《山河萬(wàn)朵：中國(guó)人文地脈（南方卷）》：
　　六朝故都龍?bào)椿⒕嵊腥藞?bào)告說(shuō)在遙遠(yuǎn)的成陽(yáng)看見了東南方向華光飄忽的天子氣．秦始皇坐不住了。
　　公元前333年，楚國(guó)猩紅的軍旗在硝煙中徐徐招展，威風(fēng)凜凜的楚威王熊商滅掉了越國(guó)。作為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念品之一，一座叫金陵的新城在石頭山（南京清涼山）下建成了。在山水蔥郁的浩蕩?kù)`氣中，這座楚國(guó)新城顯得不同凡響。
　　楚王身邊的風(fēng)水先生立即向他指出說(shuō)，這個(gè)地方的王氣非常旺盛。于是熊商趕緊下令在石頭山上埋藏黃金，并為新城取名為金陵，目的是鎮(zhèn)住地下的王氣（五行中，金克土）。
　　一百多年后，建立了偉烈豐功的秦始皇被有關(guān)金陵王氣的消息搞得心煩意亂。有人報(bào)告說(shuō)在遙遠(yuǎn)的咸陽(yáng)看見了東南方向華光飄忽的天子氣。秦始皇坐不住了，他下令把金陵改名為秣陵，并在城內(nèi)挖了一條通往長(zhǎng)江的河道，以切斷地脈、將王氣疏入扛水，使其自然流泄。這條新挖的人工河就是煙水明艷軟玉溫香的秦淮河：中國(guó)最具有脂粉氣的河流。
　　歷史上的南京一直披著一層撲朔迷離的風(fēng)水面紗。在六大古都中，野史里關(guān)于它有帝王之氣的記載是最多的。南京曾經(jīng)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明朝、太平天國(guó)、中華民國(guó)的首都，在習(xí)慣上人們更喜歡把它稱作六朝故都。
　　按照風(fēng)水術(shù)的看法，長(zhǎng)江是中國(guó)最大的水脈，它的流程越遠(yuǎn)，所挾帶的地氣也就越旺盛。南京的地理位置剛好處在長(zhǎng)江和中土南方干龍盡頭的交匯之處，所謂“襟帶長(zhǎng)江而為天下都會(huì)”。
　　然而南京作為一大山水交匯的吉壤，它的神奇之處還在于擁有形局開闊、祥瑞無(wú)比的“蟠龍”。南京北臨長(zhǎng)江，城北有玄武湖、莫愁湖，四周群山環(huán)繞首尾相連，西面為象山、老虎山、獅子山、八字山、清涼山，南面為牛首山、巖山、黃龍山，東面為鐘山、靈山、青龍山，北面為烏龍山、燕子礬、幕府山。周圍四環(huán)形的山川鐘靈毓秀，融結(jié)為形局完整的“蟠龍”。南京城內(nèi)的石頭山也是風(fēng)水中的吉山，因?yàn)樗�的狀貌形同一只兩腳前拱伏蹲地上的老虎。古人把這種山稱做虎踞或伏虎。李思聰在《堪輿雜著》中談及南京風(fēng)水時(shí)說(shuō)：“若南京牛首之龍，自瓦屋山起，東廬山至漂水蒲里，生橫山、云臺(tái)山、吉山、祖堂山而起牛首雙峰，特峙成天財(cái)土星。左分一支，生吳山至西善橋止，復(fù)于肘后逆上，生大山、小山。右分一支，生翠屏山，從爛石岡落……起祝禧寺，至安德門，生雨花臺(tái)，前至架網(wǎng)門上方門而止。”據(jù)晉代的《吳錄》，實(shí)際上“龍?bào)椿⒕帷钡恼f(shuō)法來(lái)自諸葛孔明。公元208年，長(zhǎng)江北岸的船隊(duì)舳艫相接，彩色的戰(zhàn)旗輝映著滾滾的波濤，橫槊賦詩(shī)的大梟雄曹操帶領(lǐng)他的千軍萬(wàn)馬輕取荊卅『，把賣草鞋出身的皇叔劉備追趕得雞飛狗跳。在秋天皓自的蘆葦掩護(hù)下，諸葛孔明受劉備之托駕舟來(lái)到東吳，準(zhǔn)備聯(lián)合孫權(quán)組成聯(lián)軍共同抗擊曹操。于是在羅貫中的生花妙筆下，《三國(guó)演義》里“舌戰(zhàn)群儒”“草船借箭”“巧借東風(fēng)”等一幕幕精彩紛呈的故事便發(fā)生了。在東吳期間，諸葛孔明騎馬在石頭山上觀察南京的地理局勢(shì)，他見此地山水交合，天地間靈氣氤氳，不禁贊嘆道：“鐘山龍?bào)矗�石頭虎踞，真乃帝王之宅也�！焙髞�(lái)于談笑間力勸孫權(quán)建都于此地。“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)是第一個(gè)把都城建在南京的帝王。有一次有人在山上挖到一個(gè)二尺七寸長(zhǎng)的銅匣子，里面有一只長(zhǎng)形白玉如意，手柄處刻了許多龍虎及蟬形圖案，孫權(quán)看到后不知道這東西是干什么用的，就派人去問(wèn)精通風(fēng)水的胡綜。胡綜說(shuō)，當(dāng)年由于金陵有天子氣，所以秦始皇派人挖斷了城周圍的幾座山，并在其他山上埋了許多寶物來(lái)鎮(zhèn)壓王氣，以達(dá)到“厭勝”的目的，這東西大概就是那時(shí)留下的。風(fēng)水中的厭勝，就是用金器、鐵器、玉器建塔，埋臘鵝，堆土山等多種方法來(lái)鎮(zhèn)住地氣，使它難以同人發(fā)生感應(yīng)。
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