充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”,努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)、運(yùn)用到這套書(shū)的編輯過(guò)程中,以彌補(bǔ)兩者之間的差距。事實(shí)證明,只要我們努力了,只要我們心中有了讀者,我們一樣可以后來(lái)者居上。
中國(guó)編輯中的一位長(zhǎng)者曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“我們沒(méi)有顯赫的地位,卻有穿越時(shí)空的翰墨芬芳;我們沒(méi)有殷實(shí)的財(cái)富,卻有寄托心靈的文化殿堂!痹诰庉嬤@套書(shū)的過(guò)程中,我們深深感到,中國(guó)歷史文化太偉大了,無(wú)論你怎樣贊美,都不為過(guò);中國(guó)歷史文化又太神奇了,無(wú)論你以何種方式播種,都會(huì)有意想不到的收獲。今天,我們所擷取的,只不過(guò)是其中的一朵小花,還有更多更美的天地需要人們進(jìn)一步去開(kāi)拓。
出版說(shuō)明
夢(mèng)想與追求——為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書(shū)
一位從事出版工作30年的資深編輯對(duì)出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對(duì)話,現(xiàn)代人如何走進(jìn)歷史深處
專(zhuān)家導(dǎo)言
隋唐史專(zhuān)家談其對(duì)隋唐歷史的最具心得的研究精華
把中國(guó)歷史的秀美景致盡收眼底
本書(shū)導(dǎo)讀示意圖
前言
公元618年至公元907年
風(fēng)流人物空前匯聚——唐
○四八 滿腹奸猾
耍盡陰謀權(quán)術(shù)的安祿山,卻自稱(chēng)是滿腹忠心
○四九 不肯唱贊歌的人
盛世清音,窮鄉(xiāng)絕唱
○五○ 此恨綿綿無(wú)絕期
楊貴妃和唐玄宗的浪漫故事以悲劇收?qǐng)?br />○五一 灑淚出征失潼關(guān)
哥舒翰被迫出兵,結(jié)果是兵敗被俘
○五二 馬嵬之變
楊貴妃一家因她發(fā)跡,也隨她一起被屠殺
○五三 “山人”顧問(wèn)
李泌以“山人”身份為國(guó)分憂
○五四 死守睢陽(yáng)
文官?gòu)堁踩未驍∨衍姡朗仡£?yáng)城十個(gè)月
○五五 罵賊兩兄弟
顏呆卿罵安祿山,顏真卿罵李希烈,都是忠臣榜樣
○五六 名詩(shī)的誕生
杜甫走一路旅程,看一路苦難
○五七 料事如神戰(zhàn)河陽(yáng)
李光弼對(duì)叛軍了如指掌,打得叛軍沒(méi)了方向
○五八 鑒真東渡
先后十余載,六渡才成功
○五九 段秀實(shí)懲治朔方軍
唯有整頓軍紀(jì),才可得民心
○六○ 郭子儀大義退回紇
郭子儀單騎出城,說(shuō)服回紇與唐朝再次結(jié)盟
○六一 不癡不聾,不為阿翁
駙馬發(fā)威打公主,代宗裝聾作啞
○六二 劉晏與楊炎
兩位理財(cái)家性格不同,合作得很不愉快
○六三 段秀實(shí)笏擊叛賊
段秀實(shí)不愿同流合污,以笏板痛打叛賊朱泚
○六四 陸贄苦諫
陸贄勸諫德宗頒布“罪己詔”,緩解統(tǒng)治危機(jī)
○六五 馬燧攻心平叛
馬燧用攻心戰(zhàn)術(shù),說(shuō)服叛軍將士歸降
○六六 韓混征調(diào)救命漕糧
被誣告的大臣卻運(yùn)來(lái)了救命糧
○六七 將相難和
將相不和導(dǎo)致一場(chǎng)又一場(chǎng)朝廷政治危機(jī)
