李娜*的《小說(shuō)田野舞鶴創(chuàng)作與臺(tái)灣現(xiàn)代性的曲折》首先以臺(tái)灣重要作家舞鶴為線索,對(duì)舞鶴創(chuàng)作及其所展現(xiàn)的臺(tái)灣現(xiàn)代性問(wèn)題做了深入考察。舞鶴創(chuàng)作體現(xiàn)了戰(zhàn)后嬰兒潮世代作家融匯本土經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代主義所達(dá)致的美學(xué)高度和思想困境;其對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)代性問(wèn)題的不舍追問(wèn),包括了反體制思潮、本土文化政治、城市化、族群與多元文化等豐富的面相。第二部分論及旅臺(tái)馬華小說(shuō),陳映真、郭松棻,白先勇的昆曲改編,以及日據(jù)末期殖民地知識(shí)分子,將臺(tái)灣現(xiàn)代性問(wèn)題延及身份政治、戰(zhàn)后左翼、文化*新及去殖民等*多層面。
舞鶴創(chuàng)作與現(xiàn)代臺(tái)灣
引子:透過(guò)舞鶴眺望
第一章 微細(xì)的一線香文學(xué)青年舞鶴與臺(tái)灣一九七○年代
一微細(xì)的一線香:未完成的家族史
(一)啥人知我志氣:殖民地臺(tái)灣的父祖
(二)發(fā)現(xiàn)斯土斯地:我的一九七○年代
二身世辨析與精神探源
(一)混搭的時(shí)代意識(shí):鄉(xiāng)土關(guān)懷·民族情感·殖民主義批判
(二)內(nèi)化的精神資源:現(xiàn)代主義·古典語(yǔ)文·臺(tái)灣記憶
第二章 《逃兵二哥》:戒嚴(yán)體制與自由意識(shí)的生成
一逃兵故事
(一)秀才是一顆螺絲釘養(yǎng)豬兵
(二)逃兵二哥:像鷹隼一樣狠飛
(三)反叛的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想
二舞鶴式自由及其血統(tǒng)
(一)薛西弗斯與夸父
(二)自由而不主義
第三章 《調(diào)查:敘述》:傷痕、悲情及其解構(gòu)
一二二八與解嚴(yán)后的傷痕書(shū)寫(xiě)
二《調(diào)查:敘述》:傷痕、悲情及其解構(gòu)
(一)調(diào)查與敘述
(二)父親、母親與安平長(zhǎng)工
(三)個(gè)人的紀(jì)念碑:拆解悲情,銘刻傷痛
第四章 二二八文學(xué)的文化政治
一事件前后:動(dòng)蕩時(shí)代的先聲與見(jiàn)證
(一)寒潮涌動(dòng)的冬夜
(二)驚悸的春天:從臺(tái)灣到大陸
二一九五○一九七○年代:寂靜中的回想與回響
三解嚴(yán)前后:傷痕意識(shí)的興起與各方的言說(shuō)
(一)悲情:族群記憶的形塑
(二)悲情無(wú)省籍:對(duì)族群記憶的反撥
(三)戰(zhàn)火中的島與大陸海外邊緣人的戰(zhàn)爭(zhēng)反思
(四)從二二八到白色恐怖
四一九九○年代以來(lái):記憶的異質(zhì)紛呈與敘述的多向反省
(一)差異的豐富與強(qiáng)化:誰(shuí)的記憶、為誰(shuí)記憶
(二)敘事倫理的多向開(kāi)拓
余論:二二八文學(xué)與文化政治
第五章 《拾骨》:重返鄉(xiāng)土
一拾骨:狂歡與傷痛的現(xiàn)代化旅程
(一)寺廟與神漢
(二)誰(shuí)來(lái)拾骨
(三)庶民與知識(shí)者
