第二節(jié) 村莊的傳說(shuō)與記憶
　　一、“牟家疃”村名的由來(lái)
　　牟家疃，顧名思義，即牟氏家族的疃，疃就是村莊的意思。其實(shí)，四百多年前，牟家疃村不是這個(gè)名字，而是“楊劉村”，楊姓和劉姓為村中大戶。后來(lái)劉姓興旺，時(shí)稱萬(wàn)馬劉家，楊姓被擠走，遷至東南處建楊家村，后稱南榆疃。那么，“楊劉村”是怎么變成“牟家疃”的呢？
　　明洪武三年（1370），湖北省公安縣籍人牟敬祖，奉朝廷圣命來(lái)到山東登州府棲霞縣出任主簿，因替南榆疃楊家平反了一件冤假錯(cuò)案，有恩于楊氏，卸任后便被楊氏接到家中居住了兩個(gè)多月。正欲啟程，卻一病三年，花光了所有積蓄，無(wú)錢歸楚，便落戶南榆疃，遂成為公安籍牟氏家族一世祖先。此后，牟敬祖靠給楊家看山、開(kāi)荒種點(diǎn)地，砍柴賣柴為生。后來(lái)，楊家把女兒許配給牟敬祖的孫子牟進(jìn)，生子牟慶，待長(zhǎng)大成人，一家三口遷到了楊劉村。因家境貧寒，沒(méi)有文化，此后一連四代人，全部淪為萬(wàn)馬劉家的佃戶。七世牟時(shí)俊，生八子，他看到子孫興旺，感到牟家有望，便想振興家族。過(guò)去人們相信“要想家族好，需把風(fēng)水找”。牟時(shí)俊找風(fēng)水先生尋到一塊風(fēng)水寶地——澇洼都子，這塊地本來(lái)是劉家的，牟時(shí)俊是劉家的羊倌，他以自己已經(jīng)給劉家當(dāng)了幾十年的羊倌為由，向劉老太爺求情給在劉家做了一輩子老媽子的母親要一塊葬身之地，于是牟劉兩家立了“出讓”契約，“澇洼都子”歸于牟家。母親去世后，牟時(shí)俊就把她葬在那里。后來(lái)，劉家才知道牟時(shí)俊把他家的風(fēng)水寶地弄走了，于是，起訴到縣公堂，說(shuō)牟家搶占了他的土地做塋地�？h官每次過(guò)堂，均不等驗(yàn)契約，就判牟時(shí)俊遷墳，不遷就打板子。但牟時(shí)俊始終不認(rèn)輸，死活不遷墳。為了防備劉家掘墳，牟時(shí)俊又在墳旁搭起了一間小屋住了下來(lái)，晝夜看護(hù)。兩家的官司打打停停，停停打打，將近十年。
　　據(jù)說(shuō)，新任的知縣會(huì)看麻衣相，他看到牟時(shí)俊相貌堂堂，有貴人之相，再想十年來(lái)牟時(shí)俊屢判屢不服判，認(rèn)定此人不可等閑視之。另外，新知縣又收受了牟時(shí)俊一件傳說(shuō)是成精的山老鼠做的棉襖領(lǐng)子。這樣重審此案，結(jié)論就不再是牟時(shí)俊搶占劉家的土地，而是劉家轉(zhuǎn)讓的，并且驗(yàn)了契約。
　　牟劉兩家官司結(jié)束，知縣告訴牟時(shí)俊，他的兒子多有官相，應(yīng)教子讀書(shū)，方能興家。牟時(shí)俊把全家20余口人，除了幼兒以外，劃分成了兩個(gè)組。一個(gè)組以妻子李氏為首，帶領(lǐng)四個(gè)兒媳婦，以織布為業(yè)，維持全家人的生計(jì)。老四牟道遠(yuǎn)看到父親年老不能干活了，便決定自己棄儒，協(xié)助完成做工，確保全家人的生活，實(shí)現(xiàn)父親的讀書(shū)興家的宏偉計(jì)劃。第二組，其他兄弟七人還有幾個(gè)子侄，共計(jì)十余人，由老大牟道南做教師。就這樣，牟道南一邊自學(xué)，一邊教著六個(gè)兄弟和眾子侄在家中開(kāi)起私塾，發(fā)奮讀書(shū)。
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