○六八 李泌力諫定國(guó)策
李泌連提十五次,說(shuō)服德宗與回紇協(xié)議和親
○六九 二王八司馬
晚唐短命的“永貞革新”
○七○ 十年永州司馬
寄寓真情的《永州八記》
○七一 大書(shū)法家柳公權(quán)
留下千古名帖無(wú)數(shù),并敢以書(shū)法諍諫
○七二 藩鎮(zhèn)刺殺宰相
割據(jù)者為了阻止朝廷用兵,竟然暗殺宰相
○七三 李?lèi)逖┮挂u蔡州
奇襲發(fā)生在寒風(fēng)呼嘯、雪花飛舞的冬夜
○七四 兩次迎佛骨
反對(duì)皇帝奉迎佛骨的韓愈,曾差點(diǎn)被定死罪
○七五 韓愈和李賀
一段流傳千古的文壇佳話
○七六 詩(shī)人白居易
千古絕唱《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》
○七七 甘子布不是柑子布
做了討好皇帝的事,卻反而擔(dān)驚受怕
○七八 橫暴宦官
宦官逞兇,縣令挨打
○七九 維州邊防與牛李黨爭(zhēng)
牛李黨爭(zhēng)影響了朝廷關(guān)于邊防的重要決策
○八○ “甘露之變”
以甘露為信號(hào)殺太監(jiān)的密謀被識(shí)破
○八一 李商隱與令狐父子
一生懷才不遇只因卷入兩派紛爭(zhēng)
○八二 裝傻的皇叔
唐宣宗是靠裝傻才出人意料地登上皇位的
○八三 皇帝恩仇錄
一位心機(jī)極深的皇帝的統(tǒng)治術(shù)
○八四 張議潮收復(fù)河西
發(fā)動(dòng)起義,打敗吐蕃,收復(fù)沙州
○八五 趙和籍產(chǎn)
江陰縣令趙和善斷疑案
○八六 貌丑才子羅隱
長(zhǎng)得奇丑的羅隱,寫(xiě)得一手好詩(shī)文
○八七 黃巢進(jìn)京
黃巢率大軍進(jìn)入長(zhǎng)安,改國(guó)號(hào)為“大齊”
○八八 《秦婦吟》與《花間詞》
韋莊的文才很好,曾創(chuàng)作了《秦婦吟》
○八九 新羅才子崔致遠(yuǎn)
崔致遠(yuǎn)的文章與詩(shī)詞在唐朝廣為流傳
○九○ 裝神好妖終自敗
唐末名將高駢喜好神仙術(shù),結(jié)果眾叛親離
○九一 窮途末路的孤家寡人
已經(jīng)完全沒(méi)有了依靠的唐昭宗
○九二 叛國(guó)濁流
作為“清流”的士大夫,卻勾結(jié)軍閥背叛唐朝
聚焦:公元581年至公元907年的中國(guó)
烏合之眾守潼關(guān)安祿山叛亂,十幾萬(wàn)叛軍橫掃黃河兩岸,只一個(gè)多月就攻克唐朝的東都洛陽(yáng)。叛亂之初,大將封常清曾向唐玄宗請(qǐng)戰(zhàn),他口吐狂言說(shuō):“臣走馬東都,開(kāi)府庫(kù)、募驍勇,揮鞭過(guò)黃河,只要幾天定能將胡逆之頭獻(xiàn)闕下!”他在洛陽(yáng)募兵六萬(wàn),可是和叛軍接仗后卻連敗五陣,狼狽不堪逃回陜州(今河南陜縣),和高仙芝兵合一處。兩人認(rèn)為自己的軍隊(duì)部無(wú)法和安祿山的叛軍野戰(zhàn),不如退人潼關(guān),據(jù)險(xiǎn)自守,以保長(zhǎng)安。不料在撤退途中遭到叛軍突襲,全軍大潰。好不容易才退入潼關(guān)。
唐玄宗一怒之下殺了封常清和高仙芝,起用老將哥舒翰為兵馬副元帥,要他到潼關(guān)去打安祿山。
可是哥舒翰正重病纏身,給他指揮的軍隊(duì)雖然號(hào)稱(chēng)二十萬(wàn),卻是一支烏合之眾,除了在關(guān)中地區(qū)征調(diào)的七八萬(wàn)毫無(wú)訓(xùn)練的新兵外,就是封常清、高仙芝的敗兵,再加上從關(guān)隴地區(qū)招募來(lái)的毫無(wú)紀(jì)律的少數(shù)族部落,誰(shuí)也管不了誰(shuí)。