二拾骨者,異鄉(xiāng)人
三庶民信仰與鄉(xiāng)土文學(xué)精神的流轉(zhuǎn)
四從線香到拾骨舞鶴鄉(xiāng)土意識(shí)與敘事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
(一)從家族祭到拾骨葬:儀式轉(zhuǎn)換的文化意涵
(二)在文本交織地帶中的祖父、娘和我:身世與思想之變遷
(三)從線香到枯骨:鄉(xiāng)愁與敘述的隱喻
第六章 《悲傷》:誰(shuí)在守望誰(shuí)能抵抗
一在淡水:我心深處剖開(kāi)馬路
二從天而降、自海中生:你帶來(lái)蠻荒之性
三相遇療養(yǎng)院:禁閉與治療
四復(fù)合之夢(mèng):返鄉(xiāng)與漂流
五余生:努力做個(gè)無(wú)用的人
第七章 《舞鶴淡水》:浪蕩者手記
一戀戀淡水
二淡水歷劫史
三浪蕩與修行
(一)性與街邊的慰藉
(二)情欲的修行
第八章 《余生》:回歸祖靈烏托邦
一尊嚴(yán)的兩面
二出草的兩面
三關(guān)于出草的詮釋的政治
四達(dá)雅革命與族群傷痕
五原鄉(xiāng)的崩壞與重建
六姑娘溯溪,回歸祖靈
七余生悠悠
余論 舞鶴創(chuàng)作與現(xiàn)代臺(tái)灣
一孤獨(dú)并生愛(ài)神與邪魔
二異質(zhì)的本土與另類的另類
細(xì)讀六家:族群、左翼、文化更新與殖民現(xiàn)代性的意涵
異鄉(xiāng)說(shuō)書(shū):旅臺(tái)馬華小說(shuō)
一馬來(lái)西亞華人生存與書(shū)寫(xiě)的雙重寓言:《開(kāi)往中國(guó)的慢船》
二早期馬共史話:《黑鴉與太陽(yáng)》
在臺(tái)灣的后街與陳映真相遇
一禁書(shū)之光,照進(jìn)臺(tái)灣歷史的后街
二作為鏡子的美國(guó),映照臺(tái)灣從屬的心靈
三獄中記憶,連接后街的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)
世界遠(yuǎn)處的信息:論郭松菜的《論寫(xiě)作》
一理想旺盛的歲月:世界的遠(yuǎn)處埋藏著意想不到的信息
二豐饒的尋找:誰(shuí)懷有別樣的心思,誰(shuí)就心甘情愿走進(jìn)瘋?cè)嗽?/pre>
三愛(ài)的實(shí)現(xiàn):媽,我的腦子病壞了現(xiàn)在我幸福了
青春版《牡丹亭》的劇本改編
一三條線索
二刪削了什么
三生與旦
四月落重生的哲學(xué)
還俗記白先勇案頭與舞臺(tái)的另類大眾化
一尹雪艷與文學(xué)性
二金大班的煙火氣:從小說(shuō)到電影
三在地與還俗
四戲園子里的小孩:俗的信仰
克服黑暗論日據(jù)末期張文環(huán)與呂赫若對(duì)殖民地知識(shí)者道路的反省l
一張文環(huán):總決算與烏托邦
(一)云中的覺(jué)悟
(二)決戰(zhàn)下的文壇與文學(xué)運(yùn)動(dòng)
(三)《土地的香味》:現(xiàn)代青年總決算
二呂赫若:以文學(xué)克服黑暗
(一)《風(fēng)頭水尾》:是戰(zhàn)場(chǎng),不是田園
(二)從東京到臺(tái)灣,寂寞與戰(zhàn)斗
(三)《清秋》:本島知識(shí)階層的方向與批判
三決戰(zhàn)到光復(fù):克服黑暗的文學(xué)之路的斷裂
附錄1 舞鶴創(chuàng)作年表
附錄2 莫那的疑問(wèn)與感言/Mona Pawan(張進(jìn)昌)
主要參考書(shū)目
后記