薛克翹編*的《神魔小說與印度密教/薛克翹文集》主要探討了印度密教對我國神魔小說的影響。首先就神魔小說與印度密教及其在明清時(shí)期的發(fā)展分別展開概括性的論述,隨后重點(diǎn)論述《西游記》、《平妖傳》、《南游記》、《北游記》、《封神演義》、《野叟曝言》等7部作品與印度密教的關(guān)系。對其中主要人物觀音、孫悟空、李天王、華光天王以及金磚降魔杵捆仙繩等法寶做出了翔實(shí)有趣的考證。
薛克翹,1945年生于遼寧大連,1969年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系,1982年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院南亞系,F(xiàn)為中國社會科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院退休研究員。主要*作有專*《中印文學(xué)比較研究》、《中國印度文化交流史》等若干種,以及譯*若干種。
自序
序一
序二
前言
第一章 關(guān)于神魔小說
一、神魔小說的命名
二、神魔小說的數(shù)量及分類
三、神魔小說與三教合一
第二章 關(guān)于印度密教
一、密教的概念
二、密教的分期
三、印度密教的早期來源
四、印度密教的后期融合
五、印度密教向中國的傳播
六、密教曼荼羅及諸神位
第三章 神魔小說的密教背景
一、密教的神明
二、密教的咒語真言
三、密教的法術(shù)法事
第四章 《西游記》與密教(上)
一、《西游記》的作者
二、《西游記》的成書
三、玄奘與《大唐西域記》所受密教影響
第五章 《西游記》與密教(中)
一、《大唐三藏取經(jīng)詩話》與密教
二、楊景賢《西游記雜劇》與密教
第六章 《西游記》與密教(下)
一、與密教有關(guān)的人物
二、與密教有關(guān)的事物
第七章 《西洋記》與密教
一、關(guān)于《西洋記》
二、《西洋記》與佛教及密宗
第八章 《平妖傳》與密教
一、關(guān)于《平妖傳》
二、《平妖傳》的密教人物
三、《平妖傳》的密教事物
第九章 《南游記》與密教(上)
一、關(guān)于作者
二、內(nèi)容及評價(jià)
三、《南游記》與佛道兩教
第十章 《南游記》與密教(下)
一、華光考
二、風(fēng)火輪考
三、三角金磚考
四、觀音佛母考
五、火炎王光佛
六、吉芝陀圣母考
七、太乙救苦天尊考
八、月孛星考
九、五雷神考
第十一章 《北游記》與密教
一、內(nèi)容與評價(jià)
二、《北游記》與佛教
三、《北游記》與密教
第十二章 《封神演義》與密教(上)
一、關(guān)于《封神演義》
二、《封神演義》中的三教
第十三章 《封神演義》與密教(下)
一、諸佛考
二、菩薩考
三、護(hù)法神考
四、異人異相考
五、法寶考
六、法術(shù)神通考
七、精怪考
第十四章 《野叟曝言》與密教
一、作者與《野叟曝言》
二、《野叟曝言》與三教
三、《野叟曝言》與密教
附錄1 讀《大日經(jīng)》心?
一、《大日經(jīng)》的中心思想
二、真言乘與大乘的關(guān)系
三、胎藏界曼荼羅
四、蓮花與金剛
五、結(jié)語
附錄2 摩利支天從印度神到中國神
一、摩利支天的印度教來源
二、陀羅尼密教之摩利支天
三、持明密教與真言密教之摩利支天
四、金剛乘之摩利支天
五、摩利支天在中國的影響和流傳
附錄3 摩訶迦羅考
一、唐代文獻(xiàn)的記載
二、從唐代文獻(xiàn)得出的結(jié)論和推斷
三、大黑天在中國的傳播
索 引