哥舒翰的幕僚此時(shí)全在武威,無(wú)法調(diào)來(lái),唐玄宗臨時(shí)給他派了一個(gè)文官田良丘為行軍司馬,并找了些文官拼湊起幕府。哥舒翰自己病重,臥床時(shí)間比辦事的時(shí)間多,事務(wù)都委任田良丘。田良丘實(shí)在不知道怎樣指揮,就把軍隊(duì)一分為二,一個(gè)將軍管騎兵,一個(gè)將軍管步兵。兩個(gè)將軍爭(zhēng)吵不休,整個(gè)潼關(guān)大營(yíng)毫無(wú)秩序可言。
值得慶幸的是,潼關(guān)外的叛軍也失去了好機(jī)會(huì)。
安祿山向南發(fā)動(dòng)的攻勢(shì)遭到了堅(jiān)決阻擊,顏杲卿、顏真卿兄弟發(fā)動(dòng)的勤王運(yùn)動(dòng)席卷河北地區(qū),有十七個(gè)州、近二十萬(wàn)民眾武裝宣布效忠唐朝。尤其是正當(dāng)安祿山想進(jìn)攻潼關(guān)時(shí),李光弼指揮的唐朝軍隊(duì)從河?xùn)|攻人河北,幾乎切斷了叛軍和其根據(jù)地的聯(lián)系。
誤中叛軍的奸計(jì)安祿山的部將崔乾幸占為了誘敵,有意在潼關(guān)東面的陜州放一些老弱病殘的部隊(duì)。唐朝廷偵察到這個(gè)情況,又催促哥舒翰發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。哥舒翰上書(shū)說(shuō):“叛軍遠(yuǎn)道而來(lái),利在速戰(zhàn);官軍據(jù)險(xiǎn)扼守,利在堅(jiān)守。
況且現(xiàn)在叛軍四面受敵,兵勢(shì)日減,將會(huì)有內(nèi)變,到時(shí)機(jī)成熟時(shí)再出擊,可不戰(zhàn)而擒!惫觾x、李光弼也同時(shí)上書(shū),請(qǐng)求潼關(guān)軍隊(duì)堅(jiān)守,吸引叛軍主力,好由他們率領(lǐng)的部隊(duì)直搗叛軍老巢,使叛軍首尾難顧。這些理由充分的請(qǐng)求,一概不被急于平叛的唐玄宗接受,派出一撥一撥的使者趕往潼關(guān)大營(yíng)催促出兵。
哥舒翰捶胸痛哭,迫不得已下令出擊。他于六月初三出關(guān),十幾萬(wàn)大軍慢慢地前進(jìn),叛軍崔乾祐部則逐步收縮到預(yù)定陣地。六月初七,雙方在潼關(guān)以東一面是高山、一面是黃河的狹隘地帶會(huì)戰(zhàn)。開(kāi)始時(shí),叛軍隊(duì)列稀稀落落,號(hào)令混亂,不一會(huì)就放倒軍旗似乎要逃跑。
可是當(dāng)官軍隊(duì)伍在小道上擠成一團(tuán)時(shí),占據(jù)高處的叛軍伏兵把大量的石塊、檑木扔下來(lái),并到處點(diǎn)火,烽煙彌漫。官軍大亂,把箭矢射完,才發(fā)現(xiàn)叛軍并不在眼前。
傍晚時(shí)分,叛軍騎兵繞到官軍背后發(fā)起攻擊,官軍首尾駭亂,全軍潰敗。逃回潼關(guān)時(shí)只剩下了八千人不到。
叛軍乘勝追擊,第二天就占領(lǐng)了這個(gè)著名的險(xiǎn)關(guān)。
哥舒翰逃到關(guān)西的一個(gè)驛站,收拾殘兵再戰(zhàn)。不料被手下的少數(shù)族將領(lǐng)火拔歸仁劫持,說(shuō):“您一戰(zhàn)損失二十萬(wàn),有何面目復(fù)見(jiàn)天子?難道不記得封常清、高仙芝的下場(chǎng)嗎?”哥舒翰身不由己被這個(gè)叛將帶到洛陽(yáng),一年后被殺。
這場(chǎng)違背主將意愿的潼關(guān)大戰(zhàn)大大推遲了平叛的時(shí)間。直到七年以后,唐朝在付出慘痛的代價(jià)后才平息了這場(chǎng)叛亂。
……