序

這本書(shū)要談的，是古代珠子。

珠子，是日常生活中過(guò)于微小的細(xì)節(jié)。但歷史流傳下來(lái)的成語(yǔ)中，它美好而迷人。比如：珠圓玉潤(rùn)、掌上明珠、珠聯(lián)璧合、字字珠璣、珠光寶氣、二龍戲珠……

古代人類發(fā)現(xiàn)，生活中某些材質(zhì)具有一定的來(lái)自大自然的能量，可以用來(lái)作為溝通神界和人界的輔助工具，為了方便攜帶就把它們制作成珠子，以期驅(qū)鬼避邪。后來(lái)，珠子漸漸發(fā)展出身份的標(biāo)志、裝飾品、貿(mào)易標(biāo)的物等其他功能。

文明西來(lái)，路途遙遠(yuǎn)，山高水深，珠子在數(shù)個(gè)貿(mào)易點(diǎn)之間，以接力傳遞的方式艱難東進(jìn)，最終與香料、絲綢、黃金相見(jiàn)。當(dāng)然，也有通過(guò)人類遷徙、政治進(jìn)貢、戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪等方式的流動(dòng)。

從手串和項(xiàng)飾里，可以依稀感覺(jué)到古人的雍容揖讓、環(huán)佩叮當(dāng)，也可以進(jìn)一步觸摸到氣候巨變、史前部族的漂泊、文化傳承的關(guān)聯(lián)，以及民族的征戰(zhàn)和血脈交融。一顆顆小小的珠子，收羅了當(dāng)時(shí)外部世界復(fù)雜的意象。

很多古珠精美絕倫！其匪夷所思的想象和創(chuàng)造，鬼斧神工的技藝，令現(xiàn)代人汗顏。比如距今5000多年的哈拉帕遺址里，有成千上萬(wàn)的滑石珠，直徑和長(zhǎng)度都近乎1毫米。即使今天，也沒(méi)有人能夠自信地再現(xiàn)其技術(shù)。

在許多古老文明里，用寶石或半寶石的原材料生產(chǎn)精美物品的工藝是與維護(hù)社會(huì)秩序一樣被重要對(duì)待的。在古代蘇美爾人那里，珠寶匠的庇護(hù)神不是別的，就是智慧神。那些消失的偉大文明，活在他們流傳下來(lái)的珠子中。珠子唯其小，才得以保存和流轉(zhuǎn)。任何歷史發(fā)展、變道、曲折、爆發(fā)、回旋……基因都沉淀在珠子里。

古珠不以鴻篇巨制博大，而以四兩撥千斤的靈巧完成自己的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處。古珠中蘊(yùn)含史詩(shī)意境，是歷史的小小詩(shī)句。

本書(shū)的兩位作者，是資深的古珠迷。

梁慧，像一個(gè)國(guó)際珠子古董商，為尋找珠子往來(lái)各國(guó)之間，又將尋到的珠子賣到世界各地，過(guò)著古代游牧民族般的生活。許麗虹，有一份穩(wěn)定的工作，而將大量的業(yè)余時(shí)間孵在古珠里，安靜地與它們相守、對(duì)話。兩人一動(dòng)一靜，因古珠而相知，多年來(lái)默默心會(huì)。

對(duì)一樣事物迷戀多年，樂(lè)此不疲，其中必有緣由。平時(shí)，經(jīng)常有人問(wèn)她倆這個(gè)緣由，她倆也回答一些。但更多時(shí)候，是兩人相對(duì)竊笑：此間樂(lè)趣，不足為外人道也！

這次，兩人終于從古珠堆里抬頭，說(shuō)是要說(shuō)道說(shuō)道了。

從哪說(shuō)起呢？聽(tīng)她倆商量，顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去，如此這般，對(duì)古珠有太多的熱愛(ài)與了解，反而不知從何說(shuō)起。

這本書(shū)的內(nèi)容，只是她倆信手拈來(lái)的一些小小片段。希望能解開(kāi)讀者一些關(guān)于古珠、古珠涉及文化的問(wèn)題與好奇，讓讀者認(rèn)識(shí)古珠、了解古珠，或者像她倆一樣愛(ài)上古珠。

進(jìn)而，希望通過(guò)本書(shū)，順著古珠的脈絡(luò)打破狹隘！打破個(gè)人眼界、個(gè)人思維的狹隘；打破有生之年的狹隘；打破地域的狹隘；打破民族、人種的狹隘……

陳繼昌

二〇一六年秋